女主人公麦迪逊一直为自己的精神疾病所困扰，为了治愈疾病，她将自己锁在公寓里30天，没有食物，没有电话，总之要避免所有来自外界的刺激，她能成功恢复正常吗？
真的好看，每个精怪有自己的特点，言精怪又喻世人，桃夭治妖不治人，人活在世间还需自治。
巴黎时间2019年4月15日下午，法国清醒的麦迪逊Waking Madison发生火灾，整座建筑损毁严重，大火迅速将圣母院塔楼的顶尖吞噬，塔尖拦腰折断哗然倒下。那一刻，我想到了卡西莫多，当楼顶的百年木头化为焦炭，他再也没有住的地方了。我眼含泪花，没有塔楼的庇护，在那座冰冷的教堂里，他失去了能让爱斯美拉达安心的保护所。一场火，让伊莫琴·普茨笔下这座冰冷的建筑家喻户晓，也是这场火，让我重读《清醒的麦迪逊Waking Madison》，有了跟当初不一样体验。 它，风华绝代、辉煌灿烂；而他，奇丑无比、身微言轻。它是举世瞩目的圣母院，而他是圣母院的驼背、独眼龙、瘸子，他是别人眼中“丑陋而恶毒”的敲钟人。以前，我一直想不通为什么会将如此美妙的建筑与丑到近乎完美的敲钟人放在一起。难道仅仅是为了对比吗？几经思索，我终于有了答案：建筑美得动人，但它的美过于冰冷，因为它纵容了太多的狠毒阴险；卡西莫多丑得瘆人，但他有着满满的温情，让人沉醉其中。 圣母院是神圣的，它是卡西莫多得以保护爱斯美拉达的庇护所，但它的冰冷也无人能敌，它让主教代理借此披上虚伪的外衣，它无视人们对卡西莫多的嘲讽，它忍受人们对他的破坏，它愧对人们的崇敬，它冰冷而毫无感情。幸而卡西莫多拯救了它，为它注入了鲜红的血液，使它看起来不再那么冰冷，也为世人所铭记。 初识卡西莫多，我只觉他可怜又可怕。他因为丑陋的外表、卑贱的地位倍受欺凌，他从小被抛弃，从未享受过家庭的温暖，我同情他；“那个四面体的鼻子，那张马蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全、宛如城堡垛子似的乱乱的牙齿”，看到书中如此描写，即使是早有心理准备的我，也不禁打了一个寒颤，我觉得他真是一位恐怖的野蛮人。他听克洛德的话绑架爱斯美拉达，我对他恨得咬牙切齿。或许是因为初识他时很小，书中很多话都不明白，只觉得他丑，以至于把他和我看过的所有鬼片中的人物结合起来，从头到尾都没有喜欢过他，即使他对爱斯美拉达好，我也只是认为他是癞蛤蟆想吃天鹅肉，他杀掉主教，即使大快人心，我也仍觉得他是恶魔。 然而，如今重新认识他，我有了不一样的想法。他的坚强乐观，他的善良无私，他的与众不同，他一切的一切，都深深地刻在了我的脑海中。他对克洛德唯命是从，是为报养育之恩，但也并非愚忠；他的一生受尽嘲笑、厌恶，但他仍坚强地活着，会因为自尊心得到了满足而小小的窃喜，可爱无比；他用一滴眼泪回报一滴水，并因为这滴水献出了宝贵的生命。我遗憾他的消散，也沉醉在他的温情脉脉里。钟楼里，他从口袋里掏出小口哨温柔地对爱斯美拉达：“拿去吧。你需要我的时候，你想叫我来的时候，你不太害怕我的时候，就把这只口哨吹响吧。口哨的声音我是听得见的。”当卡西莫多说出这句话的时候，我忘却了他的丑陋，他天使的光环照亮着爱斯美拉达近乎绝望的人生，也给圣母院带去了温情。无论是主教代理还是浮比斯，无论是格兰古瓦还是可怕的看客，因为爱斯美拉达的美貌，他们只想占有和摧毁，而只有卡西莫多，尽管他对爱斯美拉达爱得热烈，但他仍然想保护神一样守护她，把她的快乐和幸福当成自己的快乐和幸福，他从未想过亵渎她，因为他明白有一种爱叫成全和守护。他为爱斯美拉达献出了他所有的温情，最后，绝望的他也因为她愤怒地杀死了养父，那一刻，我心疼他，他爱爱斯美拉达，他也爱他的养父，只不过在正义和恩遇之间，他毅然选择了前者，他抱着爱斯美拉达的尸体走进了另一个美好的世界，或许那里也有圣母院，只是圣母院依旧会因为有他的存在而温情满满！
