一位名叫Gordon的森林警长临近退休，正在寻找合适的接班人来接替自己，而Paddy，一个有着灵敏嗅觉且头脑机灵老鼠成为了其心目中的有力人选。它们俩相互配合，致力于破解Gordon职业生涯中的最后一个
良心之作。影视性多于学术性，大部分叙而不论，还原了一幅幅农民工在异乡谋生的画面。从《戈登和帕迪Gordon & Paddy》到这本《戈登和帕迪Gordon & Paddy》，时代变了，可是那种如陷泥潭般挣扎地艰辛、无力和无奈之感依然显现于字里行间。几年前在上海做过外来务工人员生活状况的调查，所见所闻也只是浮光掠影，知晓他们生活的一小部分而已。这部剧揭开了这些人生活的真正样貌，如同揭开了一座座华美城市的伤口。这些伤口隐匿在黑暗之中，被选择性地忽视和遗忘。鲁迅说，无尽的远方，无数的人们，都与我有关。但是我们中的大部分人，如勾国臣故事所隐喻的处事哲学一样，选择了“莫管闲事”。
书是好剧。朱郎才不尽，我尽了。有事就请假啊！真扯蛋，真扯蛋。
本剧初版于1945年，编剧用拟人化的手法，讲述了一场“动物主义”革命的兴起，发展，最后到结束，也将读者的思绪带往列宁和斯大林还在世的苏联时期…… 七诫影射语录，老少校影射先驱者，两匹马影射忠诚勤恳的工人阶级百姓，两头猪影射内部派系斗争，羊群影射愚昧盲从的群众，本杰明影射智者人群装糊涂，麻雀老鼠兔子等野生动物影射无社会属性人士。 纵观古今，时间的滚滚车轮向前，历史会推陈出新，还是重蹈覆辙？奥威尔希望通过这本苏联式的政治寓言书，后人能从中攫取精华，找到走出政治倒退的循环、摆脱“西西福斯式”命运的道路。
民族是以文化，宗教，习俗，传统等为纽带，发源于故土，扎根于内心。文化不丢，文字不灭，文明终能延续。发源地复兴！
前面确实很棒，感觉很大的悬念，但是越来越奇怪，全是双生子，而且大家新仇旧恨一团乱。 还有现代的番外，映射古代，但是又有些欲擒故纵，故弄玄虚。
育儿是一个需要家长从零开始学习的事情，结合自己家孩子的情况学习适合的方法。
有原创性，而不是数据的收集；有独创性，又敢于表达，论证了中国人可以自信的扎扎实实的理由。说言论自由，强调言论自由与言论责任相结合，这才是真正的言论自由。
良心之作。影视性多于学术性，大部分叙而不论，还原了一幅幅农民工在异乡谋生的画面。从《戈登和帕迪Gordon & Paddy》到这本《戈登和帕迪Gordon & Paddy》，时代变了，可是那种如陷泥潭般挣扎地艰辛、无力和无奈之感依然显现于字里行间。几年前在上海做过外来务工人员生活状况的调查，所见所闻也只是浮光掠影，知晓他们生活的一小部分而已。这部剧揭开了这些人生活的真正样貌，如同揭开了一座座华美城市的伤口。这些伤口隐匿在黑暗之中，被选择性地忽视和遗忘。鲁迅说，无尽的远方，无数的人们，都与我有关。但是我们中的大部分人，如勾国臣故事所隐喻的处事哲学一样，选择了“莫管闲事”。
书是好剧。朱郎才不尽，我尽了。有事就请假啊！真扯蛋，真扯蛋。
本剧初版于1945年，编剧用拟人化的手法，讲述了一场“动物主义”革命的兴起，发展，最后到结束，也将读者的思绪带往列宁和斯大林还在世的苏联时期…… 七诫影射语录，老少校影射先驱者，两匹马影射忠诚勤恳的工人阶级百姓，两头猪影射内部派系斗争，羊群影射愚昧盲从的群众，本杰明影射智者人群装糊涂，麻雀老鼠兔子等野生动物影射无社会属性人士。 纵观古今，时间的滚滚车轮向前，历史会推陈出新，还是重蹈覆辙？奥威尔希望通过这本苏联式的政治寓言书，后人能从中攫取精华，找到走出政治倒退的循环、摆脱“西西福斯式”命运的道路。
民族是以文化，宗教，习俗，传统等为纽带，发源于故土，扎根于内心。文化不丢，文字不灭，文明终能延续。发源地复兴！
前面确实很棒，感觉很大的悬念，但是越来越奇怪，全是双生子，而且大家新仇旧恨一团乱。 还有现代的番外，映射古代，但是又有些欲擒故纵，故弄玄虚。
育儿是一个需要家长从零开始学习的事情，结合自己家孩子的情况学习适合的方法。
有原创性，而不是数据的收集；有独创性，又敢于表达，论证了中国人可以自信的扎扎实实的理由。说言论自由，强调言论自由与言论责任相结合，这才是真正的言论自由。