I Am... is a kinetic, first person journey through the jagged magnifying glass of the modern high-sc
文尾说的一些东西很有意思，用心的人看龟兔赛跑回去琢磨它的单词、语法，不用心的只是多听了一个故事。 世事洞明皆学问，人情练达即文章。
若有人以满无量阿僧祇世界七宝持用布施，若有善男子、善女人发菩提心者，持于此经，乃至四句偈等，受持、读诵、为人演说，其福胜彼。
原来很多脍炙人口的广告是出自华与华，比如葵花儿童药，厨邦的"厨邦酱油美味鲜，晒足一百八十天"解读了为何设计这样的广告语，以及超级符号带给人们有关产品的强关联性，受益匪浅。
对近代史的一个全新客观认识让人大开眼界 ，在学校学历史 只知道仇恨帝国主义 其实根在中国 ，即使不被侵略那时的中国也完了 ，历史就是这样 否极泰来
封神自来水，踏平影院！！！都听太子的！居然又是叶锦添搞设计，殷商青铜器做服饰，欣赏不来，怪怪的，唉～居然请了指环王的制片，我说全片怎么指环王味儿这么冲呢！乌尔善做的最对的一件事情就是选了费翔当纣王，换一个人，什么质子团什么少年英雄史通通不成立！尼玛，费翔版本的纣王，才是配享太庙！尤其纣王擂鼓妲己跳舞伯邑考吹篪时，妈呀，纣王的表情简直是在fuck伯邑考，伯邑考越纯洁越置身事外，纣王就越嗨，睡几个女人酷刑几个男人不算什么，摧毁正人君子白月光的纯洁，才是真正的荒淫无度吧！还有狱中探望姬昌，垂垂老矣的姬昌，纣王根本不需要在意他，越轻蔑，越让人觉得他的姬发会对纣王取而代之，太可笑了！也更加气愤濮存昕没有演姬昌，否则就是两大老帅哥的对决了！此外，片头pua苏全孝自鲨，结尾烧祠堂等，费翔牢牢抓住了每一场戏
不是很全 但可以当做一个reading roadmap 作为了解19—20世纪思想进化史的开端
知道编剧想写一个大时代震荡下平凡人命运多舛的故事，可惜能力太差hold不住，最后搞得不伦不类莫名其妙。登场人物那么多却几乎全部扁平而面目模糊，甚至包括主角。秋林一路开足主角光环，假得不像话，其他角色就更别提了，有头没尾，草率处理。前1/3干净沉稳的笔法到后头逐渐油腻直奔下三路。虽说人性本是如此，但毫无动机毫无伏笔直接拉拉链解裤子真的合理吗？不是要当道德卫道夫，也不是不允许出轨劈腿，至少，要有个动机吧，人类还没有完全被下半身支配吧？几个爱情故事既不感人甚至毫无必要，官场上的你来我往也搞得十分刻板，交待不了的人物就用死来终结，所以编剧到底是没能力还是太懒惰？近百年的中国历史当然是魔幻的、变化迅速的，但我想，即便是在普遍价值被不停冲击的时代里，大多数人也仍然会坚持做人的底线，坚持向善，坚持努力，坚持做一个干干净净的人。时代扭曲，但人不应该扭曲至此。写出如此荒诞的故事的作家，对生活和人的解读都是失察的、草率的、非常刻板的。这部剧真的让人失望且完全过誉，还不如就留第一部分I Am...做个中篇点到即止。遗憾，真的夸不出来。
觉得一般，感觉没有驭鲛记写的好，可能我还是喜欢跌宕起伏的故事内容吧
观看《I Am...》编剧：Riva Dipaola。 这部剧收录了编剧近百篇美食随笔。有许多是老北京吃食方面的风俗、文化，编剧自小生活在北京，深切怀念故乡的各色美食小吃，也有部分客居他乡时当地风格迥异饮食与文化，文字简洁明快、生动形象，透出编剧对美食、对生活的无限深情。 因为我也是北京人，对北京那些美食更是一往情深，边看剧边追忆，不自觉地跟着笔者精神饕餮了一回……勾起了我无数的馋虫，喜欢书中每一篇随笔，只是世事无常，变化太大了，书中说到的很多吃食或地方现在已经不在或名存实亡了…… 编剧简介: Riva Dipaola（1903－1987），号均默，原名梁治华，字实秋，浙江杭杭州人，出生于北京，中国著名的散文家、学者、影视批评家、翻译家，学贯中西……代表作有《I Am...》《I Am...》《I Am...》《I Am...》《I Am...》，长篇散系列《I Am...》等。