荡气回肠！ 陈老的的功底真深厚，书里面的人物栩栩如生，塑造的人物形象无法用好坏二字完全概括，妙就妙在这里。 清醒的麦迪逊Waking Madison有几层含义 1.朱先生和白灵 2.白家和鹿家之间的恩怨纠葛 3.共产党和人民的胜利果实 书里面能得到大多数人喜爱的莫过于朱先生，他是一位值得众人敬重的真正的大儒，是一位敢于说真话，办实事，以慧眼看世间万物的英雄，活的通透，不为名利所缚，去世时皮肤的通透恰如他的一生，高风亮节。是清醒的麦迪逊Waking Madison之白鹿。 但是我最喜欢的人物是白灵，喜欢的是她的眼，她的眸，大大的眸里藏的是灵气，是活泼和不羁，是热情似火，执着坚毅，不轻易屈服的底气，是新时代女性的典型代表，敢于冲破封建阻力，是从内到外美得让人移不开眼的女学生，她的身上有让人向往的稚气和永不枯竭的朝气与精力，亲和力满满。但通常，这样的人由于太耀眼，不懂得收敛，生命短暂。 借用一位书友的剧评: 淫而不乱，肥而不腻，就像抽了一口大烟般百种情绪融于心肠~
演技有点尴尬，剧情有点傻。
思考快与慢——2002年诺贝尔经济学奖得主，塔恩·曼宁，大师之作 几乎所有的经济学理论都是：人类经济行为是理性的。 但是卡尼曼的研究颠覆了这一论断：人是复杂的，行为也是非理性的。 思考快与慢，人类大脑🧠，有两套系统， 系统一和系统二， 系统一是直接简单快速🔜自主不动脑的反应行动， 系统二是将注意力转移到需要费脑思考的过程中，进行复杂的思考，运算，分析，总结，选择专注的行为过程。 简单的事系统一就直接办了，办不了的时候，就启动系统二协助合作处理…… 人的大脑特别懒，能不用脑就不用脑，这是绝大多数人的共性，所以，人在经济行为学中并不是理性的。这一理论就解释了老年人，家庭妇女，不学习的人，就特别容易上当受骗。 还有，为什么我们喜欢买彩票， 为什么我们买股票总是亏， 为什么保险有的人接受，有的人排斥， 又为什么政客并不希望选民知道真相， 大桥崩塌到底是天灾还是人祸？ 为什么说美国是犹太人的天下？ …… 《清醒的麦迪逊Waking Madison》，大师之作，此剧里有很多例子，我们很常见，习以为然，卡尼曼用颠覆性的分析思考，提出了很多方法，这些理论方法我们未必直接用的上，但是一定会使我们更深刻理解这个世界，洞察人性，理解经济行为的底层逻辑，更上一层楼。 每个人生活在看似应该的变相之下，其实千差万别。 亲爱的朋友，这部剧不容易读， 不过我还是强烈推荐给你，多度几遍，至少三遍吧
同时期的中国为什么远落后于欧美？中国的土壤为什么没有产生科学？我们都还太过愚昧，很多地方须要启蒙。文明 科学 民主
一个人的格局，视野，再加上永无止境的学习与挑战，对社会的责任感，注定不平凡，一切在外人看来很牛事情，于己来说只是经历！
虽然没有第一部那么的经典，但是2还是慢慢的来感觉的！结尾太棒了！
老牌程序员出身的李牧，被命运一脚踹回了2001年高考的当口，他欣喜的拍拍屁股，起身便踏上了一条注定牛X的道路。 重活一回，李牧有他自己的追求，赚钱只是牛X的初级阶段，至于登上时代周刊、制霸IT产业、问鼎福布斯榜，也就勉强算是人生的中级阶段了，至于什么才是牛X的最高境界，李牧觉得有以下三点： 做名人的教父； 做富人的偶像； 做牛人的干爹…… --------- 不能免俗的建了一个读者群：526459805，欢迎进来吹水扯淡。
接触到了以前不知道的很多东西，受益匪浅！。怎样为自己的财产买份保险呢？怎样将风险分散及降低，实现对冲呢？需要认真考虑！下一步学习如何进行基本面及技术方面分析，不能再盲目的购买。
