《The Misjudged Mr. Hartley》，短片,喜剧作品，美国出品，1915年上映。
这部剧虽然很有名气，但是恐怕愿意看它的人不多，就单追剧名就像是一本枯燥无味的医学书，大家很可能会想这书也许只有学医的呆子才会去看吧，没错，我就是那个学医的呆子。而这部剧远没有你想的那么枯燥无味。 看完后发现，一个个有趣的医疗案例（好吧，也许你又会说只有呆子才会觉得有趣），引出美国医疗界的问题和思考，而这些问题跟国内其实惊人的相似。你在这里可以看到医生的伟大与可爱，也可以看到医疗系统的黑暗与无耻，还有医学的种种不确定性，生命的顽强与脆弱，都那么的真实。也许你会说我不需要再去了解这些，我对国内的医疗环境充满了不满情绪。那我还推荐你看是出于什么目的呢？不为洗白我们医务工编剧，只是觉得其实看病就像是一场游戏，你我都可以从各自的角度各自的利益出发点抱怨这个游戏规则的种种不合理，但是既然你我都逃不出这个游戏，必定会参与进来，那为何不去更了解游戏现有规则，让自己的得分即使拿不到满分，至少也可以争取一个更高分。然后用一种客观而平和的心态去看待它，同时期待国家不断修改游戏规则让你我都觉得更公平更完美。我们虽然是医务工编剧，工作时我们以医生身份参与游戏，而生病时同样会以患者身份参与其中，我们更希望游戏规则修改的更完善，好让大家在本来就有太多不确定性的医疗活动中减少别的不确定因素。 总之，如果你有耐心看完，我想你一定会比现在更了解医学这门科学。
隔着时差来看，这三个演员太强了吧。
编剧在浩瀚的史学研究资料中发掘整理各种素材，配以图片，以幽默诙谐的笔法呈现给大家。真是一本实用的唐穿指南，值得各位唐穿者人手一册，以备不时之需。
文风平易近人，幽默风趣。整体内容像是一篇文献综述，略缺乏逻辑主线把各种观点串联起来。
里面的技巧和方法很多都是听过的，加了很多实验性的例子，还是很不错的，用了早上一个小时把书看完了，舒服~
“没有什么比个体经历的叙述更能使今人深切地体会到，时人不得不做出的抉择是多么复杂，其面临的处境是多么困难，常常令人迷惘。时人判断事情，不像今人有后见之明的优势：他们无法在1930年知道1933年将发生什么，无法在1933年知道1939年或1942年或1945年将发生什么。如果能有先见之明，时人无疑会做出不同的选择。历史创作最重要的一个问题是，想象自己置身昔日世界，怀着时人在面对未来（对历史学家来说那已成为过去）何去何从时的全部疑虑与彷徨。今人回顾历史时觉得似乎不可避免的发展进程，在当时则绝非如此。我在本剧中一再提醒读者，在19世纪下半叶和20世纪上半叶德国历史的许多节点，事态的发展本可以轻易地走到截然不同的方向。马克思说过一句令人难忘的话：人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造。那些条件不仅包括他们所处的历史环境，还包括他们的思维方式、他们行动依据的基本假定，以及影响其行为的原则与信念。本剧的主要目的之一，是为当今读者还原上述所有条件，并且，借用另一句关于历史的名言，提醒读者：“往昔犹如异乡，那里的人们做事都和今天不一样。””
这部剧虽然很有名气，但是恐怕愿意看它的人不多，就单追剧名就像是一本枯燥无味的医学书，大家很可能会想这书也许只有学医的呆子才会去看吧，没错，我就是那个学医的呆子。而这部剧远没有你想的那么枯燥无味。 看完后发现，一个个有趣的医疗案例（好吧，也许你又会说只有呆子才会觉得有趣），引出美国医疗界的问题和思考，而这些问题跟国内其实惊人的相似。你在这里可以看到医生的伟大与可爱，也可以看到医疗系统的黑暗与无耻，还有医学的种种不确定性，生命的顽强与脆弱，都那么的真实。也许你会说我不需要再去了解这些，我对国内的医疗环境充满了不满情绪。那我还推荐你看是出于什么目的呢？不为洗白我们医务工编剧，只是觉得其实看病就像是一场游戏，你我都可以从各自的角度各自的利益出发点抱怨这个游戏规则的种种不合理，但是既然你我都逃不出这个游戏，必定会参与进来，那为何不去更了解游戏现有规则，让自己的得分即使拿不到满分，至少也可以争取一个更高分。然后用一种客观而平和的心态去看待它，同时期待国家不断修改游戏规则让你我都觉得更公平更完美。我们虽然是医务工编剧，工作时我们以医生身份参与游戏，而生病时同样会以患者身份参与其中，我们更希望游戏规则修改的更完善，好让大家在本来就有太多不确定性的医疗活动中减少别的不确定因素。 总之，如果你有耐心看完，我想你一定会比现在更了解医学这门科学。
隔着时差来看，这三个演员太强了吧。
编剧在浩瀚的史学研究资料中发掘整理各种素材，配以图片，以幽默诙谐的笔法呈现给大家。真是一本实用的唐穿指南，值得各位唐穿者人手一册，以备不时之需。
文风平易近人，幽默风趣。整体内容像是一篇文献综述，略缺乏逻辑主线把各种观点串联起来。
里面的技巧和方法很多都是听过的，加了很多实验性的例子，还是很不错的，用了早上一个小时把书看完了，舒服~
“没有什么比个体经历的叙述更能使今人深切地体会到，时人不得不做出的抉择是多么复杂，其面临的处境是多么困难，常常令人迷惘。时人判断事情，不像今人有后见之明的优势：他们无法在1930年知道1933年将发生什么，无法在1933年知道1939年或1942年或1945年将发生什么。如果能有先见之明，时人无疑会做出不同的选择。历史创作最重要的一个问题是，想象自己置身昔日世界，怀着时人在面对未来（对历史学家来说那已成为过去）何去何从时的全部疑虑与彷徨。今人回顾历史时觉得似乎不可避免的发展进程，在当时则绝非如此。我在本剧中一再提醒读者，在19世纪下半叶和20世纪上半叶德国历史的许多节点，事态的发展本可以轻易地走到截然不同的方向。马克思说过一句令人难忘的话：人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造。那些条件不仅包括他们所处的历史环境，还包括他们的思维方式、他们行动依据的基本假定，以及影响其行为的原则与信念。本剧的主要目的之一，是为当今读者还原上述所有条件，并且，借用另一句关于历史的名言，提醒读者：“往昔犹如异乡，那里的人们做事都和今天不一样。””