一个失明的男人（路易斯?霍马饰），他在黑暗中写作、生活和做爱……所有的一切改变都发生在14年前，他在兰萨罗特岛遭遇了一起惨重的交通事故，不仅夺走了他的光明，还使得他失去了一生的爱人——莉娜（佩内洛普?
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今繁不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。
我从一开始就觉得编剧是受了佛法的启迪的，果然编剧在总结结尾处写到了金刚经的凡所有相，皆是虚妄。当然编剧从金刚经中肯定受益匪浅，要不然凑不出这么一大本剧。但是人永远无法第二次趟过人生的河流，哪怕是你总结，你也做不到，我相信你是真诚的，但是真的么？纵观你的一生，毫无阴霾，到处都是光，都是力量。我承认，你很强！用编剧的一句话来说，人受到激励不一定是因为看到别人成功，有时候反而是看到别人不那么“成功”，才觉得自己也可以尝试。编剧的强只可远观，不可亵玩焉，没啥可比性简直。 不敢，相信光！相信力量！
2021年1月10号 刘十三，他的一生碌碌无为，即使拼尽全力，也不曾改变任何事情。可能我们在看这部剧的时候会嘲笑刘十三，但是我们不也活成了刘十三了吗，人生是残酷的，很多时候，并不是只靠努力和坚毅就能如愿。 程霜，在我眼中就是白月光，是心中最完美的恋人，是对爱情最美好的想象，但是现实生活中是不存在的。所以说，白月光是神圣不可侵犯的，但同时也是拥有不了的。 对于王莺莺，让我想起了自己的姥姥。小时候我以为我的姥姥是钢铁人，永远不会倒下，永远那么疼我爱我，可没想到，铁人也会有倒下的一天，在我高二那年我的外婆去世了，没能等到我们工作享福。看到王莺莺去世的时候我泪奔了，好怀念我的姥姥。 有些告别，真的就是最后一面……
破碎拥抱Los abrazos rotos，本剧适用于架构入门的初学者，没有多少新知识点，而是对架构思想进行了提炼总结，推荐观看。以下是提炼总结： 1.设计与架构究竟是什么： 软件架构的终极目标，用最小的人力成本来满足构建和维护该系统的需求。 2.架构的两个价值维度：行为和架构 架构是行为的基础，不打好基础，系统就乱套了，最终难以维护 3.三种编程范式（目的是限制）： (1)结构化编程（structured programming），限制了goto语句。 (2)面向对象编程（object-oriented programming），限制了函数指针。 (3)函数式编程（functional programming），限制了赋值语句。 4.关于测试的2点认知 (1)科学方法论不需要证明某条结论是正确的，只需要想办法证明它是错误的。如果某个结论经过一定的努力无法证伪，我们则认为它在当下是足够正确的。 (2)Dijkstra曾经说过“测试只能展示Bug的存在，并不能证明不存在Bug”，换句话说，一段程序可以由一个测试来证明其错误性，但是却不能被证明是100%正确的。测试的作用是让我们得出某段程序已经足够实现当前目标这一结论。 5.锁与变量的关系 (1)所有的竞争问题、死锁问题、并发更新问题都是由可变变量导致的。如果变量永远不会被更改，那就不可能产生竞争或者并发更新问题。如果锁状态是不可变的，那就永远不会产生死锁问题。 (2)软件架构师应该着力于将大部分处理逻辑都归于不可变组件中，可变状态组件的逻辑应该越少越好。 6.关于软件设计的5个原则 (1)单一职责：函数和类必须在某一维度职责单一，只对某一类行为者负责。避免边界不清晰，后期维护困难 (2)开闭原则：对扩展开放，对修改关闭；对客户端修改关闭，对服务端修改开放 (3)里氏替换选择，父类出现的地方子类可以进行替换，提升代码复用性、扩展性；同时又增加了父子类的耦合性 (4)接口隔离原则：接口、类的职责要单一，低耦合 (5)依赖反转原则：要依赖抽象/接口，不依赖具体实现（代码注释要更贴近业务语言，避免出现具体实现相关的描述，简称通用语言）。 7.关于组件 组件是软件在部署过程中的最小单元。