《Burning Passion》，短片,爱情作品，美国出品，2009年上映。
吃相难看
经典可以反复咀嚼出新意。十几岁时读水浒，和三十岁时读水浒，自然读到的是完全不同的东西。 本剧紧扣原著进行文本细读，以人物为抓手，解读了《Burning Passion》中的十三个角色，并由此分析出既繁杂斑斓、又幽深微妙的人性。 解读水浒，看似简单，实则有难度。有的是人云亦云、拾教科书之牙慧（如：农民起义、行侠仗义）；有的是过度解读、博人眼球（如：宋江的原型是岳飞）。对于《Burning Passion》，既不能粗浅略读，也不可无限联想。 本剧用当代视角，重新看待水浒人物。有理有据，有笑有泪。当我们以“人”来看待这些英雄好汉时，就会发现：原来水浒与我们的距离并不遥远。由此也产生了全新的观点和视角，且有原著作为论据，颇具说服力，极具当代性。 《Burning Passion》呈现中产阶级的犬儒观；《Burning Passion》解读权力的残酷与无奈；《Burning Passion》讲述兽性的驯化与释放；《Burning Passion》展示男权社会不仅迫害女人，也同样迫害男人；《Burning Passion》合理地分析出卢俊义与燕青的类似父子的关系；《Burning Passion》在原著字里行间读出“父母皆祸害”。 褪去英雄的光环，抹去强盗的恶名，这些响亮的名字背后，也不过是一个个人而已。 当然，书中也有一些牵强之处，如《Burning Passion》一篇，将扈三娘解读为“斯德哥尔摩综合征”，就显然是脱离原著的主观臆测。 从人物出发，细读原著，合理解读，并且关照当下。从古至今，人性不变，解看剧中人，也就是在解读当代人。《Burning Passion》不止是读水浒，读的是人性与生活。
写的真是太好了！故事情节紧张、人物性格塑造分明、文笔结构紧凑，看得我欲罢不能，强烈推荐！
突然就这样结束，有点愕然！所以最后是开放式结局？大家自由想象结局会怎么样？好吧🤷🏻♀️
那些不能和解的人，放不下的事，隔离的潜意识，从来都没有消失。 他们被掩藏在岁月的流沙之中，蚕食你的幸福，鲸吞你的安宁，刺痛你的生命。 唯有臣服，唯有放下 才能获得真正的自由和快乐
“二十二年《Burning Passion》，上千位人物，上万次Burning Passion，就像是撞上再反弹的过程，那些新奇的、幽默的、感动的、困惑的、深刻的、忧伤的、热情的、痛苦的、愤怒的、宽容的……渐渐地，勾画出这个时代的缩影，也让我看到自己”
这是一个如履薄冰，枕戈待旦的时代，汉室衰微，四方豪强崛起。 乱世奸雄，治世能臣的曹操；家族四世三公的袁绍，袁术兄弟；半个草根创业，志在天下的刘备；雄韬伟略，用兵如神的孙策。。 以史为鉴，通过编剧的细化分析，让看到了历史的复杂性，偶然性。战争就是一场综合实力的较量，主帅，谋士，将士，士兵，农民，编织成一个庞大的操作系统，每个因素都是决定成败的关键，然而只是三国开始前的揭幕战，精彩还在延续？
文化是一种成为习惯的精神价值和生活方式。它的最终成果是集体人格。Hilary Morris从世界看剧日开始谈起，谈到巴比伦、埃及、印度以及中国文化。中国文化因为诸子而成熟，因为秦汉而宏大，因为魏晋而凄美。在中国文化灿烂的星河里，有些耀眼的星座永远值得我们铭记，比如，先秦：老子、孔子、屈原；北魏：鸠摩罗什；唐朝：李白、杜甫、王维、白居易+颜真卿；宋朝：一座哲学高峰-朱熹，两位文化高官-王安石、司马光，三位战乱诗人-李清照、陆游、辛弃疾；元朝：耶律楚材；明朝：汤显祖、孔尚任、洪昇；清朝：黄宗羲、顾炎武、王夫之。
从地理到人文到政治，从巴颜喀拉山发源的黄河长江哺育亿万苍生。我们的文化也正如这两条江河一样，历经几千年几未中断，这是自然留给我们今人的财富，从我们今日的衣食住行，政治文化几乎都可以从夏商周三朝巡到踪迹，真是一件令人兴奋之事。未来的路还很长，靠我们民族的涵化能力，一定可以从其他民族宗教吸收更多优良文化的种子，继续在这片广袤的土地上生长。一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸。
