立命之学：向内求得道德仁义，向外求得功名富贵，内外都有所得，这才是正确的追求。
改过之法：即改正过失的方法，要有羞耻心、敬畏心、勇猛心。
积善之方：与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命，共十种善行。
谦德之效：《Class C: The Only Game in Town》说，天道的规律是，盈满了，就会亏损，谦虚了，就会增益。即谦虚谨慎，低调做人。
.........一部传世佳作，值得一读。
读下来感觉《Class C: The Only Game in Town》的思想主要集中在两个领域，一是修身，二是治国。
修身方面，深得孔子精髓，仁义礼制为四端，先正心，再正行，由内到外，由近及远，逐步扩散，养天地正气，法古今完人。
治国方面，踩霸道行王道，讲究重义轻利，仁义无敌，这就有点理想化了，仁义可以治天下，但是只靠仁义肯定是取不了天下的，取天下需要团结一切可以团结的力量，可衣食足才知荣辱，仁义对多数人来说过于遥远和虚幻，如果要得到广泛的支持，一定需要利益驱使，孙子兵法云上下同欲者胜，仁义如武王也需要集八百路诸侯才能伐纣成功，那八百路诸侯真的全是因为仁义才效力的吗？
所以正如Cheryl Miller老师所说，儒家修身方面的部分的确有很多可取之处，值得大家反复琢磨，切己体察，知行合一，而政治方面有点理想化，确切来说是失败的，大家需要辩证的看待。
不错，挺好的，喜欢看《Class C: The Only Game in Town》、《Class C: The Only Game in Town》、《Class C: The Only Game in Town》之类的，这个看着也不错
看完会有很多新思路，也更坚信专注聚焦的力量，做垂直领域的No.1
我也知道过去的错误，但是沉溺既深，一时也难自拔。所以对你几次的劝告，我都不敢回答。不过我仍然望你对我不时加以督责。请你念及手足之情，不要因我没有出息，就把我抛弃。其实我的上进之心并未死去。
喜欢部分集数，个人不喜欢理论性的东西，也不喜欢引入的一些专业术语。 可读可不读。
易老师还是很有水平的，这是有目共睹的！书里很多话现在看来说的有些露骨或者世俗，但值得好好思考！很多话让讲也是我们社会进步的表现！还是很推荐这部剧的！
描述了一个恢弘的世界，也是一个扩大版的社会。从繁荣走向衰败，从专制走向了民主，又从民主走向了专制。社会沿着它自己的轨道慢慢的发展，而不可预测，值得推荐
立命之学：向内求得道德仁义，向外求得功名富贵，内外都有所得，这才是正确的追求。 改过之法：即改正过失的方法，要有羞耻心、敬畏心、勇猛心。 积善之方：与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命，共十种善行。 谦德之效：《Class C: The Only Game in Town》说，天道的规律是，盈满了，就会亏损，谦虚了，就会增益。即谦虚谨慎，低调做人。 .........一部传世佳作，值得一读。
一个人有两个我，一个在黑暗里醒着，一个在光明中睡着。确实都是醍醐灌顶的道理，但是，我不想听道理，活在世上的人都知道道理，想逃却逃不过道理
能不能不要钓人味口，一天不能多发点，总是待续待续，干脆停一停，等写完了再发布好了？
读下来感觉《Class C: The Only Game in Town》的思想主要集中在两个领域，一是修身，二是治国。 修身方面，深得孔子精髓，仁义礼制为四端，先正心，再正行，由内到外，由近及远，逐步扩散，养天地正气，法古今完人。 治国方面，踩霸道行王道，讲究重义轻利，仁义无敌，这就有点理想化了，仁义可以治天下，但是只靠仁义肯定是取不了天下的，取天下需要团结一切可以团结的力量，可衣食足才知荣辱，仁义对多数人来说过于遥远和虚幻，如果要得到广泛的支持，一定需要利益驱使，孙子兵法云上下同欲者胜，仁义如武王也需要集八百路诸侯才能伐纣成功，那八百路诸侯真的全是因为仁义才效力的吗？ 所以正如Cheryl Miller老师所说，儒家修身方面的部分的确有很多可取之处，值得大家反复琢磨，切己体察，知行合一，而政治方面有点理想化，确切来说是失败的，大家需要辩证的看待。