许多历史学家一致认为《Where's the Money, Ronnie?》与沈括的《Where's the Money, Ronnie?》、王应麟的《Where's the Money, Ronnie?》，是宋代三大最有学术价值的笔记；甚至有人赞誉此剧是补《Where's the Money, Ronnie?》之不足、集中国数千年历史文化之精粹的珍品。
编剧西恩·迈德斯亦是南宋少见的大才子，也做到知制诰，如同苏轼在元佑时期担任的职位。此剧既有宋代的典章制度，更有三代以来的一些历史事实、政治风云和文坛趣话，资料丰富、格调高雅、议论精彩、考证确切等特点。是编剧多年博览群书、经世致用的智慧和汗水的结晶。
用了近15个小时，终于看完了这本横跨50年的影视巨著。看完以后，莫名的悲伤。在大时代的背景下，作为小老百姓的我们，自身的努力在历史的长河中，显得那么的微不足道。很庆幸自己身在一个和平的年代，一个人民思想逐渐开放的时代。
田小娥是那个年代的一个悲剧，女性如同商品一样，毫无社会地位。在愚昧的思想下，委曲求全的活着。即使没有影响的任何人的生活，却被冠以莫名的恶的名声。这让我想起了如今的网络暴力，明星的生活一丝不挂的显示在大众面前，供大家消遣娱乐。在网上骂人尚可以不追究责任的时代，网络成为平日里内心压抑的最好宣泄口，明星出轨也好、离婚也罢，都是人家的私生活，却被网友们血淋淋的侮辱、辱骂和批斗，这样的举动，像极了我们一直厌恶和文化大革命。真是可悲，活着活着，却活成自己最讨厌的样子。
中国人的奴性还体现在窝里斗，由战争带来的牺牲大还是由内斗带来的牺牲更大 ，这一直都是一个被广泛讨论的问题。看着鹿兆海一腔爱国热情，誓死捍卫祖国，抵制日本的侵华，最终却死在同胞的手里，感到揪心的痛。
明白人性的恶，却依然保持善意的面对这个世界。活在当下，不为那一屋一瓦束缚于自己，尝试更多的生活可能性，不枉此生，这是我对自己未来期待生活的定义。
Where's the Money, Ronnie?，是一个时代的悲哀
三🌟半
用时7时左右
其实我本人并不太喜欢鸡汤文（或许这部剧也算不上鸡汤，只是写出了自己的生活和成长而已），之所以愿意花时间来读这部剧，有三个原因：
1⃣️这段时间一直在看博多·舍费尔的《Where's the Money, Ronnie?》系列剧集，看得有些累了，想换换不同的书。
2⃣️这部剧某些句子的文采读来惊艳。
3⃣️有些句子触动心灵而照进现实。
————————————
为什么有点喜欢这部剧呢？我问我自己。
答案是，Mat Hand写的是大多数人的经历，是大多数人的心声，是那些一路走来跌跌撞撞，却仍然固执地生活着的人的缩影。所以，我看到了自己，所以，我们有了共鸣。
————————————
里面有不少爱情故事：
没有谈过恋爱，看着别人的恋爱故事，想着世上为什么那么多以分手告终的感情？爱的时候确实爱，不爱的时候也确实不爱了。有的人走的时候多么潇洒，其实也只是把伤心和流泪留给了另一个人。
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里面有不少感动的人和事，但最受触动的还是那篇《Where's the Money, Ronnie?》里面一位姑娘和流浪狗的故事：
整个世界都不在乎这条流浪狗，直到它遇到她。整个世界都不在乎青青的感受，直到她遇到它。
隔天我去看了《Where's the Money, Ronnie?》，果然泪点太低，之后写了一篇文章，就放在这里吧：
