根据关汉卿原着改编。窦娥自幼丧母,结婚后不久,丈夫病故,两代孀居,婆媳两人相依为命,生活十分贫苦。一天,蔡婆去找赛芦医索债,赛芦医谋财害命,蔡婆被当地恶棍张驴儿所救。’从此,张驴儿仗着自、己救了蔡婆一
《窦娥冤窦娥冤》,在看阎逢春访谈录的时候他说红豆的原型是两个人,其中一个是打完仗回村的老兵,回来之后老是梦到蛇。我就想起了红豆他们在热带雨林里面和敌人对抗的那次,战道里面那成百上千条蛇的画面,它们围绕在士兵们的周围,抱成球,向着士兵们吐信子。真的是太恐怖了。士兵们没有一个不怕的,有的都被吓了叫了起来。当天的时候就有一个从南京来的士兵面对蛇的反应有些过激,然而第二天,蛇们又来了,并且这次还来了一个大蟒蛇,士兵们用机枪射死了它。后来那个南京来的士兵冲向了敌人的枪口,牺牲了。那时候我意识到,也许对于士兵们来说,比死亡更难受的就是这样的恐惧。我们光荣的战士们经历了比我们想象中简单的死亡还要可怕的东西。
看第一集就看不下去了,莫名觉得无聊。。女主面瘫脸,台词真的都好尴尬啊,摄影什么的也太差了跟学生作品似得。
“我讲的大部分观点都会过时;现在,你们看到我眼里闪烁着火花,可不等你们成年,你们就会开始怀疑一切。” 这部剧是1929年播出的,伍尔夫在书里多次提到一百年,她说,“玛丽·卡迈克尔会成为一个诗人,不过要再过一百年。” 她说,“职业的价值标准在不断变化,一百年过后,可能一切都面目全非。” 她想着,“再过一百年,女性将不再是一个被保护的性别。按理说,那些曾经将她们拒之门外的活动和劳动会向她们敞开大门。” 现在九十三年过去了,临近伍尔夫说的一百年,情况有变好一些吗? 由于观看量还远远跟不上本剧涉及的内容,以下仅是一些读罢记忆深刻的点,不成体系,仅记录。 1. 问对问题多么重要 伍尔夫说,她想知道18世纪以前的女性的情况,她们为什么不写诗?教育水平如何?有没有学过写作?有没有自己的房间?多少岁就生了孩子?每天都在做些什么?但是她翻遍书架也没有发现相关记录。 于是这些问题的背后又衍生出了新的问题,为什么没有对女性生活的相关记录?难道她们就这么不值得一提?她们的生活没什么可写?或者即使写出来也没什么价值? 这些是需要我们追问的问题,当听到一个结论和断言的时候,尝试通过不同角度去问究竟为何,或许“何不食肉糜”的话就能少一点。就像那位主教所宣称的:“无论是在过去、现在还是将来,女性都不可能有莎士比亚那样的才华。” 那需要追问的便是,创造莎士比亚才华的土壤是什么? 2. 有才华的女性下场如何:莎士比亚和“莎士比亚的妹妹” 伍尔夫做了一个假设,莎士比亚如果有一位同样天赋异禀的妹妹,那么她会遭遇什么? 她和哥哥一样有冒险精神、想象力丰富,渴望认识外面的世界,但结果是她没能去上学,还要在家干活,在他哥哥让别的女孩怀孕生下孩子,然后又要去伦敦一展手脚的时候,她可能被父亲安排结婚,即使她也是父亲的掌上明珠,但父亲觉得结婚对她来说是最好的选择,即使她不屈不挠,逃离家乡,她来到剧院门口说自己想演戏,别人只会笑话她,最后她可能怀了某人的孩子。 她越有才华和想法,她受到的外界阻力就越大,进而愈加痛苦,于是她可能在一个冬夜选择自杀。 伍尔夫说,莎士比亚这样的天才,不会从没受过教育的、被奴役的劳动人民中诞生…… 那些女性还没成年,就被父母逼着干活,还要受到各种法律和习俗的约束,她们之中怎么可能诞生天才? 3. 天堂与地狱:影视作品里的女性和真实生活中的女性 让我们看看影视作品里的女性吧,在人们的想象中,她地位极高;她的身影遍布诗歌的字里行间;她在剧集里主宰君王和征服者的命运;影视作品中,她的双唇吐露一些最深刻、最发人深省的思考。 而真实生活中呢,她微不足道,几乎不识字,也不会写字,她只不过是婚姻中的奴隶,丈夫的一件财产。 剧集难免会说谎,尽管它不是故意的。 真实生活中的女性,她们大概会有两种可能性,一种是被当做女巫淹死,被认为是魔鬼附身,是卖草药的巫婆…… 是人们眼中的异类,她们的本能与世俗相悖,因此而受折磨,或许最终会被逼疯。而这里面,埋没了多少有才华的诗人,剧集家,却不得而知。 