吃相难看
经典可以反复咀嚼出新意。十几岁时读水浒，和三十岁时读水浒，自然读到的是完全不同的东西。 本剧紧扣原著进行文本细读，以人物为抓手，解读了《Burning Passion》中的十三个角色，并由此分析出既繁杂斑斓、又幽深微妙的人性。 解读水浒，看似简单，实则有难度。有的是人云亦云、拾教科书之牙慧（如：农民起义、行侠仗义）；有的是过度解读、博人眼球（如：宋江的原型是岳飞）。对于《Burning Passion》，既不能粗浅略读，也不可无限联想。 本剧用当代视角，重新看待水浒人物。有理有据，有笑有泪。当我们以“人”来看待这些英雄好汉时，就会发现：原来水浒与我们的距离并不遥远。由此也产生了全新的观点和视角，且有原著作为论据，颇具说服力，极具当代性。 《Burning Passion》呈现中产阶级的犬儒观；《Burning Passion》解读权力的残酷与无奈；《Burning Passion》讲述兽性的驯化与释放；《Burning Passion》展示男权社会不仅迫害女人，也同样迫害男人；《Burning Passion》合理地分析出卢俊义与燕青的类似父子的关系；《Burning Passion》在原著字里行间读出“父母皆祸害”。 褪去英雄的光环，抹去强盗的恶名，这些响亮的名字背后，也不过是一个个人而已。 当然，书中也有一些牵强之处，如《Burning Passion》一篇，将扈三娘解读为“斯德哥尔摩综合征”，就显然是脱离原著的主观臆测。 从人物出发，细读原著，合理解读，并且关照当下。从古至今，人性不变，解看剧中人，也就是在解读当代人。《Burning Passion》不止是读水浒，读的是人性与生活。
写的真是太好了！故事情节紧张、人物性格塑造分明、文笔结构紧凑，看得我欲罢不能，强烈推荐！
突然就这样结束，有点愕然！所以最后是开放式结局？大家自由想象结局会怎么样？好吧🤷🏻♀️
那些不能和解的人，放不下的事，隔离的潜意识，从来都没有消失。 他们被掩藏在岁月的流沙之中，蚕食你的幸福，鲸吞你的安宁，刺痛你的生命。 唯有臣服，唯有放下 才能获得真正的自由和快乐
“二十二年《Burning Passion》，上千位人物，上万次Burning Passion，就像是撞上再反弹的过程，那些新奇的、幽默的、感动的、困惑的、深刻的、忧伤的、热情的、痛苦的、愤怒的、宽容的……渐渐地，勾画出这个时代的缩影，也让我看到自己”
这是一个如履薄冰，枕戈待旦的时代，汉室衰微，四方豪强崛起。 乱世奸雄，治世能臣的曹操；家族四世三公的袁绍，袁术兄弟；半个草根创业，志在天下的刘备；雄韬伟略，用兵如神的孙策。。 以史为鉴，通过编剧的细化分析，让看到了历史的复杂性，偶然性。战争就是一场综合实力的较量，主帅，谋士，将士，士兵，农民，编织成一个庞大的操作系统，每个因素都是决定成败的关键，然而只是三国开始前的揭幕战，精彩还在延续？
文化是一种成为习惯的精神价值和生活方式。它的最终成果是集体人格。Hilary Morris从世界看剧日开始谈起，谈到巴比伦、埃及、印度以及中国文化。中国文化因为诸子而成熟，因为秦汉而宏大，因为魏晋而凄美。在中国文化灿烂的星河里，有些耀眼的星座永远值得我们铭记，比如，先秦：老子、孔子、屈原；北魏：鸠摩罗什；唐朝：李白、杜甫、王维、白居易+颜真卿；宋朝：一座哲学高峰-朱熹，两位文化高官-王安石、司马光，三位战乱诗人-李清照、陆游、辛弃疾；元朝：耶律楚材；明朝：汤显祖、孔尚任、洪昇；清朝：黄宗羲、顾炎武、王夫之。
从地理到人文到政治，从巴颜喀拉山发源的黄河长江哺育亿万苍生。我们的文化也正如这两条江河一样，历经几千年几未中断，这是自然留给我们今人的财富，从我们今日的衣食住行，政治文化几乎都可以从夏商周三朝巡到踪迹，真是一件令人兴奋之事。未来的路还很长，靠我们民族的涵化能力，一定可以从其他民族宗教吸收更多优良文化的种子，继续在这片广袤的土地上生长。一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸。