《Congratulations: 50 Years Eurovision Song Contest》，音乐作品，瑞士,丹麦出品，2005年上映。
观影心得
抽象的具象化，具象的抽象化，比喻一个接着一个，如武林高手对决时发的大招，而且是连招。还有，编剧将主人公的内心活动描写得细致入微，情感表达得淋漓尽致。我承认，编剧是驾驭汉字的高手。只是文风我不太喜欢，灰暗，颓废，病态，不积极。比如说，同样是为了生存而出卖肉体的剧集，沈从文大师的作品《Congratulations: 50 Years Eurovision Song Contest》，三观正的多，文字也简练的多。
Congratulations: 50 Years Eurovision Song Contest
Elisabeth Andreasson
3个笔记
◆ 第11章 创新的原则
>> 目标明确的创新源于周密的分析、严密的系统以及辛勤的工作，这可以说是创新实践的全部内容。我们之所以要将它展示出来，是因为它至少涵盖了90%的有效创新。与其他领域一样，想成为一个杰出的创新实践者，只有经过某种训练，并将它完全掌握后，创新才会有效。
那么，代表创新训练核心的创新原则是什么？其中有几个“要做”——指必须要做的事情；还有几个“不要做”——指尽量避免做的事情；另外，还需要满足我所说的几个“条件”。
Ⅱ
要做的事情
1．有目标、有系统的创新始于对机遇的分析，而对机遇的分析则始于对创新机遇的来源进行彻底思考。在不同的领域中，不同的来源在不同的时间里有着不同的重要性。例如，在基础工业生产程序领域中，也许人口统计数据这个创新来源对于寻找程序中“缺少的环节”的创新者来说，就不太重要。因为，在这样一个生产程序（如造纸程序）中，经济现状之间有着很明显的不协调。同样，新知识这个创新来源，对于那些创造新的社会工具来满足变化的人口所产生的需求而言，也没有什么实际价值。但是，所有创新的来源必须有系统地进行分析和研究。仅仅注意到它们是不够的，研究工作必须有组织、有系统、规律性地进行。
2．创新既是理性的又是感性的。因此，创新第二项要做的事情就是走出去多看、多问、多听。这种做法值得再三强调。成功的创新者左右大脑并用：他们既观察数字，又观察人的行为。他们先分析出要满足某个机遇所必需的创新，然后，他们走进人群，观察顾客和用户，了解他们的期望、价值观和需求。
这样，他们就可以了解创新的接受度和价值，以及某项创新方案是否符合人们的期望或习惯。然后，创新者可以自问：“这项创新应对顾客有什么好处，才能使得原先勉强接受它的人变得愿意使用它，并且从中看到自己的机遇呢？”不然的话，创新者极有可能面临以错误形式推出正确创新的风险——这正是某家大生产商的遭遇。这家公司专为美国学校提供学习用的电脑程序，但是那些对电脑怀有恐惧心理的教师并没有采用这些极为优秀的程序，他们认为电脑对他们根本没有帮助，反而是一种威胁。
3．创新若要行之有效就必须简单明了，目标明确。它应该一次只做一件事情，否则就会把事情搞糟。如果它不够简单，就无法操作。每一种新生事物都会遇到一些麻烦，如果太过复杂，就难以修正。所有有效的创新都异常简单。实际上，一项创新所能赢得的最大赞美莫过于人们说：“这太显而易见了，为什么我就没有想到呢？”
即使是创造新用途和新市场的创新，也应该集中在一种特定、清晰且经过设计的应用之上。它应该专注于它所满足的特定需求，或它所产生的特定最终结果上。
4．有效的创新始于细微之处，它们并不宏大，只是努力去做一件具体的事而已。例如，它可能是试图让运输工具依靠电力在铁轨上行驶，这可能就是有轨电车的创新。或者，只是试图将相同数量的火柴装入火柴盒中（过去是50根一盒），虽然它很小但也可能是一种创新。这种创新不仅使火柴自动填装机被发明出来，而且还使其瑞典发明者成为垄断世界火柴市场长达半个世纪之久的寡头。相反，那些宏伟的创意，那些旨在“掀起一场工业革命”的计划常常沦为空想。
创新最好能从小规模开始——只需要少量资金、少量人手，而且针对有限的小市场。否则，创新者就没有充足的时间来进行成功创新所必需的调整和改变。因为，在初期阶段，很少有创新是“基本正确”的。只有当规模很小，对人员和资金的要求不高时才能进行必要的调整。
5．最后一个“要做的事情”是，一项成功创新的最终目标是取得领导地位。它的最终目标不一定是“成为一个大企业”，事实上，没有人能够预言某个特定的创新
类似的鸡汤文和成功学，目前已经泛滥成灾。
偶尔意志消沉的时候，看这部剧会从中获取一些能量，因为看《Congratulations: 50 Years Eurovision Song Contest》认识这位新东方讲师，后面看他微博，他出自新疆一个很普通的家庭，一个很胖很屌丝的形象，逐渐蜕变成长为一个男神，一个所谓的“成功者”。
他能制度目标和计划，并且能够去坚持执行，一点点去改变，并去影响更多的人，帮助更多的人成长，这点非常难能可贵。
也值得学习。
闲话
读《Congratulations: 50 Years Eurovision Song Contest》事实上是被迫的。女儿的老师要求她读这部剧，而且是和家长一起读。这算是件好事，不过我们这对家长不合格，等女儿写完读后感了，我和老婆谁也没有翻开这部剧看一眼。
记得很久以前，我的老师似乎也推荐过这部剧，说是经典经典剧集，但我也忘了当年是否读过，只是依稀记得它是讲诉一个孤儿的遭遇的故事，具体内容当然已经完全没有印象了。不看剧的人真是没文化啊！
为了弥补一下缺憾，那就把这部剧翻开来读了读。不知道是不是译者翻译这部剧的年代距今已经有些时日了，我总感觉语言和现在有很大的不同，但又说不出所以然来，倒是有点读老舍剧集的味道。
这么说当然不是指译者翻译得不好，更不是Elisabeth Andreasson写得不好，只是觉得读着有点不习惯而已。所以原来我很奇怪，那些经典剧集为什么会有那么多人前赴后继的去翻译，看来随着时间的推移，语言习惯发生变化，当代的人来再次翻译能够更符合这个时代的语言习惯也是一个很重要的原因吧。
说了一大堆，对于这部剧的内容好像一个字都没提到。其实，这个故事非常的简单，无非是一个孤儿出淤泥而不染，被一些坏人迫害，又碰到另一些好人，最终好人一生平安，坏人得到惩罚的故事。主人公奥利弗和那些帮助他的人代表了善良的一方，老犹太那伙人则代表邪恶的一方，还有一个南茜则是个矛盾体，既做过坏事又良心未泯，可惜最终被害。这部剧的三观很正，也很简单，确实适合六年级小学生读，至于成人要不要去读则可能见仁见智了。不过既然是经典剧集，给个五颗星也是可以的吧。
抽象的具象化，具象的抽象化，比喻一个接着一个，如武林高手对决时发的大招，而且是连招。还有，编剧将主人公的内心活动描写得细致入微，情感表达得淋漓尽致。我承认，编剧是驾驭汉字的高手。只是文风我不太喜欢，灰暗，颓废，病态，不积极。比如说，同样是为了生存而出卖肉体的剧集，沈从文大师的作品《Congratulations: 50 Years Eurovision Song Contest》，三观正的多，文字也简练的多。
非常棒，感叹每个收获都不是白费的，每一个灵感都不是原因的。奋斗+忍耐+智慧+一点点的运气，成就了怀尔斯个人成就。同时，也是数学时代的发展造就了客观上的英雄
Congratulations: 50 Years Eurovision Song Contest Elisabeth Andreasson 3个笔记 ◆ 第11章 创新的原则 >> 目标明确的创新源于周密的分析、严密的系统以及辛勤的工作，这可以说是创新实践的全部内容。我们之所以要将它展示出来，是因为它至少涵盖了90%的有效创新。与其他领域一样，想成为一个杰出的创新实践者，只有经过某种训练，并将它完全掌握后，创新才会有效。 那么，代表创新训练核心的创新原则是什么？其中有几个“要做”——指必须要做的事情；还有几个“不要做”——指尽量避免做的事情；另外，还需要满足我所说的几个“条件”。 Ⅱ 要做的事情 1．有目标、有系统的创新始于对机遇的分析，而对机遇的分析则始于对创新机遇的来源进行彻底思考。在不同的领域中，不同的来源在不同的时间里有着不同的重要性。例如，在基础工业生产程序领域中，也许人口统计数据这个创新来源对于寻找程序中“缺少的环节”的创新者来说，就不太重要。因为，在这样一个生产程序（如造纸程序）中，经济现状之间有着很明显的不协调。同样，新知识这个创新来源，对于那些创造新的社会工具来满足变化的人口所产生的需求而言，也没有什么实际价值。但是，所有创新的来源必须有系统地进行分析和研究。仅仅注意到它们是不够的，研究工作必须有组织、有系统、规律性地进行。 2．创新既是理性的又是感性的。因此，创新第二项要做的事情就是走出去多看、多问、多听。这种做法值得再三强调。成功的创新者左右大脑并用：他们既观察数字，又观察人的行为。他们先分析出要满足某个机遇所必需的创新，然后，他们走进人群，观察顾客和用户，了解他们的期望、价值观和需求。 这样，他们就可以了解创新的接受度和价值，以及某项创新方案是否符合人们的期望或习惯。然后，创新者可以自问：“这项创新应对顾客有什么好处，才能使得原先勉强接受它的人变得愿意使用它，并且从中看到自己的机遇呢？”