《Eläinopissa》，纪录作品，芬兰出品，2003年上映。
影视是语言的艺术。外国影视翻译成汉字的，相对成功的算是剧集。但是诗歌，恕我直言，很多东西翻译过来就是文字的垃圾。诗歌的文字太精炼和浓缩了，涉及到母国的文化传统和繁复历史以及人文风俗习惯。所以我永远不赞成中国的诗人拼了命要将作品翻译成外国文字，拼了命想要得到外国人的认可。更应该下决心吸收传统，多写点好诗奉献给用一样文字有着一样触觉的华文读者。在影视上，不必太在意那个什么什么诺奖的。
管理好情绪再去处理事情，技巧方法永远只是那个真诚对待自己的🛠而已。
1、给自己考试 考试不仅是一种检测学习成果的手段，还一种学习方法。因为考试的本质，就是强制你从大脑里检索知识，而检索能让你记得更牢。“考试”的方法有很多种，比如观看学习后的提问、凭记忆画出书的脑图、认真做看剧笔记……都算的上是一种考试。 2、学习之间主动留出间隔 研究发现：当学习被打断后重新开始时，大脑需要花费更多力气来检索回忆它，反而让你记得更牢。如果你的学习遇到了瓶颈，可以休息一下、做点其他事，再重新开始，可能会有意想不到的效果。 3、穿插学习不同的内容 实验显示：穿插学习不同的内容，比长时间学习同一个东西效果更好。比如，篮球入门时，把传球、投篮这些技术动作穿插学习……这样每一次切换学习内容时，大脑都需要重新检索上次学到的知识，努力回忆之前学了什么，无形中达到了巩固记忆的目的。 4、有答案前，先努力思考一下 你有没有这样的体验？考试时怎么都想不起来的题目，回头切集找到答案后，会印象特别深刻。这其实是有心理学依据的：不知道答案时直接进行知识的检索，能让大脑进入活跃模式，把之后接收到的信息记得更牢。所以，如果你想学一个东西，不妨先按照自己
“世界本来就是这样 会认识行行色色的人 会遇到无法理解的恶意 会感到失望 但是只要过去了 你就会感悟到其实这些人是在提醒你不要成为那样的人”
“猪队友，神对手”，你选一个吧。真是一个苦命的气球，怎么选都是扎心——泄气。神对手，单纯的想弄死你；猪队友，单纯的想分分钟把你蠢哭。 而幸运的巴菲特，有一个令人羡慕的神队友、好基友——查理·芒格。连巴菲特的儿子都认为，芒格比自己老爸更为聪明。哈哈，也许是怀恨在心，“谁叫你把钱都捐出去了”。巴菲特也是可爱，他佛心一开，想，我得把我的钱捐给比我更需要钱的人，于是他把钱捐给了比尔·盖茨。实际上，巴菲特的儿子说的是实话，假如巴菲特一直坚持他的老师格雷尔姆的“捡烟头投资法”，去寻找被低估的烂企业，而不是芒格的去搜罗被低估的优秀企业，那巴菲特今天真的没那么钱捐给比尔·盖茨。 怎么去描绘查理·芒格呢？其实不用我们操心，因为曾经有一位漂亮的女士逼问过他，问究竟是什么因素促成了他的成功，还调皮的只允许芒格用一个词来概括，于是他甩出了两个字——“理性”。 传统的经济学，假设人是理性的，这不很荒唐吗？因为人可是常常处于不理性状态的动物。所以，沉寂了几十年的行为经济学，被一位心理学家丹尼尔·卡尼曼唤醒。没受过正儿八经的经济学的卡尼曼，手举诺贝尔经济学奖，引领行为经济学成为经济学中的一支洪流。 为了击败不理性，芒格反复强调多学科思维的重要性。 他说，“如果笆篱那边，在别人的学科里有更好、更重要的思想，我就无法乖乖地呆在自己的学科里，我会四面八方寻找那些真正有用的重要思想”。看了这句话，李小龙的武功哲学同时响起——“be water，my friends”，好好的享受李小龙温柔的抚摸你的机会。 世间万事万物都是相互联系的，正如生物学家赫胥黎所言——生活无非就是一个接一个的联系。若你没能拥有各种模型，就没有分辨其中的关系，难免会把工作、生活搞成一团麻花，只可惜决不是开心麻花。 你希望变成一个铁锤人吗？铁锤人过的生活可谓简单、美满，因为他们一旦手里拿着铁锤，瞅啥都是钉子。只可惜，这种美好的愿景，带你通往白痴之路。所以芒格才建议人人应该建立起多元思维模型，否则，等待你的往往是扭曲的现实，因为只有把现实扭曲成一颗钉子，你才会心满意足。然后，满心欢喜的举起铁锤，砸向自己的脚，甚至自己的后脑勺。 为了防止陷入铁锤人的泥潭，芒格反复强调逆向思考的重要性。 