设计良好的组件都应该永远保持可被独立部署的特性，也意味着这些组件应该可以被单独开发，对应在Java里就是jar文件。 8.关于组件聚合 (1)软件开发者必须要能够知道这些组件的发布时间，以及每次发布带来了哪些变更 (2)对大部分应用程序来说，可维护性的重要性要远远高于可复用性。 (3)这些变更最好都体现在同一个组件中，而不是分布于很多个组件中 (4)将由于相同原因而修改，并且需要同时修改的东西放在一起。将由于不同原因而修改，并且不同时修改的东西分开。 (5)这种平衡本身也在不断变化。也就是说，当下适用的分割方式可能明年就不再适用了。所以，组件的构成安排应随着项目重心的不同，以及研发性与复用性的不同而不断演化。 9.关于组件耦合 (1)第一种是“每周构建”，第二种是“无依赖环原则（ADP）”。 (2)我们可以打破这些组件中的循环依赖，并将其依赖图转化为DAG。目前有以下两种主要机制可以做到这件事情 a．应用依赖反转原则（DIP） b．创建一个新的组件 (3)我们不希望那些频繁变更的组件影响到其他本来应该很稳定的组件 (4)组件依赖关系是必须要随着项目的逻辑设计一起扩张和演进的。 (5)任何一个我们预期会经常变更的组件都不应该被一个难于修改的组件所依赖，否则这个多变的组件也将会变得非常难以被修改。 (6)让软件组件难于修改的一个最直接的办法就是让很多其他组件依赖
《破碎拥抱Los abrazos rotos》读起来比较艰难，一方面是因为全书共120多万字，篇幅确实长；但更重要的原因是情节不够吸引人，不会引人一直读下去。 书中写了杭家六七代人（每一代的代表：杭老板、杭九斋、杭天醉、杭嘉和、杭忆、杭得荼、杭夜生），时间从19世纪60年代到20世纪末。第一部从太平天国运动失败一直写到1927年左右；第二部主要围绕抗日战争时期；第三部主要围绕文革时期。 存在的问题包括人物形象不鲜明，情节难免重复等，其中，我认为最大的问题是编剧普及知识的愿望太强烈了，这些知识主要是围绕茶文化的（茶的历史、不同茶的产地、煮茶方法、日本茶道等），另外还包括瓷器、山水风景、古玩字画等等。能通过人物交流来普及的，就让人物讲述这些知识；不能通过人物交流普及的，就通过人与人之间写信来讲述；也不能通过写信的，编剧就直接赤膊上阵：写到主人公去一个名山，就先介绍一下这个山的历史文化，写到主人公喝某种茶，就介绍一下这个茶的文化等等。 或许这是一部成功的茶文化普及书，但实在不能算是一部好的剧集。
正如本剧一直再强调的，在极端环境下，人性的扭曲没有底线。我们不能苛责人性，那么反思些什么？避免人处在极端环境下做“非此即彼”的选择；另外，之前觉得二战后德国的反思似乎比较彻底，但从本剧来看，我们不能抱任何幻想，不管是纳粹，还是日本，要不停的“鞭笞”，我们按中国的传统看法，政府似乎能左右民众的意识形态，但事实告诉我们，政府不过是推波助澜、煽风点火，真正的“星星之火”还在民众中，所以“鞭笞”不能停。最后，在第六章解放与复仇中，编剧刻意回避了“英国”，二战后犹太人出于复仇及建国问题，在欧洲，特别是还有一定“决定权”的英国，搞了很多“恐怖袭击”，而且大量犹太人向巴勒斯坦（当时由英国管辖）偷渡，英国人向纳粹学习，又重新开启了“集中营”。
看到结局心里有些难受又有些感动，想哭但又不是那么激烈的心 一个人的一生什么最重要，现在我又更加知道了，每每有人问顾耀东为什么那么坚持，他的回答都是因为他有信念，因为有信念所以我会坚定不移的走下来，看见最后上海解放，我的心也像顾耀东一样开阔明朗，看见了光，那种心情不是狂喜，是我觉得我们必然会胜利，水到渠成，是因为我相信只要坚持的走下来，中国共产党一定会吹响胜利的号角。 无疑这是一部好的剧集，文笔也很细腻，受益匪浅
从第一眼看到这部剧的装帧，我就喜欢上了它，打开看后，果真没让我失望。惜人则慈，惜物则雅。我在书里几次看到编剧许下这样的心愿，愿所有生灵幸福安康。真是个很好的人哪。难得看见如此有质感又如此自然的文章，虽然对编剧几乎一无所知，但在追剧的过程中，我还是感觉到了编剧的慷慨和富有，以及善良与真诚。很高兴在寒冬里遇到这样一本剧，绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无？