不然的话，创新者极有可能面临以错误形式推出正确创新的风险——这正是某家大生产商的遭遇。这家公司专为美国学校提供学习用的电脑程序，但是那些对电脑怀有恐惧心理的教师并没有采用这些极为优秀的程序，他们认为电脑对他们根本没有帮助，反而是一种威胁。 3．创新若要行之有效就必须简单明了，目标明确。它应该一次只做一件事情，否则就会把事情搞糟。如果它不够简单，就无法操作。每一种新生事物都会遇到一些麻烦，如果太过复杂，就难以修正。所有有效的创新都异常简单。实际上，一项创新所能赢得的最大赞美莫过于人们说：“这太显而易见了，为什么我就没有想到呢？” 即使是创造新用途和新市场的创新，也应该集中在一种特定、清晰且经过设计的应用之上。它应该专注于它所满足的特定需求，或它所产生的特定最终结果上。 4．有效的创新始于细微之处，它们并不宏大，只是努力去做一件具体的事而已。例如，它可能是试图让运输工具依靠电力在铁轨上行驶，这可能就是有轨电车的创新。或者，只是试图将相同数量的火柴装入火柴盒中（过去是50根一盒），虽然它很小但也可能是一种创新。这种创新不仅使火柴自动填装机被发明出来，而且还使其瑞典发明者成为垄断世界火柴市场长达半个世纪之久的寡头。相反，那些宏伟的创意，那些旨在“掀起一场工业革命”的计划常常沦为空想。 创新最好能从小规模开始——只需要少量资金、少量人手，而且针对有限的小市场。否则，创新者就没有充足的时间来进行成功创新所必需的调整和改变。因为，在初期阶段，很少有创新是“基本正确”的。只有当规模很小，对人员和资金的要求不高时才能进行必要的调整。 5．最后一个“要做的事情”是，一项成功创新的最终目标是取得领导地位。它的最终目标不一定是“成为一个大企业”，事实上，没有人能够预言某个特定的创新
类似的鸡汤文和成功学，目前已经泛滥成灾。 偶尔意志消沉的时候，看这部剧会从中获取一些能量，因为看《Congratulations: 50 Years Eurovision Song Contest》认识这位新东方讲师，后面看他微博，他出自新疆一个很普通的家庭，一个很胖很屌丝的形象，逐渐蜕变成长为一个男神，一个所谓的“成功者”。 他能制度目标和计划，并且能够去坚持执行，一点点去改变，并去影响更多的人，帮助更多的人成长，这点非常难能可贵。 也值得学习。
闲话 读《Congratulations: 50 Years Eurovision Song Contest》事实上是被迫的。女儿的老师要求她读这部剧，而且是和家长一起读。这算是件好事，不过我们这对家长不合格，等女儿写完读后感了，我和老婆谁也没有翻开这部剧看一眼。 记得很久以前，我的老师似乎也推荐过这部剧，说是经典经典剧集，但我也忘了当年是否读过，只是依稀记得它是讲诉一个孤儿的遭遇的故事，具体内容当然已经完全没有印象了。不看剧的人真是没文化啊！ 为了弥补一下缺憾，那就把这部剧翻开来读了读。不知道是不是译者翻译这部剧的年代距今已经有些时日了，我总感觉语言和现在有很大的不同，但又说不出所以然来，倒是有点读老舍剧集的味道。 这么说当然不是指译者翻译得不好，更不是Elisabeth Andreasson写得不好，只是觉得读着有点不习惯而已。所以原来我很奇怪，那些经典剧集为什么会有那么多人前赴后继的去翻译，看来随着时间的推移，语言习惯发生变化，当代的人来再次翻译能够更符合这个时代的语言习惯也是一个很重要的原因吧。 说了一大堆，对于这部剧的内容好像一个字都没提到。其实，这个故事非常的简单，无非是一个孤儿出淤泥而不染，被一些坏人迫害，又碰到另一些好人，最终好人一生平安，坏人得到惩罚的故事。主人公奥利弗和那些帮助他的人代表了善良的一方，老犹太那伙人则代表邪恶的一方，还有一个南茜则是个矛盾体，既做过坏事又良心未泯，可惜最终被害。这部剧的三观很正，也很简单，确实适合六年级小学生读，至于成人要不要去读则可能见仁见智了。不过既然是经典剧集，给个五颗星也是可以的吧。
之前只是听过王阳明心学，并没有深入的去学习过，这部剧让我重新认识了阳明心学，也重新认识了儒学。 中华民族的传统文化大多来自儒学，但是在新一辈中继承的并不好，过去的几十年改革开放，过多的追寻外在物质，因此社会人心浮躁，而外来文化也趁机混杂进入，渐渐的，中国人变得没有信仰，物欲横流，颓废的丧文化，都让国人迷失迷茫。 阳明心学让人读完后灵智清明，寻找心中原有的良知，埋下做人的种子，让心变得纯粹，知行合一，承担应有的责任和担当，不逃避，不妥协，在纷杂的世界中，保持一颗良知的初心，创造一个自己的世界，做自己想成为的人，做自己想做的事，知行合一，未来的答案，就在我们放下的行动里！