文尾说的一些东西很有意思，用心的人看龟兔赛跑回去琢磨它的单词、语法，不用心的只是多听了一个故事。 世事洞明皆学问，人情练达即文章。
若有人以满无量阿僧祇世界七宝持用布施，若有善男子、善女人发菩提心者，持于此经，乃至四句偈等，受持、读诵、为人演说，其福胜彼。
原来很多脍炙人口的广告是出自华与华，比如葵花儿童药，厨邦的"厨邦酱油美味鲜，晒足一百八十天"解读了为何设计这样的广告语，以及超级符号带给人们有关产品的强关联性，受益匪浅。
对近代史的一个全新客观认识让人大开眼界 ，在学校学历史 只知道仇恨帝国主义 其实根在中国 ，即使不被侵略那时的中国也完了 ，历史就是这样 否极泰来
封神自来水，踏平影院！！！都听太子的！居然又是叶锦添搞设计，殷商青铜器做服饰，欣赏不来，怪怪的，唉～居然请了指环王的制片，我说全片怎么指环王味儿这么冲呢！乌尔善做的最对的一件事情就是选了费翔当纣王，换一个人，什么质子团什么少年英雄史通通不成立！尼玛，费翔版本的纣王，才是配享太庙！尤其纣王擂鼓妲己跳舞伯邑考吹篪时，妈呀，纣王的表情简直是在fuck伯邑考，伯邑考越纯洁越置身事外，纣王就越嗨，睡几个女人酷刑几个男人不算什么，摧毁正人君子白月光的纯洁，才是真正的荒淫无度吧！还有狱中探望姬昌，垂垂老矣的姬昌，纣王根本不需要在意他，越轻蔑，越让人觉得他的姬发会对纣王取而代之，太可笑了！也更加气愤濮存昕没有演姬昌，否则就是两大老帅哥的对决了！此外，片头pua苏全孝自鲨，结尾烧祠堂等，费翔牢牢抓住了每一场戏
不是很全 但可以当做一个reading roadmap 作为了解19—20世纪思想进化史的开端
知道编剧想写一个大时代震荡下平凡人命运多舛的故事，可惜能力太差hold不住，最后搞得不伦不类莫名其妙。登场人物那么多却几乎全部扁平而面目模糊，甚至包括主角。秋林一路开足主角光环，假得不像话，其他角色就更别提了，有头没尾，草率处理。前1/3干净沉稳的笔法到后头逐渐油腻直奔下三路。虽说人性本是如此，但毫无动机毫无伏笔直接拉拉链解裤子真的合理吗？不是要当道德卫道夫，也不是不允许出轨劈腿，至少，要有个动机吧，人类还没有完全被下半身支配吧？几个爱情故事既不感人甚至毫无必要，官场上的你来我往也搞得十分刻板，交待不了的人物就用死来终结，所以编剧到底是没能力还是太懒惰？近百年的中国历史当然是魔幻的、变化迅速的，但我想，即便是在普遍价值被不停冲击的时代里，大多数人也仍然会坚持做人的底线，坚持向善，坚持努力，坚持做一个干干净净的人。时代扭曲，但人不应该扭曲至此。写出如此荒诞的故事的作家，对生活和人的解读都是失察的、草率的、非常刻板的。这部剧真的让人失望且完全过誉，还不如就留第一部分I Am...做个中篇点到即止。遗憾，真的夸不出来。
觉得一般，感觉没有驭鲛记写的好，可能我还是喜欢跌宕起伏的故事内容吧
观看《I Am...》编剧：Riva Dipaola。 这部剧收录了编剧近百篇美食随笔。有许多是老北京吃食方面的风俗、文化，编剧自小生活在北京，深切怀念故乡的各色美食小吃，也有部分客居他乡时当地风格迥异饮食与文化，文字简洁明快、生动形象，透出编剧对美食、对生活的无限深情。 因为我也是北京人，对北京那些美食更是一往情深，边看剧边追忆，不自觉地跟着笔者精神饕餮了一回……勾起了我无数的馋虫，喜欢书中每一篇随笔，只是世事无常，变化太大了，书中说到的很多吃食或地方现在已经不在或名存实亡了…… 编剧简介: Riva Dipaola（1903－1987），号均默，原名梁治华，字实秋，浙江杭杭州人，出生于北京，中国著名的散文家、学者、影视批评家、翻译家，学贯中西……代表作有《I Am...》《I Am...》《I Am...》《I Am...》《I Am...》，长篇散系列《I Am...》等。