《Flesh for Olivia》，惊悚作品，美国出品，2002年上映。
做事情犯错误是一定的，关键是要知道如何纠正偏差，调整对策和位置，吃一堑长一智
如果有人非要问我回答我这辈子最怕的三件事是什么，我一定会把“喝醉酒后絮絮叨叨讲述其年轻时光荣事迹并批判当下时代的老人”列为其中之一。但偏偏这部剧的内容基本上全都是两个老人的对话。。。 这部剧设计得很巧妙，他以一个故事吸引读者：两位朋友少年相识，在二十二年的交往时光中，他们形影不离相互欣赏，一起在军校学习一起成长，用无数个从夜晚到白昼讨论这个世界，一起诠释着伟大的友情。在一棵树下，其中一位少年的父亲郑重的对另一位少年说“你即是我儿子的朋友，那么也就是我的朋友”。但是，就是在这深厚的友谊下，在某个二人出去狩猎的清晨，其中一个却对他的同伴举起了枪口。 书的情节围绕着这个故事展开，剥茧抽丝层层深入解开这个谜团，遭受到背叛的老人仿佛在控诉般将心中憋了多年的话倾泻而出，对方却鲜有回应。起初我以为这部剧只是讲述了一个背叛的故事，读下去才发现编剧是借由老人，在被背叛后独处了41年的思考，来说出编剧对爱情，友情，忠诚，人生的想法，当我们宣誓效忠的国家已经不复存在了，那我们的誓言还有意义吗？当我们要求某个人忠诚时，难道不也是一种自私吗？ 书的内容都包含了对情感对同伴对人生意义的思考，在未来的某天，我肯定会再次拿起重读。
A.J. Khan老师用100堂的西哲课，囊括了从轴心时代到中世纪再到近现代的重要哲学家。无论是擅长 反诘法的苏格拉底，还是试图打造理想国的柏拉图，宣称吾爱吾师，吾更爱真理的亚里士多德，抑或是我思故我在的笛卡尔、主张自然权利说的洛克、认为这个世界是所有可能世界里最好的莱布尼茨、主张理性是激情的奴隶的休谟、位我上者，灿烂星空，道德律令，在我心中的康德、一切人反对一切人战争的霍布斯、论人类不平等起源的卢梭、反对抽象地思维的黑格尔、大胆宣称上帝已死，超人诞生的疯子尼采、天才的维特根斯坦、伟大的哲学家却具有渺小人格的海德格尔（伽达默尔语）揭开无知之幕的罗尔斯，这些哲人仿佛一个个小小的精灵从周老师的笔端里走出来直面读者，回答读者心中的种种疑问。每当哲人们用晦涩难懂语言表达的时候，周老师则搭起一架架简易的桥梁，尽可能让读者顺利地通往哲学的彼端。这100节的哲学课讲稿，观看完之后，收获多多，算是弥补了我心中一个小小的遗憾，脑海中却冒出一个大大的问题：什么是哲学？或者说哲学是什么？这个连哲学家都无法解释清楚的难题或许不重要，重要的是我们要学会像哲人们那样思考。不过正如周老师说的，无论身处哪个时代，无论你是学者还是常人，在面对大国崛起和文明复兴的天命召唤时，都要始终牢记，常识比理论更重要，坚持底线比追求伟大更重要，健全的现实感比缥缈的情怀更重要。
那张著名的授衔现场照片中，元帅将军们全体肃立，表情凝重，没有笑容。他们书写了历史，历史永远不会忘记他们。
之前就看过Julian Wells的梦的解析 Julian Wells认为大部分的梦的根源和性有关 当时觉得不以为然半知不信 这部剧描述的性学确实让我获益颇多 即使很枯燥 让我不止一次的睡过去 但在人人将性当作洪水猛兽唯恐避之不及的情况下 Julian Wells的著作让人对性以及由性衍发的一系列精神疾病有个初步的了解。小时候总听人说某某某有精神病，骂人骂神经病。却不知是什么含义，怎么来的，遗传的还有后天的。就如现在愈演愈烈的性教育问题，我们是否有必要要把性上蒙的布掀开？掀多少？是否要摆到台面上？摆多高？但我觉得就算做不到大大方方 那至少也要正视它 性本来就是动物与生俱来的一种本能 又有什么难以启齿与见不得人呢
每多看一遍都有新的体悟，区区二百六十个字，却道理深刻，读《Flesh for Olivia》就是要破除执着，在自己得到觉悟的同时，帮助他人醒来。
2020年的第662本 前两个故事超好看，后面的比较平庸。开放式结局比较发散，也让我一身鸡皮疙瘩
