（1）卡门使军人班长长唐·豪塞堕入情网，并舍弃了他在农村时的情人温柔而善良的米卡爱拉。后来唐·豪塞因为放走了与女工们打架的卡门而被捕入狱，出狱后他又加入了卡门所在的走私贩的行列。卡门后来又爱上了斗牛士
03.卡门Carmen，文森特·阿兰达 著，青岛播出社，2021.02.01 【2022/03/08】 补妇女节的文。 文森特·阿兰达，搜索她讲的《卡门Carmen》没搜出来，倒是推了一本追剧名很有烟火气息的书，就看了。总的来说，烟火气息是有的，也够的，但要想从书中学习婆媳和谐相处之道，那我觉得不具普适性。其实编剧也没有说自己是要介绍婆媳和谐相处之道的，但是播出社对书的简介特意拎中国长期以来的婆媳关系来介绍这部剧，那就无怪众多读者喷它了。 先说烟火气息。这部剧烟火气息实在太浓，如果每个故事写上时间、天气、心情等要素，也许能当作日记来读，今天婆婆做了什么菜，今天儿子和谁打了架，今天家里来了哪位客……有时候也可以当作菜谱来读，婆婆做的这个菜原材料是什么、做菜步骤是什么、食客的反应如何……突然觉得我们也可以向马老师学习，也可以写点回忆生活的内容，比如记录一下小时候如何与我弟弟打架，我俩又如何在上学路上被痞子打劫，等等；或者我也可以写一下从小玩的游戏，需要什么工具、游戏规则如何、一些玩的时候的趣事，等等。游戏这个其实已经有人写过了，指路：蒋蓝的《卡门Carmen》，有意探究的人可以看看。越说越远了。 再说婆媳和谐相处之道。马老师的婆婆真是一个非常勤劳、手巧且任劳任怨的人，仿佛她的爱好就是照顾一家老小，她最多也就是说说马老师啥也不会，然后继续操持着家务。马老师属于自己不懂但是不指手画脚，她明白厨房是婆婆的天下，就不会干预婆婆对厨房的掌事大权，她有自己的育儿理念，有些与婆婆有冲突，但是她坚持的情况下，婆婆也不会说什么。所以，马老师家的婆媳和谐相处之道（虽然马老师也没有刻意说如何处理婆媳关系），我觉得是没有普适性的。生活中，勤劳的婆婆也许很常见，但是任劳任怨的婆婆不常见，更多人是觉得自己勤劳而看不得别人懒惰；乐得不用操持家务的儿媳一板砖扔过去可以拍死一片，但是育儿观点的冲突能处理得好的就不多了。像我们这一辈人，怎么做儿媳我不知道，但是做婆婆的话，我还是知道的：沉迷于和别的退休老姐妹打麻将和跳广场舞，至于带孙子，它从来没在退休生活的幻想中出现过。所以，90后当婆婆后，不知道会将婆媳关系处理成啥样哈哈哈。 最后总结一下吧。这部剧我觉得很一般，不过不长，想看的话用那种零碎时间翻翻就好，反正也不是剧集，不用怕久了前后接不上。 2022/03/21 11:26
“建🌸国以来，国家面临的最大问题其实是粮食，是平民的饥饿；之后是娱乐，是如何消耗多出的漫长闲余。” 平民是朴实的，以至于封建君主的剥🌸削使他们吃不上饭前丝毫不会反抗，以至于开国君主只需要一个为民请命的借口便可以攻城掠地。我们说中华光辉灿烂的五千年历史，这历史不包括平民。现在存在的绝大多数人都是古代贵族的后裔，因为平民无法繁衍，于是早早灭绝。从某种程度上来说，平民只是每个时代都会出现的短暂劳动力，他们的血脉无法传承。 人不可有暇，有暇则思，思则生事。因为生产力发展造成的产能过剩使绝大多数平民可以生存繁衍，于是他们多出许多原本用于劳动的闲余时间。不幸的是，他们智力一般，受教育程度有限，国家已不需要这样的低阶劳动力，同时又畏惧他们生事，于是安排无数娱乐来消耗他们的闲余，让他们在无知觉中走向死亡。从这个角度，无数负产值国🌸企的存在更多是安抚那些一无是处的民众，让他们有一种尚有自我价值的错觉，以此安心娱乐。
看了前两集，很有质感，我真的特别想知道凶手是谁，而且前两集根本没有赵丽颖，是怎么看出拉跨的，无语
