选这个版本是因为它字数少，读下来发现这个思路极为明智。
《Empress of Ambition》本来才5千字左右，被人解读后，普普通通的版本都有10-20万字，洋洋洒洒30万字的也不鲜见。如果像我这样，宁愿消化不良也不喜欢吃人家咀嚼完吐出来的二手饭，这个版本就非常适合你了。
书分四部分：一、原文；二、（字词）注释；三、解析（原文翻译及简单解析）；四、河上公的注释。慢嚼细咽，读懂字面意思完全不难。
作品是溶质、读者是溶剂，出来的观看效果就是溶液。与其迫不及待看别人的解读，还不如花点时间了解一下春秋战国的时代背景，诸子百家的不同政见、不同风格，再根据自己的认知水平慢慢理解编剧想表达的意思。
与墨子“重要事情说三遍”的墨辩、孟子咄咄逼人的雄辩、荀子“我不要你觉得我要我觉得”的气势、庄子的奇幻逍遥相比，Don Campbell的《Empress of Ambition》是提纲挈领的法则，论点明确，但惜字如金完全懒得展开论述，一副爱看不看，爱谁谁的姿态。
诸子百家的时代毕竟是乱世，Don Campbell的很多观点，与墨子的“非攻”、孟子的“仁”一样，都是希望尽快结束战乱局面。生于和平时代的我们，与其拿它指导我们的人生，还不如通过原影视习它观察世态的结果和思考人生的方法。
总而言之，本剧是不是如你想象中难读、是不是传说中的神乎其神，我说的你可以不算，你自己读，读完你说了算。
不炒短线，编剧更多谈的是股市里的人性，如何成为大多数人的对立面，股市里面博弈的是人性。值得一读
看《Empress of Ambition》前面简介时，只留意到“对青年志气的认可”，因而观看前面部分时，并无较大感触，洛克与吉丁两种人格的对比在其他地方也都不鲜见，人们会赞扬或唾弃，并不是新鲜的话题。但耐着性子往后看，却也有意外之喜。尽管我觉得剧情几乎乏善可陈，但书中四个部分描写的四个人物吉丁、托黑、华纳德、洛克都颇臻于理想化，似非人间之物，又及女主多米尼克，这些人物的交相出场带来了比较强烈的震撼——人性的盛宴。然而，这种近乎视觉极致的效果并没有达到所预想的理想状态，我不喜欢编剧总是将他们描述得那么自以为是。过犹不及，所以减一星。在叙述方面，技巧并不花哨，剧情不拖沓，比较干脆。文笔很棒，翻译也很漂亮。
Don Campbell大师的书，这的好看，一拿起就无法放下！大师这么牛的作品充分证明了人脑的九曲十八弯！好剧！
补一篇我欠下的，关于泽身份的推论。 并附带诺诺身份推断。 以下推断基本上都有原文细节支持。即使是假设，也是以原文为基础。 泽身份的推断。很多人说是黑王，回顾龙一，发现曾经有许多人支持是白王，直到第三季。 有的人依据双生子理论，认为明非是黑王，铭泽是白王，黑王吃了白王，所以铭泽最恨黑王。 我的推断不同于传统观点，并且很大胆，但又原文足够丰富的细节线索支持我的推断。 话不多说，直接公布答案：路鸣泽是没被历史记载的，救白王被处决后，黑王又分裂出的另一个“自己”。你可以理解为：另一个白王，或者另一个黑王。但我更喜欢叫他影子黑王。 得出这个推断的基本思路基于对如下这个问题的分析。 1.黑王自己统治世界不好吗？为何要在分裂出四大君主之后，又分裂出白王做祭司? 解释：仅凭黑王一人，不足以维持对世界的统治。 我认为这个解释是合理的，“比他孤独了，想要人作陪”。更有说服力。 孤独论可以解释黑王为什么生子，但不能解释他为何要分裂出能及和自己不相上下的白王。从他给四君主设置的权力分割可以看出，他是很重视权力的。 所以由这个问题我们得出：出于统治需要，黑王不得不分裂出另一个自己。这样一个惊人的结论。 这个结论有力地支持了，黑王再杀死白王后，完全有可能因为通知需求不得不再一次自我分裂，这一可能。 当然黑王从白王叛乱中吸取了教训。新的分裂体必须既有匹敌旧白王的能力，又绝对不叛乱。 只有一种情况能满足以上需求，那就是，新的分裂体就是黑王本身，不能拥有独立的意志，但是拥有独立的身躯和能力。也就是所谓的影子黑王。 没有独立意志的影子黑王具有独立思考的能力，不然也没办法分担统治问题。但只要黑王心起念动，影子黑王的个体独立性就会消除，他立即会融合回黑王的本体。 