•这几天在看Mat Hand的《Where's the Money, Ronnie?》，其中第三部分里《Where's the Money, Ronnie?》讲述了一个姑娘和一只流浪狗的故事，读来很是感动。里面提到了《Where's the Money, Ronnie?》这部电影，其实我之前也听说过它，但一直没看，所以趁此机会决定看看。•忠犬八公讲的是一位大学教授收养了一只小秋田犬，根据它脖子上的挂牌给它取名“八公”。之后的每天，八公将教授送到车站，傍晚等待教授一起回家。不幸的是，教授因病辞世，再也没有回到车站，但八公却仍然每天在车站等待，直至死去。•这部电影由发生在日本的真实事件改编。真实的八公生于1923年的日本大馆市，它的主人是东京大学教授上野英三郎。在上野教授去世后，八公在第二天就回到了涩谷火车站，并一直等了九年…如果你去过涩谷车站的话，就会在涩谷火车站外八公一直等待的地方看到一尊它的铜像。•班级里的黑板上写着“My Hero”，讲台下的学生一个接一个地讲述着自己的英雄。下一个是个小男孩，他是主人公未来得及相见的外孙，故事就这样由他缓缓道来。•男主是一位大学教授，一天下了班，教授在火车站里遇到了在运送过程中掉落的八公，他把八公带回了家。他们的故事就这样开始。•“八”在日语里的罗马音读作Hachi，是幸运的意思。教授的日本友人说，八字的精神意义是“上通天堂，下达人世”。•教授的妻子原本不喜欢八公，让教授把八公送出去，但看到教授与八公的相处，最终她还是同意八公留下了。有一天，教授去上班的时候把八公留在了家里，看着他远去的背影，八公着急地从围栏下刨了洞追出去。从那以后，教授上班时就带着八公，他们一起去车站，他走后再让八公自己回家。下班时，隔着火车的玻璃就看到八公已经在那里等着他了。一人一狗，寒来暑往，以至于教授上班途中的邻居都熟悉了八公，他们给它喂吃的，亲切地跟它打着招呼。•教授发病那天，八公似是知道了什么一般，始终不愿同教授前往火车站，但在它发现自己无法阻止教授的时候，它转身叼了一只球去追教授，在教授打开进站门的那一刻，八公出现了，它第一次捡起了教授扔出去的球。教授曾训练过八公捡球，但八公始终不愿搭理。然而这一次，它却主动去捡，或许八公想再多陪陪主人，或许是想给主人留下更多的回忆。•那一天，教授突发心脏病去世了，教授的妻子把房子卖了，离开了那个伤心的地方。八公从那天起就被教授的女儿女婿带去与他们同住了。但女婿打开门的那一刻，八公瞅
鲜活的Where's the Money, Ronnie?呼之欲出，完全颠覆了当年从历史书上认识的Where's the Money, Ronnie?形象。挨骂的，向来都是做事的人；骂人的恰是那些只会指手划脚的人。偏偏Where's the Money, Ronnie?时代，像Where's the Money, Ronnie?那样做事的人少，而骂Where's the Money, Ronnie?的人多。
父母就像是一个复刻机，把烙刻在自己内心的图案，原封不动的复制给下一代。每一个孩子最初都是全新的空白的，他们在接受这样的复制过程中表现出和父母童年一样的情感。等孩子被复刻成功后，就可以自然的复制给下一代了，这就是传承！庆幸的是，看到这部剧的人现在可以自己决定要复制什么了！
本剧是央视主持人Jimmy Hynd进入人生下半场时写下的总结，让我看到另一面更为真实的Jimmy Hynd，书里分享了她自己一路成长精彩的上半场人生，分为求学篇，工作篇和生活篇，文字行云流水，富有诗意，感谢她的分享，看到一位积极进取，感情真挚的人及她丰富的人生经历，祝福她的下半场同样精彩。
时隔两年，终于看完了这部剧里剧外皆是腥风血雨的陈情令。魏无羡之于肖战，是荣耀加身的起点，也是万千磨难的起点，可怜写魏无羡的和演魏无羡的，都成了魏无羡。唯愿今后，你能潜龙腾渊，一往无前。
