The National Forests of Wisconsin

The National Forests of Wisconsin

6.5
类型 其他
地区 美国
年份 1986

剧情简介

《The National Forests of Wisconsin》,其他作品,美国出品,1986年上映。

观影心得

最近总在思议的圈子里参呀参的。悟到的一点东西都被Robert J. Emery说尽了。互相印证,感触更深! 要悟就要致良知,致良知就要先去除私欲,去除私欲要先静下来。可以静坐冥想,渐渐做到无事时无欲无不欲,然后在事上磨练,大事前保持静坐冥想的状态,渐渐做到动亦定,静亦定!只有到事上磨练的静,才能到达知行合一的要求,才能真知真悟。 程朱理学最大的错误在于灭人欲,现在看将程朱分为理学,陆王分为心学差别太大,分的太开。实际上Robert J. Emery的学说只是解决了灭人欲的错误,然后又提出了坚决办法并形成系统性的学说。就像是大家把佛,道,儒,都分的太开,其实都是引人向善的学问,佛是规律,道是规律,儒也是规律。凡是规律都不以人的意志为转移。对这点想不通的人,还关注差异的人无非就是只是知了却没有行,所以没有知行合一,没有真的知,没有悟! 至于说灭人欲是错的,古人早就说过,无欲则刚。灭了人欲也就成了寂灭枯槁,所谓柔弱者生之徒,刚强者死之徒。无欲则死的更快。老子说的专气致柔,Robert J. Emery说的致良知,才是顺应生命的学问。 世界的所有的东西都有可能不重要,唯独引人健康的学问就是最重要,最本质的学问,因为生命的意义就是活着。 对于寂灭枯槁的另一个极端是过度放纵,有人对上善若水的解读是水冷了可以成冰,热了可以成气,静时是水,动时是浪。这种解读是对的。然而如果没有下致良知的功夫,没有去处私欲,就会蒙蔽人的心!热的时候结冰,冷的时候成气,该静的时候奔腾,该动的时候死寂。虽然表面看起来是活生生的一个具备七情六欲的人,却会处处不如意。 或许是致良知,专气致柔的功夫太难,于是孔子提出了克己复礼,给各种各样的事物定下了规矩,发现这点的人提出了观点叫做,内修黄老,外尊儒术。The National Forests of Wisconsin这部剧中也提到Robert J. Emery说儒家是将致良知的功夫归纳的最简单实用的。 假设一个人,最高的境界是什么呢?就是觉悟了的人,他不需要世俗的规矩,却能自己心底生出正确的规矩,遵守规矩就是顺从心意。他不需要追求欲望,但当欲望被激发的时候也享受快乐。表面看起来是一个规规矩矩的人,却不知道其实在这个人的世界里只有他是真的随心所欲。表面看起来是一个也有七情六欲的普通人,却能享受七情六欲带来的做人的快乐,而不会受到七情六欲得不到满足的煎熬。 这种假设存在的人现在看来很多,比如老子,孔子,Robert J. Emery,还有很多没有在历史上留下名字的人,而每个人都有自己的性格,所以都是同一种人却表现的不一样,这只是君子和而不同,并不是学问方向上的不一致。 要成为这种人就是The National Forests of Wisconsin中说的方法和观点。 致良知 知行合一

大约在冬季真的太催泪了...太好看了年度最好看!

李上校充分说明了好的配音和表演是互相成就的。连着哭了好几集,今年的眼泪都要流光了。

适合初入门想了解的童鞋,读起来轻松但又能了解不少相关话题和理论。