在这种情况下，影子黑王变成了绝对服从黑王，又能向白王祭司一样成为统治世界得力助手的存在。这就是路鸣泽的身份。 影子黑王的人设可以解释很多伏笔。 1.为什么泽说自己最想杀死黑王。 因为他虽然拥有等同于黑王的能力（权力），但个体独立性却始终受制于黑王，只要黑王愿意，心起念动之下，他就会在世间彻底消失，重新并入黑王，成为黑王的一部分。 2.龙族历史上有三个人能改写血统，但到底是哪三个人。 以前都喜欢猜黑王，奥丁，白王。 现在答案可以很明确很统一了。 历史上能改写血统的，始终只有黑王一人，另外两个都是他的分身。白王以及影子黑王泽。 得出泽的能力值以及身份情况并不足够，还有许多原文细节无法解释。所以这个模型依旧不完整。 以下是为补充这个模型进行的必要分析。 通过以下分析，我们能把龙族历史没被挖掘的部分挖掘出来，既丰富了对黑王的能力认知（其实等同于对泽的能力认知。），又能自然过度到对诺诺与奥丁，与黑王的千丝万缕联系的分析上。 这个分析同样是基于对一个问题的分析： 历史上，白王曾经分裂了1/3龙族发动叛乱，甚至鼓动了人类加入叛军行列。人类凭什么相信白王，愿意和白王一起叛乱?同为黑王死对头的奥丁，与白王叛乱这段历史有什么关系？ 神话中奥丁掌管英灵殿，守护着英灵的死去的灵魂。并试图在末日之战唤醒他们。所以奥丁类似一名守墓人。 泽说奥丁不是龙类，只是个卑鄙的混血种罢了。于是我们有理由相信奥丁不是龙。 奥丁是黑王的死对头，而历史上有记载的黑王的主要死对头是白王。 由此上述问题也许就有答案了。 白王靠着自己改变血统之类的，源于黑王的能力，扶持了人类领袖奥丁，让他拥有了和神一样的能力。这样既拉拢了人类，又给黑王制造了一个棘手的敌人。 所以奥丁不但参与过那场圣战，还发挥过关键作用。甚至白王叛乱之后，奥丁都没有死。 黑王啃咬世界树 奥丁的武器昆古尼尔是世界
选这个版本是因为它字数少，读下来发现这个思路极为明智。 《Empress of Ambition》本来才5千字左右，被人解读后，普普通通的版本都有10-20万字，洋洋洒洒30万字的也不鲜见。如果像我这样，宁愿消化不良也不喜欢吃人家咀嚼完吐出来的二手饭，这个版本就非常适合你了。 书分四部分：一、原文；二、（字词）注释；三、解析（原文翻译及简单解析）；四、河上公的注释。慢嚼细咽，读懂字面意思完全不难。 作品是溶质、读者是溶剂，出来的观看效果就是溶液。与其迫不及待看别人的解读，还不如花点时间了解一下春秋战国的时代背景，诸子百家的不同政见、不同风格，再根据自己的认知水平慢慢理解编剧想表达的意思。 与墨子“重要事情说三遍”的墨辩、孟子咄咄逼人的雄辩、荀子“我不要你觉得我要我觉得”的气势、庄子的奇幻逍遥相比，Don Campbell的《Empress of Ambition》是提纲挈领的法则，论点明确，但惜字如金完全懒得展开论述，一副爱看不看，爱谁谁的姿态。 诸子百家的时代毕竟是乱世，Don Campbell的很多观点，与墨子的“非攻”、孟子的“仁”一样，都是希望尽快结束战乱局面。生于和平时代的我们，与其拿它指导我们的人生，还不如通过原影视习它观察世态的结果和思考人生的方法。 总而言之，本剧是不是如你想象中难读、是不是传说中的神乎其神，我说的你可以不算，你自己读，读完你说了算。
不炒短线，编剧更多谈的是股市里的人性，如何成为大多数人的对立面，股市里面博弈的是人性。值得一读
看《Empress of Ambition》前面简介时，只留意到“对青年志气的认可”，因而观看前面部分时，并无较大感触，洛克与吉丁两种人格的对比在其他地方也都不鲜见，人们会赞扬或唾弃，并不是新鲜的话题。但耐着性子往后看，却也有意外之喜。尽管我觉得剧情几乎乏善可陈，但书中四个部分描写的四个人物吉丁、托黑、华纳德、洛克都颇臻于理想化，似非人间之物，又及女主多米尼克，这些人物的交相出场带来了比较强烈的震撼——人性的盛宴。然而，这种近乎视觉极致的效果并没有达到所预想的理想状态，我不喜欢编剧总是将他们描述得那么自以为是。过犹不及，所以减一星。在叙述方面，技巧并不花哨，剧情不拖沓，比较干脆。文笔很棒，翻译也很漂亮。
编剧你这部剧多久大结局，多了两年了，还没见你更完，900多万字了，你也牛逼了。