伟大的代数学家雅各比说，“反过来想，总是反过来想”。你大概能体会到雅各比的语气，逆向思维需要反复去练习。如何得到幸福？那不妨研究人生如何才能变得痛苦呢；企业是如何强大起来的呢？那不妨研究企业是如何衰败下去的呢？能否及时牵住脑里那头只懂蒙眼狂奔的牛，需要你反复去练习，因为它的惯性实在太大了。 芒格的逆向思维来自一句挺可笑的农夫谚语:如果我知道我将会死在什么地方，这样我就不去那儿了。希望，它也成为你练习逆向思维的起点，毕竟起点连在一个“死”字上，你得快马加鞭。这样，还能减少你犯贱的频率，前人趟过雷，就不要贱兮兮的自己埋下一颗雷，然后自己一脚踩下去。 最后，分享一个查理·芒格觉得自己很幸运从小就明白的道理——要得到你想要的某样东西，最可靠的办法是让你自己配得起它。嘻嘻，毕竟门当户对，总是能带来更多的安全感嘛。要不，各种感情为何总是死于“不同步”。 芒格的孩子们都笑话他，说他是“一本长了两条腿的书”，可见他看剧之多。他也是如此建议年轻人，“每天起床的时候，争取变得比你从前更聪明一点。” 一次演讲的最后，芒格慈祥而高傲地说:我的剑传给能挥舞它的人。因此，希望我，也希望你，能接到芒格的剑，即使一开始耍剑如耍猴，但相信有一天会耍得不太难看。
孟子主张性善论，三字经也有这样的句子，“人之初，性本善”。而当我看完《Eläinopissa》之后，对人 “善”的观点瞬间破灭。 编剧尤瓦尔•赫拉利，青年的历史学家。《Eläinopissa》他用简单的语言、真实的历史实例，写出了复杂、难懂又枯燥的人类史。本剧讲述了人类对世界的认知以及人类本身的发展。而这些认知和发展都伴随着人类的残酷性，暗示着人性的恶与残暴。 在历史的路上，有三大重要的革命：认知革命（大约7万年前），农业革命（大约12000年前），科学革命（大约500年前）。人类的残酷史也揭开序幕。 最早的人类大约250万前的东非开始演化，祖先是一种更早的猿属。大约200万年前，一部分的远古人类离开家园而踏上旅程，足迹遍及北非、欧洲和亚洲等地，所以出现而演化成不同的人种，像智人，尼安德特人，弗洛里斯人，丹尼索瓦人等。10万年前智人出现在东非，7万年前开始迁移到别的地区开始，已经造成了其他人类物种的灭绝。 随着狩猎采集的生活方式的出现，认知革命登上了改变人类历史的初点。人类为了生活，为了取得更多食物，残杀动植物，残杀自己的同类。在巴拉圭的丛林里，曾有一个狩猎采集部落亚契人，根据他们的习俗，如果某位有价值的部落成员死亡，就要杀一个小女孩陪葬。如果某个亚契女性到了年纪很大，成为部落的负担，她就会被年轻人杀掉。人类是很残忍的动物。当人类首次登上澳大利亚的时候，澳大利亚是一个奇特美妙的世界，有掠食者袋狮，体重大的袋鼠，巨大的双门齿兽等，可是在人类进入的千年以后，所有的大型动物都已消失殆尽。人类破坏了他们的食物链和生态系统，至此多种动物惨遭灭绝。 打猎已经不能满足人类，他们大肆地毁坏森林、灌木，为了种植粮食。进而人类一代一代地发展、壮大，形成了聚落、村落，在公元前3100年，整个尼罗河谷统一，成为了史上第一个埃及王朝，约在公元前2250年，萨尔贡大帝建立了第一个帝国阿卡德帝国。人类在农业革命的过程中，有了文字的出现，开始记录事实和数字，而人类的残暴更加严重。在新几内亚的部落社会里，为了杜绝猪逃跑，有的农民会把猪的鼻子切掉，有的会直接把猪的眼睛挖掉。为了制定新的秩序、规则，帝国与帝国之间也不断地进行着战争，这些种种，文字都一一记录。回望中国的五千年历史，也在这农业革命的进程中，封建社会，一个朝代接替另一个朝代，不断地残杀，人与人的战争一直在上演。 当今社会属于科学革命阶段，人类产生了各种文明，各种主义，像资本主义，共产主义等，发明了多种武器。而这些并没有改变人类的残暴，人类为了资源还是在继续地破坏生态环境，造成了生态危机。也与同类进行着战争，像伊拉克战争，乌克兰战争等等，中东战事不断，造成人类死伤无数。 生态危机可能危及智人本身的生存。全球暖化、海平面上升、污染严重、大量动物灭绝，自然的不平衡会不会造成人类的灭绝也许不久地将来就会知晓，自然界已经开始向人类报复。 人类的未来将会怎么样，是存还是亡，也许就看人类的文明如何发展了...