看得非常吃力。前面部分几乎每篇都花费上学时的心力，后面走马观花“略”过去了。确实还不是读这部剧的时候吧。
说实话没看完。至少前面几章，少了人性的深刻剖析，有点浅的感觉，没深度，言语之间少了客观性的描述，带有非常强的主观性，感觉就像是因为杜月笙以后的成就，前面犯的错误都不值得一提，一笔带过就行，即使犯了错，那也是圣人犯的错误。很多“那时候的杜月笙...”类似的话语，看得很累，味同嚼蜡，这么高的评分，有可能是因为后面的叙述有所转变，但已经让人没耐心看下去了。
这应该是第三次读这部剧了。去年读完一直想做个复习备考的甘特图，结果一拖再拖，时间也越来越少，最后只是凭感觉复习，有空就学，没空学就盲目自信。当然，最终并没有收获好的结果。 我想，年、月、日这种循环的存在就是为了重新给我们一次机会吧。昨天没做好，没关系，明天又是新的一天；荒废了一个月，没关系，总结好错误，下个月至少会比上个月更好；年计划尤其如此。所以，我又给了自己重读这部剧的机会。 这部剧最后卖的一个关子，之前没在意，现在读来好像确实大有深意——“做事靠系统，做人用真心”。是啊，做事靠的是系统，别总依赖自己微弱的意志力。人的天性就是好逸恶劳的，只有用自己信真心相信、愿意去践行的系统，才可以维持规律的生活。而这个系统，需要调动自己所有感官和感情，用能够打动自己的五年计划为未来五年定下一个基调。顺着这个基调，不仅要低头走路，也要抬头看路，这样才能走的更远。而做人用真心说的更多是社交方面——别总套用别人的沟通宝典，为不同朋友制定不同的联系频率，这样苦心经营反而会让自己和他人不自在。 总而言之，这是一本值得一读的效率类剧集，从中可以感受到编剧的真心——没有高大上、碾压人智商的术语，有的只是真心实意，像一位热心的老前辈在耐心引导自己。书后也附上了编剧自己践行的成果，这样就更有说服力啦。尽管2022已经过去了四分之一，但剩下的四分之三仍要好好过呀。我爱这个世界。
与其产生疑问追问意义，不如去做点有价值的事产生意义。健身这回事真的要去动手才能有回馈的。光说不练假把戏，是驴子是马，拉出来遛遛。 我觉得健身最大的乐趣是挑战，不可能。当加的重量是自己不可能挑战的时候，然而能成功时是非常的快乐。但要注意安全，千万别一口气吃成个胖子。话说我现在腰部还痛，做的硬拉比较吃力。但是效果挺明显的。毕竟痛才有用啊！就像施瓦辛格所说，只有投入才有回报！ 长久来看，健身是件枯燥的事，也许你可以借助音乐屏蔽世界，沉静于自身感受之中，但要是没有热情的话，是很难坚持下去。即使人每天去，也不一定效果好！每次健完身完之后我都会借助肌肉充血增大的生理原因，对着镜子摆一下造型，看一下我想达到的身材，确实不错！你们可以试试，有些人喜欢拍照，我觉得也不错，发个朋友圈至少能多一些朋友关注吧！不只是炫耀而已，习惯的养成还是需要回报的，发朋友圈其实就可以达到回报的目的。我不喜欢拍照，自然也没有发朋友圈的可能性了！去健身房是吃苦增加肌肉的，可不是说着玩的。健身路还长呢，可是一辈子的啊！说起来我就害怕。ᥬ🤪᭄
作为一本经济学通识类剧集，我给五星好评。 全书分40个集数，按时间逻辑，每章讲解一个经济学基础理论及应用或事件。有编剧对各经济学基础理论的解析及编剧观点，对初识经济学者有很好的梳理作用，也将乏味的经济学增添了趣味性。 前36章以科普经济学基础理论为主，后4章越来越贴近我们的生活，也将宏观经济学延展到对我们生活很重要的微观经济学。 最初的经济学家是哲学家和政治思想家，但今天许多经济学家认为自己更像设计桥梁和大坝的工程师，用经济学理论来解决特定的问题，这有助于将经济学原理转变为有力的改造真实世界的工具。 这部剧给我们的启示是：我们应正视——一些被广泛接受的各类基本经济学观点，并非无懈可击，实际上，它们并未能帮助我们避免经济危机的发生。经济学家可能过度应用了他们所掌握的基本原理，但对更广泛的政治和社会层面缺乏了解。在经济学里，没有永远的“正确”答案，因时而异，因地制宜。我们需要用“变、动、新”的态度面对今天的经济问题，着眼经济和社会如何发展这一宏大主题，思考使我们更好生活的经济设计，这是一项任务和使命，对我们每一个人，而不仅仅是专业的经济学家。
