高级知识分子朱平风退休后，独自一人来到安康农村搞果树引进栽培，克服众多困难一干就是15年直到逝世。她为当地引进枇杷、杨梅等多种水果品系，让荒山变成了金山银山，为当地农民脱贫致富做出了突出贡献。
上次看凤鸣秦巴还是初中的时候，看到严监生出场就再没看过了，这次终于有空就看点花了将近20小时把这部书看完了。 凤鸣秦巴，记录了那些不曾进入正史的看剧人群像，反映了儒生这个群体日常百态。全书时间跨度较大，从明初至明末，出场人物众多，除了比较着重写的王冕、杜少卿、匡超人等人，还附带了周边唐三痰，秦侉子（编剧这起外号的能力也是醉了）等，林林总总足有百人。 1.首先值得借鉴的是编剧写作手法。人物故事相对独立，变换间从一个人引出其他人，从一群人引出另外一群人，以第三人称描述，过渡比较自然，而且草蛇灰线，伏笔千里，前面提到的角色好几章后的一些人与之又有了若隐若现的关系，让人忍不住回头再看，这对于描绘人物群像的剧集来说，避免读者出现太过杂乱混淆和遗忘的感觉。 2.人物描写比较深刻接地气儿。老实说这里面的人物，我没有一个喜欢的，儒林众人，有沽名钓誉、识人不清的娄家两公子，有冒名顶替、不学无术的牛浦郎，有虚荣爱炫、引火烧身的蘧公孙，有迂腐无才、死磕功名的周进范进，后面杜少卿轻才仗义到愚蠢，凤四老爹行侠救人也手段粗鲁不甚光明，尤其让我印象深刻的匡超人，前面孝义聪颖，我以为终于有了个不错的形象，后面flag分分钟倒下，落得自私虚伪，无情无义，前后对比之鲜明，啪啪打脸之迅速令人扼腕。说起来这些人都读的孔孟圣贤之书，然而自私奸诈，虚伪无情，迂腐势力比常人更甚，还比不上梨园的鲍老爹，武林的萧云仙，真真应了那句“仗义每多屠狗辈，负心总是看剧人了”。然而我可笑可叹的同时，却对这些人恨不起来，仔细想来，这不正是红尘俗世中苦苦挣扎的你我他，没有大善却也称不上大恶，浑浑噩噩又汲汲营营，小毛病多多，瑕瑜不掩，唉，人生实苦，起起伏伏，哀己不幸，怒己不争罢。 3.关于科举制度的一点思考。既是凤鸣秦巴，人物大多是学孔孟圣贤之道的看剧人，造成他们可笑可叹的原因，是千年传承的孔孟儒学其实不贤吗？还是八股制度僵化，不取治国才德之士而沦为愚民之术？抑或又是为一己私利谋取功名，官官相护，乃至笑贫不笑娼的社会歪风邪气？科举制度选才治国的初衷无疑是好的，然而实际操作中徇私舞弊的，判卷加入个人情感的，为了利益上下其手者不一而足，制度的制定总是理想的，而制度的实行却绕不开人性，环境与个人相互作用，造成了看起来畸形却很实际真实的他们。管理是一门非常复杂的学问，人心人性难测且多样，故从古至今朝起朝落，没有一个完美的制度能统治到永远吧。
难得的好剧，字字珠玑，美国建国国父们的智慧和编剧的文笔让我受益匪浅。
原本以为是妖魔鬼怪魑魅魍魉，结果是走小清新路线。就像春日的暖阳，不虐不伤不煽情，不长不短不拖沓，一切都恰到好处，观者舒心。
一个不会思维的族群是可悲的，一个不善于思维的人是可怜的，很不幸我就是那一群中并其中的一员，因而决定了顺利平滑从骨子里实是悲凉可叹的生命历程。好在还不算太晚，还来的及学习“思维”，学会善于“思维”，感谢文字！感谢编剧……
但是总体还是挺好看的。