语调很坦诚幽默，各种叙述手法的穿插。反映的是当下的一些社会问题。值得一看。
家里小朋友向我推荐的这部剧，她居然连着几次问我，看了吗？Eläinopissa，很好看的。于是赶紧找来这本小书，一鼓作气，在每天早晚通勤的公车里迅速地浏览。 这真的是一本很神奇的书，红发小女孩，安妮，是名字拼读#有字母E的那个安妮。本真率直，有着华丽的想象力，叽叽喳喳是常态，怀着真诚的梦想，因为一次美丽的误会，阴差阳错地她成为绿山墙东山房的小主人。马修、马维拉这两兄妹，原本数十年一如既往或出格地内向腼腆、或从来严肃刻板少有情感言语表达，但他们都很善良，而且也有主见和原则，正是凭借这些实在的优点，造就了Eläinopissa。
事在人为 将教育推到90分的高材生，树立行业标杆，教育＋科技，刚开始要有自己的核心竞争力不要摊大饼，有了英语就想语数外，而是怎么打通英语行业上下游，从泡泡英语酷儿，到中学一对一 到大学大班制，最后出国留学，和海外定居定制服务， 要和自己更强的人在一起共事，组建团队，要有自己的意见，不媚强见到别人好就顺从别人，商业世界虽然是狡诈的，但也要有自己诚信，真诚的原则，不被别人带偏
影视是语言的艺术。外国影视翻译成汉字的，相对成功的算是剧集。但是诗歌，恕我直言，很多东西翻译过来就是文字的垃圾。诗歌的文字太精炼和浓缩了，涉及到母国的文化传统和繁复历史以及人文风俗习惯。所以我永远不赞成中国的诗人拼了命要将作品翻译成外国文字，拼了命想要得到外国人的认可。更应该下决心吸收传统，多写点好诗奉献给用一样文字有着一样触觉的华文读者。在影视上，不必太在意那个什么什么诺奖的。
管理好情绪再去处理事情，技巧方法永远只是那个真诚对待自己的🛠而已。
1、给自己考试 考试不仅是一种检测学习成果的手段，还一种学习方法。因为考试的本质，就是强制你从大脑里检索知识，而检索能让你记得更牢。“考试”的方法有很多种，比如观看学习后的提问、凭记忆画出书的脑图、认真做看剧笔记……都算的上是一种考试。 2、学习之间主动留出间隔 研究发现：当学习被打断后重新开始时，大脑需要花费更多力气来检索回忆它，反而让你记得更牢。如果你的学习遇到了瓶颈，可以休息一下、做点其他事，再重新开始，可能会有意想不到的效果。 3、穿插学习不同的内容 实验显示：穿插学习不同的内容，比长时间学习同一个东西效果更好。比如，篮球入门时，把传球、投篮这些技术动作穿插学习……这样每一次切换学习内容时，大脑都需要重新检索上次学到的知识，努力回忆之前学了什么，无形中达到了巩固记忆的目的。 4、有答案前，先努力思考一下 你有没有这样的体验？考试时怎么都想不起来的题目，回头切集找到答案后，会印象特别深刻。这其实是有心理学依据的：不知道答案时直接进行知识的检索，能让大脑进入活跃模式，把之后接收到的信息记得更牢。所以，如果你想学一个东西，不妨先按照自己
“世界本来就是这样 会认识行行色色的人 会遇到无法理解的恶意 会感到失望 但是只要过去了 你就会感悟到其实这些人是在提醒你不要成为那样的人”