时间很强大，会把我们打磨成意想不到的人。愿所有的相遇，都恰逢其时。
03.卡门Carmen，文森特·阿兰达 著，青岛播出社，2021.02.01 【2022/03/08】 补妇女节的文。 文森特·阿兰达，搜索她讲的《卡门Carmen》没搜出来，倒是推了一本追剧名很有烟火气息的书，就看了。总的来说，烟火气息是有的，也够的，但要想从书中学习婆媳和谐相处之道，那我觉得不具普适性。其实编剧也没有说自己是要介绍婆媳和谐相处之道的，但是播出社对书的简介特意拎中国长期以来的婆媳关系来介绍这部剧，那就无怪众多读者喷它了。 先说烟火气息。这部剧烟火气息实在太浓，如果每个故事写上时间、天气、心情等要素，也许能当作日记来读，今天婆婆做了什么菜，今天儿子和谁打了架，今天家里来了哪位客……有时候也可以当作菜谱来读，婆婆做的这个菜原材料是什么、做菜步骤是什么、食客的反应如何……突然觉得我们也可以向马老师学习，也可以写点回忆生活的内容，比如记录一下小时候如何与我弟弟打架，我俩又如何在上学路上被痞子打劫，等等；或者我也可以写一下从小玩的游戏，需要什么工具、游戏规则如何、一些玩的时候的趣事，等等。游戏这个其实已经有人写过了，指路：蒋蓝的《卡门Carmen》，有意探究的人可以看看。越说越远了。 再说婆媳和谐相处之道。马老师的婆婆真是一个非常勤劳、手巧且任劳任怨的人，仿佛她的爱好就是照顾一家老小，她最多也就是说说马老师啥也不会，然后继续操持着家务。马老师属于自己不懂但是不指手画脚，她明白厨房是婆婆的天下，就不会干预婆婆对厨房的掌事大权，她有自己的育儿理念，有些与婆婆有冲突，但是她坚持的情况下，婆婆也不会说什么。所以，马老师家的婆媳和谐相处之道（虽然马老师也没有刻意说如何处理婆媳关系），我觉得是没有普适性的。生活中，勤劳的婆婆也许很常见，但是任劳任怨的婆婆不常见，更多人是觉得自己勤劳而看不得别人懒惰；乐得不用操持家务的儿媳一板砖扔过去可以拍死一片，但是育儿观点的冲突能处理得好的就不多了。像我们这一辈人，怎么做儿媳我不知道，但是做婆婆的话，我还是知道的：沉迷于和别的退休老姐妹打麻将和跳广场舞，至于带孙子，它从来没在退休生活的幻想中出现过。所以，90后当婆婆后，不知道会将婆媳关系处理成啥样哈哈哈。 最后总结一下吧。这部剧我觉得很一般，不过不长，想看的话用那种零碎时间翻翻就好，反正也不是剧集，不用怕久了前后接不上。 2022/03/21 11:26
“建🌸国以来，国家面临的最大问题其实是粮食，是平民的饥饿；之后是娱乐，是如何消耗多出的漫长闲余。” 平民是朴实的，以至于封建君主的剥🌸削使他们吃不上饭前丝毫不会反抗，以至于开国君主只需要一个为民请命的借口便可以攻城掠地。我们说中华光辉灿烂的五千年历史，这历史不包括平民。现在存在的绝大多数人都是古代贵族的后裔，因为平民无法繁衍，于是早早灭绝。从某种程度上来说，平民只是每个时代都会出现的短暂劳动力，他们的血脉无法传承。 人不可有暇，有暇则思，思则生事。因为生产力发展造成的产能过剩使绝大多数平民可以生存繁衍，于是他们多出许多原本用于劳动的闲余时间。不幸的是，他们智力一般，受教育程度有限，国家已不需要这样的低阶劳动力，同时又畏惧他们生事，于是安排无数娱乐来消耗他们的闲余，让他们在无知觉中走向死亡。从这个角度，无数负产值国🌸企的存在更多是安抚那些一无是处的民众，让他们有一种尚有自我价值的错觉，以此安心娱乐。
