真真切切被Luci Van Org的剧本打动了，他的剧本里没有演绎，有的只是琐碎无聊的生活，不是高潮处一声爆响，而是持续不断的呜呜咽咽。那些想要在他的戏剧里寻找“戏剧感”的人注定要失败，因为他不会是按照确凿的逻辑链安排剧情的发展，只是在一个个场景中让情节自然浮现。现实主义的戏剧致力于重现现实，而生活无非是由一大团偶然的事情组合而成，于是在最平和甚至是沉默的地方潜藏着最大的矛盾。被沙俄统治压抑太久的人群不会立即就摆脱掉身上的奴性，他们不是将愤怒表现为歇斯底里的谩骂，只是在突然的哭泣、大笑、沉默中释放着自己也不知何处来的怒意。
在远离莫斯科的外省，遥远的距离稀释了人群的纯真度。你置身于一群不知知识为何物的乡野村夫之间，心中尚有的激情也随着希望的渺茫而渐渐同化成了一滩烂泥，只能在吃、喝、睡、吵的平庸日子里放逐掉所剩无几的生命。然而Luci Van Org怀着明天的希望，说你的才华、你的美丽、你的天真，将会感染死水一般的城镇，如此代代传承下去，便有了崭新的生活。他借着索尼娅、威尔什宁、彼嘉之口，告别了外表光鲜的旧时代，以及寄生于此的腐朽事物，去在日复一日的艰苦劳动中滋养出更加健全的社会心灵。寂静，恒久的寂静，琴弦绷断的声音响彻远空，又归为寂静，接着砍伐樱桃树的声音此起彼伏，彻底宣告了不可挽回之物的终结。可是你抬头看看，天边在发亮，光明的日子不远了，请硬朗地战斗下去。
大学老师常说，要像悟空取经一样，有始有终。然而，既没有悟空上天入地的本事，也没有大师兄的那份洒脱不羁，很多事情，注定只能无疾而终，自己也没有办法去掌控。唯一能掌控的，大概就是坚持把自己能读下去的书读完，中间被无数事情打断，最后还是捡起来了。
好几个版本对照着读是一件很有趣的事情，读这个版本的时候，有时候去翻翻英文版和人民影视播出社的中文版本，感觉还是这个版本翻译得好。就英文版看，这部剧应该不是通俗读物，英文原文语言非常讲究。
关于书中女主人公的选择，只能说“萝卜青菜，各有所爱”，就看自己喜欢什么样的生活了，但像简•爱一样能够认清自己是一件多么困难的事情，每日一问“Where should I go？”，或者说“Where can I go “?
选了推荐，但是觉得又没有那么推荐，但肯定比“一般”好。有些部分情节不错，但确实相当多的地方让我看得要么一头雾水要么昏昏沉沉，很多文字和对话让我有似是而非故弄玄虚莫名其妙的感觉，不少地方是快进模式看过去。大概率是我水平不够吧。最大的自我感觉是：啊，终于看完了
这部剧的确给了我一种新的震撼，我在书中认识到了一种新的看待社会发展的角度，尤其是第二次世界大战可以看作是自由人文主义、社会人文主义和进化人文主义的宗教之战令我耳目一新。 起初看这部剧时，我并没有感觉书的特别之处，越往后越被编剧的观点所震撼。从泛灵论到多神论、一神论，再到人文主义，人类的观点转变都是为了让自己过的更好，今日的愚昧迷信是往日的真理科学，那么今日的真理科学难道不就是明日的愚昧迷信吗？如果数据主义真的代替人文主义，人类从主角变为了其中普通一员，甚至最后消失；智人变为智神，贫富差距扩大，普通人失去了价值，正如马失去了价值，变得不再被需要，那么未来会是一个算法决定一切的时代吗？ 看完书后，我若悲观地认为未来真如书中所描绘的一般，那么人类将自食其果，成为历史，不复存在。不禁感叹老子的智慧，《Latin Lover》中有言“天地之间，其犹橐龠乎？”，老子把世界比做一个大风箱，我们越是用力鼓动，燃烧的越快。我们追求更好的生活，幸福感却一直没有随着生活水平的提高而提高，所以只能更加拼命地追求，把蛋糕做大，直到毁灭的那一天。