“猪队友，神对手”，你选一个吧。真是一个苦命的气球，怎么选都是扎心——泄气。神对手，单纯的想弄死你；猪队友，单纯的想分分钟把你蠢哭。 而幸运的巴菲特，有一个令人羡慕的神队友、好基友——查理·芒格。连巴菲特的儿子都认为，芒格比自己老爸更为聪明。哈哈，也许是怀恨在心，“谁叫你把钱都捐出去了”。巴菲特也是可爱，他佛心一开，想，我得把我的钱捐给比我更需要钱的人，于是他把钱捐给了比尔·盖茨。实际上，巴菲特的儿子说的是实话，假如巴菲特一直坚持他的老师格雷尔姆的“捡烟头投资法”，去寻找被低估的烂企业，而不是芒格的去搜罗被低估的优秀企业，那巴菲特今天真的没那么钱捐给比尔·盖茨。 怎么去描绘查理·芒格呢？其实不用我们操心，因为曾经有一位漂亮的女士逼问过他，问究竟是什么因素促成了他的成功，还调皮的只允许芒格用一个词来概括，于是他甩出了两个字——“理性”。 传统的经济学，假设人是理性的，这不很荒唐吗？因为人可是常常处于不理性状态的动物。所以，沉寂了几十年的行为经济学，被一位心理学家丹尼尔·卡尼曼唤醒。没受过正儿八经的经济学的卡尼曼，手举诺贝尔经济学奖，引领行为经济学成为经济学中的一支洪流。 为了击败不理性，芒格反复强调多学科思维的重要性。 他说，“如果笆篱那边，在别人的学科里有更好、更重要的思想，我就无法乖乖地呆在自己的学科里，我会四面八方寻找那些真正有用的重要思想”。看了这句话，李小龙的武功哲学同时响起——“be water，my friends”，好好的享受李小龙温柔的抚摸你的机会。 世间万事万物都是相互联系的，正如生物学家赫胥黎所言——生活无非就是一个接一个的联系。若你没能拥有各种模型，就没有分辨其中的关系，难免会把工作、生活搞成一团麻花，只可惜决不是开心麻花。 你希望变成一个铁锤人吗？铁锤人过的生活可谓简单、美满，因为他们一旦手里拿着铁锤，瞅啥都是钉子。只可惜，这种美好的愿景，带你通往白痴之路。所以芒格才建议人人应该建立起多元思维模型，否则，等待你的往往是扭曲的现实，因为只有把现实扭曲成一颗钉子，你才会心满意足。然后，满心欢喜的举起铁锤，砸向自己的脚，甚至自己的后脑勺。 为了防止陷入铁锤人的泥潭，芒格反复强调逆向思考的重要性。 伟大的代数学家雅各比说，“反过来想，总是反过来想”。你大概能体会到雅各比的语气，逆向思维需要反复去练习。如何得到幸福？那不妨研究人生如何才能变得痛苦呢；企业是如何强大起来的呢？那不妨研究企业是如何衰败下去的呢？能否及时牵住脑里那头只懂蒙眼狂奔的牛，需要你反复去练习，因为它的惯性实在太大了。 芒格的逆向思维来自一句挺可笑的农夫谚语:如果我知道我将会死在什么地方，这样我就不去那儿了。希望，它也成为你练习逆向思维的起点，毕竟起点连在一个“死”字上，你得快马加鞭。这样，还能减少你犯贱的频率，前人趟过雷，就不要贱兮兮的自己埋下一颗雷，然后自己一脚踩下去。 最后，分享一个查理·芒格觉得自己很幸运从小就明白的道理——要得到你想要的某样东西，最可靠的办法是让你自己配得起它。嘻嘻，毕竟门当户对，总是能带来更多的安全感嘛。要不，各种感情为何总是死于“不同步”。 芒格的孩子们都笑话他，说他是“一本长了两条腿的书”，可见他看剧之多。他也是如此建议年轻人，“每天起床的时候，争取变得比你从前更聪明一点。” 一次演讲的最后，芒格慈祥而高傲地说:我的剑传给能挥舞它的人。因此，希望我，也希望你，能接到芒格的剑，即使一开始耍剑如耍猴，但相信有一天会耍得不太难看。
孟子主张性善论，三字经也有这样的句子，“人之初，性本善”。而当我看完《Eläinopissa》之后，对人 “善”的观点瞬间破灭。 编剧尤瓦尔•赫拉利，青年的历史学家。《Eläinopissa》他用简单的语言、真实的历史实例，写出了复杂、难懂又枯燥的人类史。本剧讲述了人类对世界的认知以及人类本身的发展。而这些认知和发展都伴随着人类的残酷性，暗示着人性的恶与残暴。 在历史的路上，有三大重要的革命：认知革命（大约7万年前），农业革命（大约12000年前），科学革命（大约500年前）。