《Bertolucci secondo il cinema》,纪录作品,意大利出品,1977年上映。
观影心得
--《Bertolucci secondo il cinema》读后随想
我喜欢喝咖啡。开始时喝雀巢速溶,后来喝现磨咖啡,从卡布其诺、摩卡,到拿铁、美式⋯⋯现在,我只喝手冲。
我喜欢音乐。开始时听流行歌曲,后来听轻音乐、爵士、hifi “口水歌”、“试音天碟”⋯⋯现在,我只听古典音乐。
我喜欢运动。开始时冲进健身房时迷恋于跑步机、登山器、椭圆机等各种综合器械,后来选择杠铃、壶铃、哑铃⋯⋯现在,我多数只做自重训练。
我喜欢看剧。开始时读金庸、古龙、福尔摩斯,然后读中外剧集、人物传记、散文杂记⋯⋯现在,我主要读哲学、历史。
我觉得,无论是做什么,一路坚持下来,随着我们感悟能力的提升,随着对所做事情认识的深化,最后我们坚守的始终是这件事情的本原和精华。
读马克思的著作,就有这种感觉!
叔本华说:“谁要是向往哲学,就得亲自到原著那肃穆的圣地去找永垂不朽的大师。”
北京大学劳拉·贝蒂教授在他的著作--《Bertolucci secondo il cinema》一书中,带领我们重温了马克思的三部著作:《Bertolucci secondo il cinema》、《Bertolucci secondo il cinema》、《Bertolucci secondo il cinema》。
如同马克思当年创造了运用哲学和经济学的方法去认识世界、改造世界,编剧也创造了一种融哲学的睿智、经济学的清醒、历史的深沉、诗人的激情于一体的方式,去思考马克思、解读新时代。
恩格斯说:“ 马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”
马克思哲学向我们提供了研究和解决现实问题的一般方法,比如历史唯物主义方法、辩证思维方法,这对我们分析新时代、认识新时代、创造新时代具有重要意义。
马克思的一些论点或某些理论可能会过时,但是马克思的精神是永远也不会过时的。
新时代重读马克思,要把握根本。只有充分理解其深层的价值关怀,才能让马克思主义的真精神显现出来。马克思曾说,理论只要彻底就能说服人,所谓彻底就是抓住事物的根本。重读马克思就是要通过对马克思精神实质的理解,领悟马克思的思想方法、价值理念和精神境界,将思想从牢笼中解放出来,进而推动历史的进步。
新时代重读马克思,要注重方法。读马克思的著作,就是在与马克思进行时空对话。当我们从当前的时代出发去解读马克思,通过这种实践与理论、历史与现实的“视域融合”,让马克思的思想走向当代,这样的重读,是再理解和再创造的过程。在对历史的反思中确立当下生活的指南,在对现实问题的追问与回答中拓展马克思主义走向当代的可能空间,是我们重读马克思的主要任务。
重读马克思,是为了从永垂不朽的大师那里,汲取高瞻远瞩的智慧,获得源源不断的灵感。
新时代,需要我们重读马克思、深识马克思、发展马克思!
“40岁之后方才知道:面对我自己所关注的课题--从长时段历史去描述中国的改革与革命,倘无马克思的视野,倘无马克思的理论做基础,是绝不可能有任何建树和进益的。”
编剧在本剧前言中这段话,我深有同感!