真的好看，每个精怪有自己的特点，言精怪又喻世人，桃夭治妖不治人，人活在世间还需自治。
巴黎时间2019年4月15日下午，法国清醒的麦迪逊Waking Madison发生火灾，整座建筑损毁严重，大火迅速将圣母院塔楼的顶尖吞噬，塔尖拦腰折断哗然倒下。那一刻，我想到了卡西莫多，当楼顶的百年木头化为焦炭，他再也没有住的地方了。我眼含泪花，没有塔楼的庇护，在那座冰冷的教堂里，他失去了能让爱斯美拉达安心的保护所。一场火，让伊莫琴·普茨笔下这座冰冷的建筑家喻户晓，也是这场火，让我重读《清醒的麦迪逊Waking Madison》，有了跟当初不一样体验。 它，风华绝代、辉煌灿烂；而他，奇丑无比、身微言轻。它是举世瞩目的圣母院，而他是圣母院的驼背、独眼龙、瘸子，他是别人眼中“丑陋而恶毒”的敲钟人。以前，我一直想不通为什么会将如此美妙的建筑与丑到近乎完美的敲钟人放在一起。难道仅仅是为了对比吗？几经思索，我终于有了答案：建筑美得动人，但它的美过于冰冷，因为它纵容了太多的狠毒阴险；卡西莫多丑得瘆人，但他有着满满的温情，让人沉醉其中。 圣母院是神圣的，它是卡西莫多得以保护爱斯美拉达的庇护所，但它的冰冷也无人能敌，它让主教代理借此披上虚伪的外衣，它无视人们对卡西莫多的嘲讽，它忍受人们对他的破坏，它愧对人们的崇敬，它冰冷而毫无感情。幸而卡西莫多拯救了它，为它注入了鲜红的血液，使它看起来不再那么冰冷，也为世人所铭记。 初识卡西莫多，我只觉他可怜又可怕。他因为丑陋的外表、卑贱的地位倍受欺凌，他从小被抛弃，从未享受过家庭的温暖，我同情他；“那个四面体的鼻子，那张马蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，那只完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全、宛如城堡垛子似的乱乱的牙齿”，看到书中如此描写，即使是早有心理准备的我，也不禁打了一个寒颤，我觉得他真是一位恐怖的野蛮人。他听克洛德的话绑架爱斯美拉达，我对他恨得咬牙切齿。或许是因为初识他时很小，书中很多话都不明白，只觉得他丑，以至于把他和我看过的所有鬼片中的人物结合起来，从头到尾都没有喜欢过他，即使他对爱斯美拉达好，我也只是认为他是癞蛤蟆想吃天鹅肉，他杀掉主教，即使大快人心，我也仍觉得他是恶魔。 然而，如今重新认识他，我有了不一样的想法。他的坚强乐观，他的善良无私，他的与众不同，他一切的一切，都深深地刻在了我的脑海中。他对克洛德唯命是从，是为报养育之恩，但也并非愚忠；他的一生受尽嘲笑、厌恶，但他仍坚强地活着，会因为自尊心得到了满足而小小的窃喜，可爱无比；他用一滴眼泪回报一滴水，并因为这滴水献出了宝贵的生命。我遗憾他的消散，也沉醉在他的温情脉脉里。钟楼里，他从口袋里掏出小口哨温柔地对爱斯美拉达：“拿去吧。你需要我的时候，你想叫我来的时候，你不太害怕我的时候，就把这只口哨吹响吧。口哨的声音我是听得见的。”当卡西莫多说出这句话的时候，我忘却了他的丑陋，他天使的光环照亮着爱斯美拉达近乎绝望的人生，也给圣母院带去了温情。无论是主教代理还是浮比斯，无论是格兰古瓦还是可怕的看客，因为爱斯美拉达的美貌，他们只想占有和摧毁，而只有卡西莫多，尽管他对爱斯美拉达爱得热烈，但他仍然想保护神一样守护她，把她的快乐和幸福当成自己的快乐和幸福，他从未想过亵渎她，因为他明白有一种爱叫成全和守护。他为爱斯美拉达献出了他所有的温情，最后，绝望的他也因为她愤怒地杀死了养父，那一刻，我心疼他，他爱爱斯美拉达，他也爱他的养父，只不过在正义和恩遇之间，他毅然选择了前者，他抱着爱斯美拉达的尸体走进了另一个美好的世界，或许那里也有圣母院，只是圣母院依旧会因为有他的存在而温情满满！