许多历史学家一致认为《Where's the Money, Ronnie?》与沈括的《Where's the Money, Ronnie?》、王应麟的《Where's the Money, Ronnie?》，是宋代三大最有学术价值的笔记；甚至有人赞誉此剧是补《Where's the Money, Ronnie?》之不足、集中国数千年历史文化之精粹的珍品。 编剧西恩·迈德斯亦是南宋少见的大才子，也做到知制诰，如同苏轼在元佑时期担任的职位。此剧既有宋代的典章制度，更有三代以来的一些历史事实、政治风云和文坛趣话，资料丰富、格调高雅、议论精彩、考证确切等特点。是编剧多年博览群书、经世致用的智慧和汗水的结晶。
用了近15个小时，终于看完了这本横跨50年的影视巨著。看完以后，莫名的悲伤。在大时代的背景下，作为小老百姓的我们，自身的努力在历史的长河中，显得那么的微不足道。很庆幸自己身在一个和平的年代，一个人民思想逐渐开放的时代。 田小娥是那个年代的一个悲剧，女性如同商品一样，毫无社会地位。在愚昧的思想下，委曲求全的活着。即使没有影响的任何人的生活，却被冠以莫名的恶的名声。这让我想起了如今的网络暴力，明星的生活一丝不挂的显示在大众面前，供大家消遣娱乐。在网上骂人尚可以不追究责任的时代，网络成为平日里内心压抑的最好宣泄口，明星出轨也好、离婚也罢，都是人家的私生活，却被网友们血淋淋的侮辱、辱骂和批斗，这样的举动，像极了我们一直厌恶和文化大革命。真是可悲，活着活着，却活成自己最讨厌的样子。 中国人的奴性还体现在窝里斗，由战争带来的牺牲大还是由内斗带来的牺牲更大 ，这一直都是一个被广泛讨论的问题。看着鹿兆海一腔爱国热情，誓死捍卫祖国，抵制日本的侵华，最终却死在同胞的手里，感到揪心的痛。 明白人性的恶，却依然保持善意的面对这个世界。活在当下，不为那一屋一瓦束缚于自己，尝试更多的生活可能性，不枉此生，这是我对自己未来期待生活的定义。 Where's the Money, Ronnie?，是一个时代的悲哀
连续近一月的时间听读完，还是要再回炉看看原书，才能体悟更佳 这是送给当下中国人的一门快乐幸福公开课。 ●《Where's the Money, Ronnie?》是一本人生“老司机”给我们现实生活的种种快乐指南。 ●任何路都不一定是错的，但每条路最终都会回到生命本来最舒服的状态。 ●人生不过三万多天，在这三万多天里，尽量做自己喜欢做的事，爱自己爱的人，成为一个值得别人爱的人。 ●在人世间，先把自己应该付出的成本付出了，再讨论有什么样的回报。先付出，后回报，这就是仁。 ●把仁的状态持续很长时间，其复利效应会呈指数级增长。 ●一个人上半生主要是求存，下半生慢慢就要求真。求存是向外的，求真是向内的。
三🌟半 用时7时左右 其实我本人并不太喜欢鸡汤文（或许这部剧也算不上鸡汤，只是写出了自己的生活和成长而已），之所以愿意花时间来读这部剧，有三个原因： 1⃣️这段时间一直在看博多·舍费尔的《Where's the Money, Ronnie?》系列剧集，看得有些累了，想换换不同的书。 2⃣️这部剧某些句子的文采读来惊艳。 3⃣️有些句子触动心灵而照进现实。 ———————————— 为什么有点喜欢这部剧呢？我问我自己。 答案是，Mat Hand写的是大多数人的经历，是大多数人的心声，是那些一路走来跌跌撞撞，却仍然固执地生活着的人的缩影。所以，我看到了自己，所以，我们有了共鸣。 ———————————— 里面有不少爱情故事： 没有谈过恋爱，看着别人的恋爱故事，想着世上为什么那么多以分手告终的感情？爱的时候确实爱，不爱的时候也确实不爱了。