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今繁不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。
我从一开始就觉得编剧是受了佛法的启迪的，果然编剧在总结结尾处写到了金刚经的凡所有相，皆是虚妄。当然编剧从金刚经中肯定受益匪浅，要不然凑不出这么一大本剧。但是人永远无法第二次趟过人生的河流，哪怕是你总结，你也做不到，我相信你是真诚的，但是真的么？纵观你的一生，毫无阴霾，到处都是光，都是力量。我承认，你很强！用编剧的一句话来说，人受到激励不一定是因为看到别人成功，有时候反而是看到别人不那么“成功”，才觉得自己也可以尝试。编剧的强只可远观，不可亵玩焉，没啥可比性简直。 不敢，相信光！相信力量！
2021年1月10号 刘十三，他的一生碌碌无为，即使拼尽全力，也不曾改变任何事情。可能我们在看这部剧的时候会嘲笑刘十三，但是我们不也活成了刘十三了吗，人生是残酷的，很多时候，并不是只靠努力和坚毅就能如愿。 程霜，在我眼中就是白月光，是心中最完美的恋人，是对爱情最美好的想象，但是现实生活中是不存在的。所以说，白月光是神圣不可侵犯的，但同时也是拥有不了的。 对于王莺莺，让我想起了自己的姥姥。小时候我以为我的姥姥是钢铁人，永远不会倒下，永远那么疼我爱我，可没想到，铁人也会有倒下的一天，在我高二那年我的外婆去世了，没能等到我们工作享福。看到王莺莺去世的时候我泪奔了，好怀念我的姥姥。 有些告别，真的就是最后一面……
破碎拥抱Los abrazos rotos，本剧适用于架构入门的初学者，没有多少新知识点，而是对架构思想进行了提炼总结，推荐观看。以下是提炼总结： 1.设计与架构究竟是什么： 软件架构的终极目标，用最小的人力成本来满足构建和维护该系统的需求。 2.架构的两个价值维度：行为和架构 架构是行为的基础，不打好基础，系统就乱套了，最终难以维护 3.三种编程范式（目的是限制）： (1)结构化编程（structured programming），限制了goto语句。 (2)面向对象编程（object-oriented programming），限制了函数指针。 (3)函数式编程（functional programming），限制了赋值语句。 4.关于测试的2点认知 (1)科学方法论不需要证明某条结论是正确的，只需要想办法证明它是错误的。如果某个结论经过一定的努力无法证伪，我们则认为它在当下是足够正确的。 (2)Dijkstra曾经说过“测试只能展示Bug的存在，并不能证明不存在Bug”，换句话说，一段程序可以由一个测试来证明其错误性，但是却不能被证明是100%正确的。测试的作用是让我们得出某段程序已经足够实现当前目标这一结论。 5.锁与变量的关系 (1)所有的竞争问题、死锁问题、并发更新问题都是由可变变量导致的。如果变量永远不会被更改，那就不可能产生竞争或者并发更新问题。如果锁状态是不可变的，那就永远不会产生死锁问题。 (2)软件架构师应该着力于将大部分处理逻辑都归于不可变组件中，可变状态组件的逻辑应该越少越好。 6.关于软件设计的5个原则 (1)单一职责：函数和类必须在某一维度职责单一，只对某一类行为者负责。避免边界不清晰，后期维护困难 (2)开闭原则：对扩展开放，对修改关闭；对客户端修改关闭，对服务端修改开放 (3)里氏替换选择，父类出现的地方子类可以进行替换，提升代码复用性、扩展性；同时又增加了父子类的耦合性 (4)接口隔离原则：接口、类的职责要单一，低耦合 (5)依赖反转原则：要依赖抽象/接口，不依赖具体实现（代码注释要更贴近业务语言，避免出现具体实现相关的描述，简称通用语言）。 7.关于组件 组件是软件在部署过程中的最小单元。设计良好的组件都应该永远保持可被独立部署的特性，也意味着这些组件应该可以被单独开发，对应在Java里就是jar文件。 8.