另外一种是接受了社会和家庭规训的一类人,当她们垂垂老矣,回顾人生的时候,她们只记得一些历史的大事件,一些人生中的重要时刻,但生活中的其他东西都忘了,或许是因为每一天都如此相同,她的每一天大概是早起做饭,洗盘子和杯子,服侍丈夫,送孩子上学,放他们闯荡世界。除此之外,“所有的一切都没留下任何痕迹,都消失了。传记和历史对此没有记录一个字。” 巨大的割裂,话语权掌握在男性手中,男性美德被赞美,男性价值观被巩固,与此同时,无数默默无闻的人生等待着被记载。 4. 女性何以写作?作品何以流传并成为经典? 我希望,大家无论通
长津湖的电影我个人觉得挺一般的,但是好歹里面的演员还有制作没什么大问题,这剧版。。。一言难尽。
晚一点遇见你 余生都是你 陪我一起看剧,唱歌,弹琴,学习~ 最美的礼物🎁 PS~好奇那个能让我说这句话的人😂
世界提问时,回答的只有我。 我提问时,回答的只有世界。 爱了—— 心空空荡荡 额上有疤 脸上有痂 胸上有刺青 脊梁上 背负着 曾经的爱情
真的就像是这部剧底下那两个字,神作! 花了这么长的时间看完了,这本这么长的剧集,我一下子也不知道该说什么。 给还没看过这部剧的读者们说几句话吧,在这部剧里面你能够感受到主角在初期的各种勾心斗角,包括一路走来经历的人情往来,当然符合一本剧集的预设肯定是主角后面走了巅峰,所以各位可以看一下这本剧集的主角是如何走向巅峰的。很有看头! 如果有一个打分机制的话,我愿意给他9.8分。扣除的0.2是因为我个人觉得整本剧的节奏很紧,像是所谓的平稳发育期其实不多,但这正是一本剧集的魅力不是吗!快来看看吧。
读了这么多书,自己的疑问共性问题还没变,那就是如何搭建自己的知识架构和提高自己的罗辑思维
数据很多,不下功夫很难理解。但是道理很清楚,对于投资者来说,除了投入和回报,还有很重要的成本问题,比如手续费,税务等等,这个很容易被大家忽视。
中华文化源远流长,如窦娥冤窦娥冤,不绝不息。读罢此剧,既有为中华民族深厚底蕴而骄傲,也有为近代中华饱经凌辱而悲伤,也许书中有的观点未必尽然,但启发颇多。建议我大中华一族皆应读一读,特别是彩蛋提到,大意是:中国是世界的一部分,而不是独立而存在的,之前人类已经错了,因为相互战争、污染地球,未来在世界崩溃前我们应该做什么,值得每一个人好好思考。
《窦娥冤窦娥冤》,在看阎逢春访谈录的时候他说红豆的原型是两个人,其中一个是打完仗回村的老兵,回来之后老是梦到蛇。我就想起了红豆他们在热带雨林里面和敌人对抗的那次,战道里面那成百上千条蛇的画面,它们围绕在士兵们的周围,抱成球,向着士兵们吐信子。真的是太恐怖了。士兵们没有一个不怕的,有的都被吓了叫了起来。当天的时候就有一个从南京来的士兵面对蛇的反应有些过激,然而第二天,蛇们又来了,并且这次还来了一个大蟒蛇,士兵们用机枪射死了它。后来那个南京来的士兵冲向了敌人的枪口,牺牲了。那时候我意识到,也许对于士兵们来说,比死亡更难受的就是这样的恐惧。我们光荣的战士们经历了比我们想象中简单的死亡还要可怕的东西。
看第一集就看不下去了,莫名觉得无聊。。女主面瘫脸,台词真的都好尴尬啊,摄影什么的也太差了跟学生作品似得。
“我讲的大部分观点都会过时;现在,你们看到我眼里闪烁着火花,可不等你们成年,你们就会开始怀疑一切。” 这部剧是1929年播出的,伍尔夫在书里多次提到一百年,她说,“玛丽·卡迈克尔会成为一个诗人,不过要再过一百年。” 她说,“职业的价值标准在不断变化,一百年过后,可能一切都面目全非。” 她想着,“再过一百年,女性将不再是一个被保护的性别。按理说,那些曾经将她们拒之门外的活动和劳动会向她们敞开大门。” 现在九十三年过去了,临近伍尔夫说的一百年,情况有变好一些吗? 由于观看量还远远跟不上本剧涉及的内容,以下仅是一些读罢记忆深刻的点,不成体系,仅记录。 1. 问对问题多么重要 伍尔夫说,她想知道18世纪以前的女性的情况,她们为什么不写诗?教育水平如何?有没有学过写作?有没有自己的房间?多少岁就生了孩子?每天都在做些什么?但是她翻遍书架也没有发现相关记录。 