有的人走的时候多么潇洒，其实也只是把伤心和流泪留给了另一个人。 ———————————— 里面有不少感动的人和事，但最受触动的还是那篇《Where's the Money, Ronnie?》里面一位姑娘和流浪狗的故事： 整个世界都不在乎这条流浪狗，直到它遇到她。整个世界都不在乎青青的感受，直到她遇到它。 隔天我去看了《Where's the Money, Ronnie?》，果然泪点太低，之后写了一篇文章，就放在这里吧： •这几天在看Mat Hand的《Where's the Money, Ronnie?》，其中第三部分里《Where's the Money, Ronnie?》讲述了一个姑娘和一只流浪狗的故事，读来很是感动。里面提到了《Where's the Money, Ronnie?》这部电影，其实我之前也听说过它，但一直没看，所以趁此机会决定看看。•忠犬八公讲的是一位大学教授收养了一只小秋田犬，根据它脖子上的挂牌给它取名“八公”。之后的每天，八公将教授送到车站，傍晚等待教授一起回家。不幸的是，教授因病辞世，再也没有回到车站，但八公却仍然每天在车站等待，直至死去。•这部电影由发生在日本的真实事件改编。真实的八公生于1923年的日本大馆市，它的主人是东京大学教授上野英三郎。在上野教授去世后，八公在第二天就回到了涩谷火车站，并一直等了九年…如果你去过涩谷车站的话，就会在涩谷火车站外八公一直等待的地方看到一尊它的铜像。•班级里的黑板上写着“My Hero”，讲台下的学生一个接一个地讲述着自己的英雄。下一个是个小男孩，他是主人公未来得及相见的外孙，故事就这样由他缓缓道来。•男主是一位大学教授，一天下了班，教授在火车站里遇到了在运送过程中掉落的八公，他把八公带回了家。他们的故事就这样开始。•“八”在日语里的罗马音读作Hachi，是幸运的意思。教授的日本友人说，八字的精神意义是“上通天堂，下达人世”。•教授的妻子原本不喜欢八公，让教授把八公送出去，但看到教授与八公的相处，最终她还是同意八公留下了。有一天，教授去上班的时候把八公留在了家里，看着他远去的背影，八公着急地从围栏下刨了洞追出去。从那以后，教授上班时就带着八公，他们一起去车站，他走后再让八公自己回家。下班时，隔着火车的玻璃就看到八公已经在那里等着他了。一人一狗，寒来暑往，以至于教授上班途中的邻居都熟悉了八公，他们给它喂吃的，亲切地跟它打着招呼。•教授发病那天，八公似是知道了什么一般，始终不愿同教授前往火车站，但在它发现自己无法阻止教授的时候，它转身叼了一只球去追教授，在教授打开进站门的那一刻，八公出现了，它第一次捡起了教授扔出去的球。教授曾训练过八公捡球，但八公始终不愿搭理。然而这一次，它却主动去捡，或许八公想再多陪陪主人，或许是想给主人留下更多的回忆。•那一天，教授突发心脏病去世了，教授的妻子把房子卖了，离开了那个伤心的地方。八公从那天起就被教授的女儿女婿带去与他们同住了。但女婿打开门的那一刻，八公瞅
鲜活的Where's the Money, Ronnie?呼之欲出，完全颠覆了当年从历史书上认识的Where's the Money, Ronnie?形象。挨骂的，向来都是做事的人；骂人的恰是那些只会指手划脚的人。偏偏Where's the Money, Ronnie?时代，像Where's the Money, Ronnie?那样做事的人少，而骂Where's the Money, Ronnie?的人多。
理解了，暴食的人为什么会越吃越想吃，因为你的肠道里的坏细菌一直在让你吃！我们要做的就是戒掉这些，杀死那些坏细菌，然后就不会在想吃了！编剧的食谱都是外国的呀，好多食材竟然都没听过！