关于组件聚合 (1)软件开发者必须要能够知道这些组件的发布时间，以及每次发布带来了哪些变更 (2)对大部分应用程序来说，可维护性的重要性要远远高于可复用性。 (3)这些变更最好都体现在同一个组件中，而不是分布于很多个组件中 (4)将由于相同原因而修改，并且需要同时修改的东西放在一起。将由于不同原因而修改，并且不同时修改的东西分开。 (5)这种平衡本身也在不断变化。也就是说，当下适用的分割方式可能明年就不再适用了。所以，组件的构成安排应随着项目重心的不同，以及研发性与复用性的不同而不断演化。 9.关于组件耦合 (1)第一种是“每周构建”，第二种是“无依赖环原则（ADP）”。 (2)我们可以打破这些组件中的循环依赖，并将其依赖图转化为DAG。目前有以下两种主要机制可以做到这件事情 a．应用依赖反转原则（DIP） b．创建一个新的组件 (3)我们不希望那些频繁变更的组件影响到其他本来应该很稳定的组件 (4)组件依赖关系是必须要随着项目的逻辑设计一起扩张和演进的。 (5)任何一个我们预期会经常变更的组件都不应该被一个难于修改的组件所依赖，否则这个多变的组件也将会变得非常难以被修改。 (6)让软件组件难于修改的一个最直接的办法就是让很多其他组件依赖
《破碎拥抱Los abrazos rotos》读起来比较艰难，一方面是因为全书共120多万字，篇幅确实长；但更重要的原因是情节不够吸引人，不会引人一直读下去。 书中写了杭家六七代人（每一代的代表：杭老板、杭九斋、杭天醉、杭嘉和、杭忆、杭得荼、杭夜生），时间从19世纪60年代到20世纪末。第一部从太平天国运动失败一直写到1927年左右；第二部主要围绕抗日战争时期；第三部主要围绕文革时期。 存在的问题包括人物形象不鲜明，情节难免重复等，其中，我认为最大的问题是编剧普及知识的愿望太强烈了，这些知识主要是围绕茶文化的（茶的历史、不同茶的产地、煮茶方法、日本茶道等），另外还包括瓷器、山水风景、古玩字画等等。能通过人物交流来普及的，就让人物讲述这些知识；不能通过人物交流普及的，就通过人与人之间写信来讲述；也不能通过写信的，编剧就直接赤膊上阵：写到主人公去一个名山，就先介绍一下这个山的历史文化，写到主人公喝某种茶，就介绍一下这个茶的文化等等。 或许这是一部成功的茶文化普及书，但实在不能算是一部好的剧集。
正如本剧一直再强调的，在极端环境下，人性的扭曲没有底线。我们不能苛责人性，那么反思些什么？避免人处在极端环境下做“非此即彼”的选择；另外，之前觉得二战后德国的反思似乎比较彻底，但从本剧来看，我们不能抱任何幻想，不管是纳粹，还是日本，要不停的“鞭笞”，我们按中国的传统看法，政府似乎能左右民众的意识形态，但事实告诉我们，政府不过是推波助澜、煽风点火，真正的“星星之火”还在民众中，所以“鞭笞”不能停。最后，在第六章解放与复仇中，编剧刻意回避了“英国”，二战后犹太人出于复仇及建国问题，在欧洲，特别是还有一定“决定权”的英国，搞了很多“恐怖袭击”，而且大量犹太人向巴勒斯坦（当时由英国管辖）偷渡，英国人向纳粹学习，又重新开启了“集中营”。
看到结局心里有些难受又有些感动，想哭但又不是那么激烈的心 一个人的一生什么最重要，现在我又更加知道了，每每有人问顾耀东为什么那么坚持，他的回答都是因为他有信念，因为有信念所以我会坚定不移的走下来，看见最后上海解放，我的心也像顾耀东一样开阔明朗，看见了光，那种心情不是狂喜，是我觉得我们必然会胜利，水到渠成，是因为我相信只要坚持的走下来，中国共产党一定会吹响胜利的号角。 无疑这是一部好的剧集，文笔也很细腻，受益匪浅
从第一眼看到这部剧的装帧，我就喜欢上了它，打开看后，果真没让我失望。惜人则慈，惜物则雅。我在书里几次看到编剧许下这样的心愿，愿所有生灵幸福安康。真是个很好的人哪。难得看见如此有质感又如此自然的文章，虽然对编剧几乎一无所知，但在追剧的过程中，我还是感觉到了编剧的慷慨和富有，以及善良与真诚。很高兴在寒冬里遇到这样一本剧，绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无？