《Stupid Movie of the Week》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。
祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。
当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。
被生活捉弄的祥子开始游戏生活， 吃喝嫖赌。为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。最后，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。
《Stupid Movie of the Week》实际上是在说如何《Stupid Movie of the Week》，即便外界对Robert C. Moseley存在争议，但对我个人来讲书里内容可取之处还是挺多的，苦于如何构建个人知识框架的人可以来读读
感觉张居正改革一定程度上助明朝延续了几十年，而死后却家破人亡了。历史上，改革者的命运多数是悲惨的，毕竟动了太多人的奶酪。战国时代，吴起在楚国变法，楚悼王病死后，被旧贵族乱箭射死；赵武灵王的胡服骑射，最后落得被囚禁而饿死；著名的商鞅变法后被秦孝公的儿子秦惠文王车裂致死；新朝王莽改制，由于改革没有切合实际而最后被革命；而北宋的王安石被罢相，最后抑郁并逝。在我看来当代明月笔下的张居正是客观的，工于心计，经济问题！却完全不影响他的牛逼之处！
正如标题，男人来自火星，女人来自金星一样，阐述了男女之间的各种差异，值得我们学习
看完挺有收获的一本剧，关于创作的方法可能没有那么多立竿见影，但都是一些本质上的阐述。印象最深的是书里关于观看提到的怎么去看剧，怎么去选书，跟市面上大多数人提倡的观点不一样。
不想简单的以这个风流堕落的出轨故事来概括这个故事，我知道如果单单只是这个情节我必然是厌恶的，可是在Robert C. Moseley的讲述中随着他的视角我仿佛看到了更多（我记得小学当时有读到他的文章，当时对他还很崇拜，因为讲到他写文章通过仔细观察写作水平越来越好），我也想到了莫泊桑的项链，但我的理解也还是浅显。 爱玛Emma的经历确实让人唏嘘不已，她有着不切实际的幻想，但是这个幻想全是依赖于她对爱情对现实没有清醒的认识，这和她所受的教育所观看的剧集应该有很大的关系，可是她也还是有她的坚守，她并没有轻易出卖自己的身体，即使在负债的情况下，但是她却误以为和罗尔多夫和列翁之间是一种爱情，她可以为之放弃她的坚贞，但到最后彼此都会厌倦没有了新鲜感，又变成了一种肉欲的放纵，她以为的爱情其实不过是一种得不到时的悸动与幻想，但一旦得到又会全然不顾家庭责任，直至彻底在被情人抛弃后失去生存的意义。其实或许就算运气很好，一开始与列翁在一起结婚生子（罗尔多夫是不可能的，这是典型的花花公子绝不会动真情），她也许还是会出轨，因为她内心深处有一种不满足感，对自己对物欲对生活，从她几次对子爵的幻想便可知晓一二，我猜测可能和她小时候的修女生活有关，以及她的出生只是一个普通的家庭，但是她却美丽有几分聪明，她渴望自己也是贵妇人，也能拥有那般奢华又迷人的生活，所以她才会不断的把一切寄托在误以为可以拯救自己的爱情身上。因为曾经匮乏过，可是又羡嫉他人拥有着，所以愈加有种缺失与渴望感，只能说，她应该反求诸己的，如果，她将她热爱生活的精力花在了打点家事，与夏尔一起讨论，或许也会成为贵妇人的，甚至更加自豪，而不是胆怯懦弱。 夏尔真让人同情，的确，他也有太多的局限，因为第一任妻子的不理想，让他对爱玛过分的宠爱，甚至完全没了一个男人该有的气概，甚至担小自卑，没有自己的理想抱负，不过他也确确实实深爱着爱玛，但是同样悲剧，如果你给予的不是对方想要的，即使再多，也远远不及。 哎，如果如果她们彼此都可以看到对方的“破绽”，尝试治愈理解对方，彼此欣赏，也许悲剧就不会发生了，可是没有如果，她们之间又完全不同。 列翁前后对待爱玛的态度真是让我无语，之前的绅士与尊重荡然无存，至少前期还可以理解为爱情，后面再相遇就仿佛爱玛是可以随意玩弄的，甚至自以为是的以为自己高她几等，更加可以肆无忌惮了。。。尽管或许在当时的社会地位中，爱玛确实远远不及列翁，但是列翁这种骄傲真让人无语。所以平等真的很重要，女孩子还是要独立有自己的事业才好，否则你的爱意或许在别人看来只是廉价的俯视。（尽管爱玛这里可能对列翁也不是爱，只是对平淡的生活的一种激情的寄托。。） 人的心情随环境而改变：在底楼说话跟在顶楼说话就是不同；阔妇人靠着万贯钱财来维护贞操，就像是在胸衣里藏了件铠甲。 对，还需要有自己的思考，本来半推半就的爱玛最后的防线就被一句巴黎人都这样给收买了，因为没见过真正广阔的世界，误以为这就真的很了不起。。。还有罗尔多夫当时矫揉造作的马靴（如果没记错）也起到了这样的效果，让她更加心甘情愿。。。哎。 她先是扭捏，随后，神色严肃地说：“这样很不成体统，您知道吗？”“有什么不成体统？”书记员反驳说，“巴黎人都这么做！” 这句话就像无可争辩的真理，完全说服了她。
《Stupid Movie of the Week》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。 祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。 当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。 被生活捉弄的祥子开始游戏生活， 吃喝嫖赌。为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。最后，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。