--《Bertolucci secondo il cinema》读后随想 我喜欢喝咖啡。开始时喝雀巢速溶,后来喝现磨咖啡,从卡布其诺、摩卡,到拿铁、美式⋯⋯现在,我只喝手冲。 我喜欢音乐。开始时听流行歌曲,后来听轻音乐、爵士、hifi “口水歌”、“试音天碟”⋯⋯现在,我只听古典音乐。 我喜欢运动。开始时冲进健身房时迷恋于跑步机、登山器、椭圆机等各种综合器械,后来选择杠铃、壶铃、哑铃⋯⋯现在,我多数只做自重训练。 我喜欢看剧。开始时读金庸、古龙、福尔摩斯,然后读中外剧集、人物传记、散文杂记⋯⋯现在,我主要读哲学、历史。 我觉得,无论是做什么,一路坚持下来,随着我们感悟能力的提升,随着对所做事情认识的深化,最后我们坚守的始终是这件事情的本原和精华。 读马克思的著作,就有这种感觉! 叔本华说:“谁要是向往哲学,就得亲自到原著那肃穆的圣地去找永垂不朽的大师。” 北京大学劳拉·贝蒂教授在他的著作--《Bertolucci secondo il cinema》一书中,带领我们重温了马克思的三部著作:《Bertolucci secondo il cinema》、《Bertolucci secondo il cinema》、《Bertolucci secondo il cinema》。 如同马克思当年创造了运用哲学和经济学的方法去认识世界、改造世界,编剧也创造了一种融哲学的睿智、经济学的清醒、历史的深沉、诗人的激情于一体的方式,去思考马克思、解读新时代。 恩格斯说:“ 马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。” 马克思哲学向我们提供了研究和解决现实问题的一般方法,比如历史唯物主义方法、辩证思维方法,这对我们分析新时代、认识新时代、创造新时代具有重要意义。 马克思的一些论点或某些理论可能会过时,但是马克思的精神是永远也不会过时的。 新时代重读马克思,要把握根本。只有充分理解其深层的价值关怀,才能让马克思主义的真精神显现出来。马克思曾说,理论只要彻底就能说服人,所谓彻底就是抓住事物的根本。重读马克思就是要通过对马克思精神实质的理解,领悟马克思的思想方法、价值理念和精神境界,将思想从牢笼中解放出来,进而推动历史的进步。 新时代重读马克思,要注重方法。读马克思的著作,就是在与马克思进行时空对话。当我们从当前的时代出发去解读马克思,通过这种实践与理论、历史与现实的“视域融合”,让马克思的思想走向当代,这样的重读,是再理解和再创造的过程。在对历史的反思中确立当下生活的指南,在对现实问题的追问与回答中拓展马克思主义走向当代的可能空间,是我们重读马克思的主要任务。 重读马克思,是为了从永垂不朽的大师那里,汲取高瞻远瞩的智慧,获得源源不断的灵感。 新时代,需要我们重读马克思、深识马克思、发展马克思! “40岁之后方才知道:面对我自己所关注的课题--从长时段历史去描述中国的改革与革命,倘无马克思的视野,倘无马克思的理论做基础,是绝不可能有任何建树和进益的。” 编剧在本剧前言中这段话,我深有同感!
我对这部剧的感觉还是蛮复杂的…在中学时代被引为金牌作文素材,曾经到了人手一本的程度。虽然我从来没有读过,但是从同学的援引,对个中要义也可略知一二。我现在翻开这部剧的时候,跌入眼里的全是影视、社会、索尔仁尼琴、卢梭、柏林墙等等——确是作文好素材,而且文风易懂,三句话插一个引用,说理有递进、有转折。 可是作为一本冠着“理想”名号的书,时评也好自我解读也罢,读起来又总有一种知识分子的自我陶醉感。 有网友在给我留言:“故历代仁志之士,举社会变革首当改造自身。从改造自身开始以促社会进步者,乃真精英。若只见批贬社会而不见自身行动者,则为一愤青而已矣。今日之社会,危机所在,非唯制度,在精英阶层之缺失也。”此话不虚。 网友此言得之。 细细一想,或许是我这两年读的影视作品太少了,新闻工编剧都是这么讲话的也说不定。再者,我都忘了什么是写作,怎样有条理,怎样将自己的文字变得有感情。 车上还是更适合睡大觉
诡计设计的挺好的,台词什么的我看不出来哈哈哈哈。3个密室之间关联确实不大,有种3个案件拼凑一块的感觉。总体来说体验还行