于是这些问题的背后又衍生出了新的问题,为什么没有对女性生活的相关记录?难道她们就这么不值得一提?她们的生活没什么可写?或者即使写出来也没什么价值? 这些是需要我们追问的问题,当听到一个结论和断言的时候,尝试通过不同角度去问究竟为何,或许“何不食肉糜”的话就能少一点。就像那位主教所宣称的:“无论是在过去、现在还是将来,女性都不可能有莎士比亚那样的才华。” 那需要追问的便是,创造莎士比亚才华的土壤是什么? 2. 有才华的女性下场如何:莎士比亚和“莎士比亚的妹妹” 伍尔夫做了一个假设,莎士比亚如果有一位同样天赋异禀的妹妹,那么她会遭遇什么? 她和哥哥一样有冒险精神、想象力丰富,渴望认识外面的世界,但结果是她没能去上学,还要在家干活,在他哥哥让别的女孩怀孕生下孩子,然后又要去伦敦一展手脚的时候,她可能被父亲安排结婚,即使她也是父亲的掌上明珠,但父亲觉得结婚对她来说是最好的选择,即使她不屈不挠,逃离家乡,她来到剧院门口说自己想演戏,别人只会笑话她,最后她可能怀了某人的孩子。 她越有才华和想法,她受到的外界阻力就越大,进而愈加痛苦,于是她可能在一个冬夜选择自杀。 伍尔夫说,莎士比亚这样的天才,不会从没受过教育的、被奴役的劳动人民中诞生…… 那些女性还没成年,就被父母逼着干活,还要受到各种法律和习俗的约束,她们之中怎么可能诞生天才? 3. 天堂与地狱:影视作品里的女性和真实生活中的女性 让我们看看影视作品里的女性吧,在人们的想象中,她地位极高;她的身影遍布诗歌的字里行间;她在剧集里主宰君王和征服者的命运;影视作品中,她的双唇吐露一些最深刻、最发人深省的思考。 而真实生活中呢,她微不足道,几乎不识字,也不会写字,她只不过是婚姻中的奴隶,丈夫的一件财产。 剧集难免会说谎,尽管它不是故意的。 真实生活中的女性,她们大概会有两种可能性,一种是被当做女巫淹死,被认为是魔鬼附身,是卖草药的巫婆…… 是人们眼中的异类,她们的本能与世俗相悖,因此而受折磨,或许最终会被逼疯。而这里面,埋没了多少有才华的诗人,剧集家,却不得而知。 另外一种是接受了社会和家庭规训的一类人,当她们垂垂老矣,回顾人生的时候,她们只记得一些历史的大事件,一些人生中的重要时刻,但生活中的其他东西都忘了,或许是因为每一天都如此相同,她的每一天大概是早起做饭,洗盘子和杯子,服侍丈夫,送孩子上学,放他们闯荡世界。除此之外,“所有的一切都没留下任何痕迹,都消失了。传记和历史对此没有记录一个字。” 巨大的割裂,话语权掌握在男性手中,男性美德被赞美,男性价值观被巩固,与此同时,无数默默无闻的人生等待着被记载。 4. 女性何以写作?作品何以流传并成为经典? 我希望,大家无论通
长津湖的电影我个人觉得挺一般的,但是好歹里面的演员还有制作没什么大问题,这剧版。。。一言难尽。
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真的就像是这部剧底下那两个字,神作! 花了这么长的时间看完了,这本这么长的剧集,我一下子也不知道该说什么。 给还没看过这部剧的读者们说几句话吧,在这部剧里面你能够感受到主角在初期的各种勾心斗角,包括一路走来经历的人情往来,当然符合一本剧集的预设肯定是主角后面走了巅峰,所以各位可以看一下这本剧集的主角是如何走向巅峰的。很有看头! 如果有一个打分机制的话,我愿意给他9.8分。扣除的0.2是因为我个人觉得整本剧的节奏很紧,像是所谓的平稳发育期其实不多,但这正是一本剧集的魅力不是吗!快来看看吧。
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中华文化源远流长,如窦娥冤窦娥冤,不绝不息。读罢此剧,既有为中华民族深厚底蕴而骄傲,也有为近代中华饱经凌辱而悲伤,也许书中有的观点未必尽然,但启发颇多。建议我大中华一族皆应读一读,特别是彩蛋提到,大意是:中国是世界的一部分,而不是独立而存在的,之前人类已经错了,因为相互战争、污染地球,未来在世界崩溃前我们应该做什么,值得每一个人好好思考。