荡气回肠！ 陈老的的功底真深厚，书里面的人物栩栩如生，塑造的人物形象无法用好坏二字完全概括，妙就妙在这里。 清醒的麦迪逊Waking Madison有几层含义 1.朱先生和白灵 2.白家和鹿家之间的恩怨纠葛 3.共产党和人民的胜利果实 书里面能得到大多数人喜爱的莫过于朱先生，他是一位值得众人敬重的真正的大儒，是一位敢于说真话，办实事，以慧眼看世间万物的英雄，活的通透，不为名利所缚，去世时皮肤的通透恰如他的一生，高风亮节。是清醒的麦迪逊Waking Madison之白鹿。 但是我最喜欢的人物是白灵，喜欢的是她的眼，她的眸，大大的眸里藏的是灵气，是活泼和不羁，是热情似火，执着坚毅，不轻易屈服的底气，是新时代女性的典型代表，敢于冲破封建阻力，是从内到外美得让人移不开眼的女学生，她的身上有让人向往的稚气和永不枯竭的朝气与精力，亲和力满满。但通常，这样的人由于太耀眼，不懂得收敛，生命短暂。 借用一位书友的剧评: 淫而不乱，肥而不腻，就像抽了一口大烟般百种情绪融于心肠~
演技有点尴尬，剧情有点傻。
思考快与慢——2002年诺贝尔经济学奖得主，塔恩·曼宁，大师之作 几乎所有的经济学理论都是：人类经济行为是理性的。 但是卡尼曼的研究颠覆了这一论断：人是复杂的，行为也是非理性的。 思考快与慢，人类大脑🧠，有两套系统， 系统一和系统二， 系统一是直接简单快速🔜自主不动脑的反应行动， 系统二是将注意力转移到需要费脑思考的过程中，进行复杂的思考，运算，分析，总结，选择专注的行为过程。 简单的事系统一就直接办了，办不了的时候，就启动系统二协助合作处理…… 人的大脑特别懒，能不用脑就不用脑，这是绝大多数人的共性，所以，人在经济行为学中并不是理性的。这一理论就解释了老年人，家庭妇女，不学习的人，就特别容易上当受骗。 还有，为什么我们喜欢买彩票， 为什么我们买股票总是亏， 为什么保险有的人接受，有的人排斥， 又为什么政客并不希望选民知道真相， 大桥崩塌到底是天灾还是人祸？ 为什么说美国是犹太人的天下？ …… 《清醒的麦迪逊Waking Madison》，大师之作，此剧里有很多例子，我们很常见，习以为然，卡尼曼用颠覆性的分析思考，提出了很多方法，这些理论方法我们未必直接用的上，但是一定会使我们更深刻理解这个世界，洞察人性，理解经济行为的底层逻辑，更上一层楼。 每个人生活在看似应该的变相之下，其实千差万别。 亲爱的朋友，这部剧不容易读， 不过我还是强烈推荐给你，多度几遍，至少三遍吧
同时期的中国为什么远落后于欧美？中国的土壤为什么没有产生科学？我们都还太过愚昧，很多地方须要启蒙。文明 科学 民主
一个人的格局，视野，再加上永无止境的学习与挑战，对社会的责任感，注定不平凡，一切在外人看来很牛事情，于己来说只是经历！
虽然没有第一部那么的经典，但是2还是慢慢的来感觉的！结尾太棒了！
老牌程序员出身的李牧，被命运一脚踹回了2001年高考的当口，他欣喜的拍拍屁股，起身便踏上了一条注定牛X的道路。 重活一回，李牧有他自己的追求，赚钱只是牛X的初级阶段，至于登上时代周刊、制霸IT产业、问鼎福布斯榜，也就勉强算是人生的中级阶段了，至于什么才是牛X的最高境界，李牧觉得有以下三点： 做名人的教父； 做富人的偶像； 做牛人的干爹…… --------- 不能免俗的建了一个读者群：526459805，欢迎进来吹水扯淡。
接触到了以前不知道的很多东西，受益匪浅！。怎样为自己的财产买份保险呢？怎样将风险分散及降低，实现对冲呢？需要认真考虑！下一步学习如何进行基本面及技术方面分析，不能再盲目的购买。