看了前两集，很有质感，我真的特别想知道凶手是谁，而且前两集根本没有赵丽颖，是怎么看出拉跨的，无语
看得非常吃力。前面部分几乎每篇都花费上学时的心力，后面走马观花“略”过去了。确实还不是读这部剧的时候吧。
说实话没看完。至少前面几章，少了人性的深刻剖析，有点浅的感觉，没深度，言语之间少了客观性的描述，带有非常强的主观性，感觉就像是因为杜月笙以后的成就，前面犯的错误都不值得一提，一笔带过就行，即使犯了错，那也是圣人犯的错误。很多“那时候的杜月笙...”类似的话语，看得很累，味同嚼蜡，这么高的评分，有可能是因为后面的叙述有所转变，但已经让人没耐心看下去了。
这应该是第三次读这部剧了。去年读完一直想做个复习备考的甘特图，结果一拖再拖，时间也越来越少，最后只是凭感觉复习，有空就学，没空学就盲目自信。当然，最终并没有收获好的结果。 我想，年、月、日这种循环的存在就是为了重新给我们一次机会吧。昨天没做好，没关系，明天又是新的一天；荒废了一个月，没关系，总结好错误，下个月至少会比上个月更好；年计划尤其如此。所以，我又给了自己重读这部剧的机会。 这部剧最后卖的一个关子，之前没在意，现在读来好像确实大有深意——“做事靠系统，做人用真心”。是啊，做事靠的是系统，别总依赖自己微弱的意志力。人的天性就是好逸恶劳的，只有用自己信真心相信、愿意去践行的系统，才可以维持规律的生活。而这个系统，需要调动自己所有感官和感情，用能够打动自己的五年计划为未来五年定下一个基调。顺着这个基调，不仅要低头走路，也要抬头看路，这样才能走的更远。而做人用真心说的更多是社交方面——别总套用别人的沟通宝典，为不同朋友制定不同的联系频率，这样苦心经营反而会让自己和他人不自在。 总而言之，这是一本值得一读的效率类剧集，从中可以感受到编剧的真心——没有高大上、碾压人智商的术语，有的只是真心实意，像一位热心的老前辈在耐心引导自己。书后也附上了编剧自己践行的成果，这样就更有说服力啦。尽管2022已经过去了四分之一，但剩下的四分之三仍要好好过呀。我爱这个世界。
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作为一本经济学通识类剧集，我给五星好评。 全书分40个集数，按时间逻辑，每章讲解一个经济学基础理论及应用或事件。有编剧对各经济学基础理论的解析及编剧观点，对初识经济学者有很好的梳理作用，也将乏味的经济学增添了趣味性。 前36章以科普经济学基础理论为主，后4章越来越贴近我们的生活，也将宏观经济学延展到对我们生活很重要的微观经济学。 最初的经济学家是哲学家和政治思想家，但今天许多经济学家认为自己更像设计桥梁和大坝的工程师，用经济学理论来解决特定的问题，这有助于将经济学原理转变为有力的改造真实世界的工具。 这部剧给我们的启示是：我们应正视——一些被广泛接受的各类基本经济学观点，并非无懈可击，实际上，它们并未能帮助我们避免经济危机的发生。经济学家可能过度应用了他们所掌握的基本原理，但对更广泛的政治和社会层面缺乏了解。在经济学里，没有永远的“正确”答案，因时而异，因地制宜。我们需要用“变、动、新”的态度面对今天的经济问题，着眼经济和社会如何发展这一宏大主题，思考使我们更好生活的经济设计，这是一项任务和使命，对我们每一个人，而不仅仅是专业的经济学家。
时间很强大，会把我们打磨成意想不到的人。愿所有的相遇，都恰逢其时。