人类的残酷史也揭开序幕。 最早的人类大约250万前的东非开始演化，祖先是一种更早的猿属。大约200万年前，一部分的远古人类离开家园而踏上旅程，足迹遍及北非、欧洲和亚洲等地，所以出现而演化成不同的人种，像智人，尼安德特人，弗洛里斯人，丹尼索瓦人等。10万年前智人出现在东非，7万年前开始迁移到别的地区开始，已经造成了其他人类物种的灭绝。 随着狩猎采集的生活方式的出现，认知革命登上了改变人类历史的初点。人类为了生活，为了取得更多食物，残杀动植物，残杀自己的同类。在巴拉圭的丛林里，曾有一个狩猎采集部落亚契人，根据他们的习俗，如果某位有价值的部落成员死亡，就要杀一个小女孩陪葬。如果某个亚契女性到了年纪很大，成为部落的负担，她就会被年轻人杀掉。人类是很残忍的动物。当人类首次登上澳大利亚的时候，澳大利亚是一个奇特美妙的世界，有掠食者袋狮，体重大的袋鼠，巨大的双门齿兽等，可是在人类进入的千年以后，所有的大型动物都已消失殆尽。人类破坏了他们的食物链和生态系统，至此多种动物惨遭灭绝。 打猎已经不能满足人类，他们大肆地毁坏森林、灌木，为了种植粮食。进而人类一代一代地发展、壮大，形成了聚落、村落，在公元前3100年，整个尼罗河谷统一，成为了史上第一个埃及王朝，约在公元前2250年，萨尔贡大帝建立了第一个帝国阿卡德帝国。人类在农业革命的过程中，有了文字的出现，开始记录事实和数字，而人类的残暴更加严重。在新几内亚的部落社会里，为了杜绝猪逃跑，有的农民会把猪的鼻子切掉，有的会直接把猪的眼睛挖掉。为了制定新的秩序、规则，帝国与帝国之间也不断地进行着战争，这些种种，文字都一一记录。回望中国的五千年历史，也在这农业革命的进程中，封建社会，一个朝代接替另一个朝代，不断地残杀，人与人的战争一直在上演。 当今社会属于科学革命阶段，人类产生了各种文明，各种主义，像资本主义，共产主义等，发明了多种武器。而这些并没有改变人类的残暴，人类为了资源还是在继续地破坏生态环境，造成了生态危机。也与同类进行着战争，像伊拉克战争，乌克兰战争等等，中东战事不断，造成人类死伤无数。 生态危机可能危及智人本身的生存。全球暖化、海平面上升、污染严重、大量动物灭绝，自然的不平衡会不会造成人类的灭绝也许不久地将来就会知晓，自然界已经开始向人类报复。 人类的未来将会怎么样，是存还是亡，也许就看人类的文明如何发展了...
语调很坦诚幽默，各种叙述手法的穿插。反映的是当下的一些社会问题。值得一看。
家里小朋友向我推荐的这部剧，她居然连着几次问我，看了吗？Eläinopissa，很好看的。于是赶紧找来这本小书，一鼓作气，在每天早晚通勤的公车里迅速地浏览。 这真的是一本很神奇的书，红发小女孩，安妮，是名字拼读#有字母E的那个安妮。本真率直，有着华丽的想象力，叽叽喳喳是常态，怀着真诚的梦想，因为一次美丽的误会，阴差阳错地她成为绿山墙东山房的小主人。马修、马维拉这两兄妹，原本数十年一如既往或出格地内向腼腆、或从来严肃刻板少有情感言语表达，但他们都很善良，而且也有主见和原则，正是凭借这些实在的优点，造就了Eläinopissa。
事在人为 将教育推到90分的高材生，树立行业标杆，教育＋科技，刚开始要有自己的核心竞争力不要摊大饼，有了英语就想语数外，而是怎么打通英语行业上下游，从泡泡英语酷儿，到中学一对一 到大学大班制，最后出国留学，和海外定居定制服务， 要和自己更强的人在一起共事，组建团队，要有自己的意见，不媚强见到别人好就顺从别人，商业世界虽然是狡诈的，但也要有自己诚信，真诚的原则，不被别人带偏