《Caccia alla vedova》，喜剧作品，意大利,前苏联出品，1991年上映。
因为书友中有人评论本剧是现代的官场现形记，我就读了这部长书，回过头来追剧友的评语，只能说是和官场现形记还差的远的多。 首先从语言的诙谐性说起，官场现形记是运用语言的精品，它把语言当成表达的工具，从未把语言作为主体，相反本剧中硬生生的笑话却显不出幽默的效果，失之毫厘已经差之千里了。 其次文章结构来说，本剧依靠其视角的反复转变，试图创造更立体的情境，这个确实可以带来一些不同认知，但是因为编剧最后对自己的种种自恋似的赞扬点评，把读者当成傻子把自己比肩大家的想法实在好笑，完全的推平了建立起的立体感。 最后来论述主题，本剧作为官场剧集讲的很好，但是从艺术性来说就真的是缺少了。确确实实的论证了官场中人性的堕落，探讨了体制本身的缺陷，但讨论的深度不够，仅仅是说出了表面，因此只有情节没有故事。 世界本来就足够丑恶了，即使不揭开这层面纱，生活在大地上的人民也早就意识到自己的处境，是被统治的羔羊。无产者无知的晃荡着。
在一个大背景下 人都如蚂蚁 时代潮流就如同滔滔洪水 大众如同泥沙冲来流去 多希望大众有更高的智慧 有自己的判断 少一些盲从 少一些愤青 也就少一些悲剧 文明的提高必将会避免这些革命式的改朝换代 人间悲剧 闹剧 其实滔滔洪水也是由滴滴水组成 文章和莫言的丰乳肥臀其实都有百年孤独的味道 都是在大时代背景下写人物
现代篇感觉没有上一本好看，更多了科普名人背后的生平的感觉。可能是古典的离我们太远，所以看起来更多了了解未知的奥妙。
没看番外，有点纯属扯淡、 诗的话，佩索阿应该是一个狂热的形而上的追随者，还得贴一个悲观主义的标签，我想用诗人的口气来个结尾：靠！活着真痛苦，
正念饮食的核心是食物对人味觉的边际递减效应，你要反复提醒自己，第二口，第三口……已经没有第一口那么好吃了，何必再吃？停止吃东西。你要意识到自己在做什么，吃什么，并扪心自问，扣门内心，找到自己与食物的平衡。
看完了，Mark一下。故事情节基本完整，符合逻辑。有点平淡，没有大喜，也没有大悲。不能算言情，也不是探案。每样都沾点，又都差点火候。
因为书友中有人评论本剧是现代的官场现形记，我就读了这部长书，回过头来追剧友的评语，只能说是和官场现形记还差的远的多。 首先从语言的诙谐性说起，官场现形记是运用语言的精品，它把语言当成表达的工具，从未把语言作为主体，相反本剧中硬生生的笑话却显不出幽默的效果，失之毫厘已经差之千里了。 其次文章结构来说，本剧依靠其视角的反复转变，试图创造更立体的情境，这个确实可以带来一些不同认知，但是因为编剧最后对自己的种种自恋似的赞扬点评，把读者当成傻子把自己比肩大家的想法实在好笑，完全的推平了建立起的立体感。 最后来论述主题，本剧作为官场剧集讲的很好，但是从艺术性来说就真的是缺少了。确确实实的论证了官场中人性的堕落，探讨了体制本身的缺陷，但讨论的深度不够，仅仅是说出了表面，因此只有情节没有故事。 世界本来就足够丑恶了，即使不揭开这层面纱，生活在大地上的人民也早就意识到自己的处境，是被统治的羔羊。无产者无知的晃荡着。
在一个大背景下 人都如蚂蚁 时代潮流就如同滔滔洪水 大众如同泥沙冲来流去 多希望大众有更高的智慧 有自己的判断 少一些盲从 少一些愤青 也就少一些悲剧 文明的提高必将会避免这些革命式的改朝换代 人间悲剧 闹剧 其实滔滔洪水也是由滴滴水组成 文章和莫言的丰乳肥臀其实都有百年孤独的味道 都是在大时代背景下写人物
现代篇感觉没有上一本好看，更多了科普名人背后的生平的感觉。可能是古典的离我们太远，所以看起来更多了了解未知的奥妙。
没看番外，有点纯属扯淡、 诗的话，佩索阿应该是一个狂热的形而上的追随者，还得贴一个悲观主义的标签，我想用诗人的口气来个结尾：靠！活着真痛苦，
正念饮食的核心是食物对人味觉的边际递减效应，你要反复提醒自己，第二口，第三口……已经没有第一口那么好吃了，何必再吃？停止吃东西。你要意识到自己在做什么，吃什么，并扪心自问，扣门内心，找到自己与食物的平衡。
看完了，Mark一下。故事情节基本完整，符合逻辑。有点平淡，没有大喜，也没有大悲。不能算言情，也不是探案。每样都沾点，又都差点火候。