纯粹的，没有一丝杂质的情感，真的让人心向往之。主人翁的爱情与他们所生活的环境相得益彰，很多时候这两样东西是相互影响的。经常看看这种纯影视的作品，可以净化一下心灵。
上次看凤鸣秦巴还是初中的时候，看到严监生出场就再没看过了，这次终于有空就看点花了将近20小时把这部书看完了。 凤鸣秦巴，记录了那些不曾进入正史的看剧人群像，反映了儒生这个群体日常百态。全书时间跨度较大，从明初至明末，出场人物众多，除了比较着重写的王冕、杜少卿、匡超人等人，还附带了周边唐三痰，秦侉子（编剧这起外号的能力也是醉了）等，林林总总足有百人。 1.首先值得借鉴的是编剧写作手法。人物故事相对独立，变换间从一个人引出其他人，从一群人引出另外一群人，以第三人称描述，过渡比较自然，而且草蛇灰线，伏笔千里，前面提到的角色好几章后的一些人与之又有了若隐若现的关系，让人忍不住回头再看，这对于描绘人物群像的剧集来说，避免读者出现太过杂乱混淆和遗忘的感觉。 2.人物描写比较深刻接地气儿。老实说这里面的人物，我没有一个喜欢的，儒林众人，有沽名钓誉、识人不清的娄家两公子，有冒名顶替、不学无术的牛浦郎，有虚荣爱炫、引火烧身的蘧公孙，有迂腐无才、死磕功名的周进范进，后面杜少卿轻才仗义到愚蠢，凤四老爹行侠救人也手段粗鲁不甚光明，尤其让我印象深刻的匡超人，前面孝义聪颖，我以为终于有了个不错的形象，后面flag分分钟倒下，落得自私虚伪，无情无义，前后对比之鲜明，啪啪打脸之迅速令人扼腕。说起来这些人都读的孔孟圣贤之书，然而自私奸诈，虚伪无情，迂腐势力比常人更甚，还比不上梨园的鲍老爹，武林的萧云仙，真真应了那句“仗义每多屠狗辈，负心总是看剧人了”。然而我可笑可叹的同时，却对这些人恨不起来，仔细想来，这不正是红尘俗世中苦苦挣扎的你我他，没有大善却也称不上大恶，浑浑噩噩又汲汲营营，小毛病多多，瑕瑜不掩，唉，人生实苦，起起伏伏，哀己不幸，怒己不争罢。 3.关于科举制度的一点思考。既是凤鸣秦巴，人物大多是学孔孟圣贤之道的看剧人，造成他们可笑可叹的原因，是千年传承的孔孟儒学其实不贤吗？还是八股制度僵化，不取治国才德之士而沦为愚民之术？抑或又是为一己私利谋取功名，官官相护，乃至笑贫不笑娼的社会歪风邪气？科举制度选才治国的初衷无疑是好的，然而实际操作中徇私舞弊的，判卷加入个人情感的，为了利益上下其手者不一而足，制度的制定总是理想的，而制度的实行却绕不开人性，环境与个人相互作用，造成了看起来畸形却很实际真实的他们。管理是一门非常复杂的学问，人心人性难测且多样，故从古至今朝起朝落，没有一个完美的制度能统治到永远吧。
难得的好剧，字字珠玑，美国建国国父们的智慧和编剧的文笔让我受益匪浅。
原本以为是妖魔鬼怪魑魅魍魉，结果是走小清新路线。就像春日的暖阳，不虐不伤不煽情，不长不短不拖沓，一切都恰到好处，观者舒心。
一个不会思维的族群是可悲的，一个不善于思维的人是可怜的，很不幸我就是那一群中并其中的一员，因而决定了顺利平滑从骨子里实是悲凉可叹的生命历程。好在还不算太晚，还来的及学习“思维”，学会善于“思维”，感谢文字！感谢编剧……
但是总体还是挺好看的。
纯粹的，没有一丝杂质的情感，真的让人心向往之。主人翁的爱情与他们所生活的环境相得益彰，很多时候这两样东西是相互影响的。经常看看这种纯影视的作品，可以净化一下心灵。