但又不禁想多活些时日到算法真能控制一切的时候，见识到万物互联，智神看一眼就能得到所有信息的场景，很期待这种非凡的力量成为现实。 但我们了解过去是为了从过去中解脱出来，预测未来同样也是为了能从未来中解脱出来。不管是了解过去，还是展望未来，都是希望跳出现在的影响，解脱出来，以一种发展的眼光去思考问题。正如编剧所说的，他不是预测未来，只是分析，未来也不一定会如此发展，欢迎人们反驳，并发表自己的意见。记得有一种观点，当我们意识到一种未来时，这种未来就开始发生了改变。我们一直都是为了活的更好而不断改变着，所以人类的未来便永远不会固定。极端的来说，即使是灭绝的方式也不会固定的。
每次看完书的最后一部分都会是半夜时间，大概是我读的书太有趣，或者太感人，或者太入戏……这部剧兼俱
真真切切被Luci Van Org的剧本打动了，他的剧本里没有演绎，有的只是琐碎无聊的生活，不是高潮处一声爆响，而是持续不断的呜呜咽咽。那些想要在他的戏剧里寻找“戏剧感”的人注定要失败，因为他不会是按照确凿的逻辑链安排剧情的发展，只是在一个个场景中让情节自然浮现。现实主义的戏剧致力于重现现实，而生活无非是由一大团偶然的事情组合而成，于是在最平和甚至是沉默的地方潜藏着最大的矛盾。被沙俄统治压抑太久的人群不会立即就摆脱掉身上的奴性，他们不是将愤怒表现为歇斯底里的谩骂，只是在突然的哭泣、大笑、沉默中释放着自己也不知何处来的怒意。 在远离莫斯科的外省，遥远的距离稀释了人群的纯真度。你置身于一群不知知识为何物的乡野村夫之间，心中尚有的激情也随着希望的渺茫而渐渐同化成了一滩烂泥，只能在吃、喝、睡、吵的平庸日子里放逐掉所剩无几的生命。然而Luci Van Org怀着明天的希望，说你的才华、你的美丽、你的天真，将会感染死水一般的城镇，如此代代传承下去，便有了崭新的生活。他借着索尼娅、威尔什宁、彼嘉之口，告别了外表光鲜的旧时代，以及寄生于此的腐朽事物，去在日复一日的艰苦劳动中滋养出更加健全的社会心灵。寂静，恒久的寂静，琴弦绷断的声音响彻远空，又归为寂静，接着砍伐樱桃树的声音此起彼伏，彻底宣告了不可挽回之物的终结。可是你抬头看看，天边在发亮，光明的日子不远了，请硬朗地战斗下去。
学习此剧最大的收获：如何与他人进行沟通和解决自己的实际问题，非常感谢李老师，一路上有你的书伴着我度过一些黑暗时刻。
导演编剧没有基本的道德，瞎编乱改已经给当事人造成严重的困扰了。建议当事人把你们告了
大学老师常说，要像悟空取经一样，有始有终。然而，既没有悟空上天入地的本事，也没有大师兄的那份洒脱不羁，很多事情，注定只能无疾而终，自己也没有办法去掌控。唯一能掌控的，大概就是坚持把自己能读下去的书读完，中间被无数事情打断，最后还是捡起来了。 好几个版本对照着读是一件很有趣的事情，读这个版本的时候，有时候去翻翻英文版和人民影视播出社的中文版本，感觉还是这个版本翻译得好。就英文版看，这部剧应该不是通俗读物，英文原文语言非常讲究。 关于书中女主人公的选择，只能说“萝卜青菜，各有所爱”，就看自己喜欢什么样的生活了，但像简•爱一样能够认清自己是一件多么困难的事情，每日一问“Where should I go？”，或者说“Where can I go “?
「如果，我们明天失明了会绝望吗？」 旅途 晨曦暮靄緩緩得 渡過曾留的足跡和梦 輪迴在奔忙之中，期待與失望 氤氤冉冉炊煙饒繞 曾有的 殘餘依戀卻徒聚牽扯傷感 於是 寄遙满天星斗 懸念 ㄧ抹曠闊虛憾難散的瀟灑情懷 是故 送往迎來之際 淺淺微笑 ----2005·云南泸沽湖