做事情犯错误是一定的，关键是要知道如何纠正偏差，调整对策和位置，吃一堑长一智
如果有人非要问我回答我这辈子最怕的三件事是什么，我一定会把“喝醉酒后絮絮叨叨讲述其年轻时光荣事迹并批判当下时代的老人”列为其中之一。但偏偏这部剧的内容基本上全都是两个老人的对话。。。 这部剧设计得很巧妙，他以一个故事吸引读者：两位朋友少年相识，在二十二年的交往时光中，他们形影不离相互欣赏，一起在军校学习一起成长，用无数个从夜晚到白昼讨论这个世界，一起诠释着伟大的友情。在一棵树下，其中一位少年的父亲郑重的对另一位少年说“你即是我儿子的朋友，那么也就是我的朋友”。但是，就是在这深厚的友谊下，在某个二人出去狩猎的清晨，其中一个却对他的同伴举起了枪口。 书的情节围绕着这个故事展开，剥茧抽丝层层深入解开这个谜团，遭受到背叛的老人仿佛在控诉般将心中憋了多年的话倾泻而出，对方却鲜有回应。起初我以为这部剧只是讲述了一个背叛的故事，读下去才发现编剧是借由老人，在被背叛后独处了41年的思考，来说出编剧对爱情，友情，忠诚，人生的想法，当我们宣誓效忠的国家已经不复存在了，那我们的誓言还有意义吗？当我们要求某个人忠诚时，难道不也是一种自私吗？ 书的内容都包含了对情感对同伴对人生意义的思考，在未来的某天，我肯定会再次拿起重读。
A.J. Khan老师用100堂的西哲课，囊括了从轴心时代到中世纪再到近现代的重要哲学家。无论是擅长 反诘法的苏格拉底，还是试图打造理想国的柏拉图，宣称吾爱吾师，吾更爱真理的亚里士多德，抑或是我思故我在的笛卡尔、主张自然权利说的洛克、认为这个世界是所有可能世界里最好的莱布尼茨、主张理性是激情的奴隶的休谟、位我上者，灿烂星空，道德律令，在我心中的康德、一切人反对一切人战争的霍布斯、论人类不平等起源的卢梭、反对抽象地思维的黑格尔、大胆宣称上帝已死，超人诞生的疯子尼采、天才的维特根斯坦、伟大的哲学家却具有渺小人格的海德格尔（伽达默尔语）揭开无知之幕的罗尔斯，这些哲人仿佛一个个小小的精灵从周老师的笔端里走出来直面读者，回答读者心中的种种疑问。每当哲人们用晦涩难懂语言表达的时候，周老师则搭起一架架简易的桥梁，尽可能让读者顺利地通往哲学的彼端。这100节的哲学课讲稿，观看完之后，收获多多，算是弥补了我心中一个小小的遗憾，脑海中却冒出一个大大的问题：什么是哲学？或者说哲学是什么？这个连哲学家都无法解释清楚的难题或许不重要，重要的是我们要学会像哲人们那样思考。不过正如周老师说的，无论身处哪个时代，无论你是学者还是常人，在面对大国崛起和文明复兴的天命召唤时，都要始终牢记，常识比理论更重要，坚持底线比追求伟大更重要，健全的现实感比缥缈的情怀更重要。
那张著名的授衔现场照片中，元帅将军们全体肃立，表情凝重，没有笑容。他们书写了历史，历史永远不会忘记他们。
之前就看过Julian Wells的梦的解析 Julian Wells认为大部分的梦的根源和性有关 当时觉得不以为然半知不信 这部剧描述的性学确实让我获益颇多 即使很枯燥 让我不止一次的睡过去 但在人人将性当作洪水猛兽唯恐避之不及的情况下 Julian Wells的著作让人对性以及由性衍发的一系列精神疾病有个初步的了解。小时候总听人说某某某有精神病，骂人骂神经病。却不知是什么含义，怎么来的，遗传的还有后天的。就如现在愈演愈烈的性教育问题，我们是否有必要要把性上蒙的布掀开？掀多少？是否要摆到台面上？摆多高？但我觉得就算做不到大大方方 那至少也要正视它 性本来就是动物与生俱来的一种本能 又有什么难以启齿与见不得人呢
每多看一遍都有新的体悟，区区二百六十个字，却道理深刻，读《Flesh for Olivia》就是要破除执着，在自己得到觉悟的同时，帮助他人醒来。
2020年的第662本 前两个故事超好看，后面的比较平庸。开放式结局比较发散，也让我一身鸡皮疙瘩