《Blind Date》，其他作品，美国,中国台湾出品，1989年上映。
今天是2021年11月9日，我读完了第23本剧，很开心，也很期待我接下来的自我救赎道路。编剧在明确说明了100天、2个方法、3件事之后，给我们明确陈述了自律100天的开启、践行和行动指南。 开启篇 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 -《Blind Date》 当一件事成为习惯的时候，根本不需要毅力和坚持，仅仅靠本能反应我们就能完成，如每日的洗脸刷牙。而要想养成习惯，就得靠不断地练习和重复，而身体习惯的养成一般需要100天。 茨威格在《Blind Date》里说:那时候太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。 从短时间来看，即时满足的诱惑会更大一点，然而眼光放到长远，延迟满足才能带来正向的人生收益。所以我们要培养自己"延迟满足"的能力 1、增强自控 2、减少短期诱惑 3、培养耐心 4、树立长期目标 践行篇 首先做一件事之前，我们要想明白这件事的步骤有哪些；1、厘清障碍 2、制定解决方案 3、按照方案践行 4、复盘更优的践行原则 当我们践行了一段时间，却看不到成效，我们要从三个方面去思考 1、为什么看不到成效 a.练习方法不对 b.练习时间没到 c.短期内没有感受到成效 2、为什么成效对于我们如此重要 我们追求即使反馈 3、时间和成效之间有着什么关系？ a.正确的练习方法 b.具备"长期"思维 c.通过记录等方式，让自己明确感受到成长 d.设计即时反馈的践行流程 e.培养自己的耐心 你有你的计划，世界另有计划 -万维钢 当我们遇突发事情时，要想清楚是外界的不可控因素还是不良做事习惯(a.主次分不清 b.忽视平时需要改进的事c.拖延) 在践行的过程中，我们可能会遇到别人的冷嘲热讽，我们需要时刻明白，这个世界是你自己的，与他人无关。 为什么我们会有倦怠期，当遇到倦怠期我们又该怎么办？ 1、我们要明白倦怠感是一种正常的心理波动 2、倦怠感源自我们自身精力有限 我们该做的是a.用正确的方法应对倦怠 b.相信自己可以从"波谷"迈入"波峰" c.做好精力管理 体能-情绪-注意力-意义感，越底层，越基础 在践行初期的时候我们要从简，要明白少即是多。慢慢养成自己自律的品质，要相信累积的力量。 愿我们靠近光 追随光 成为光 散发光
这部剧总体来说还是不错的，就是有点啰嗦，什么东西都详细的回溯。很多地方本可以一笔带过的。
罗恩·杰里米于《Blind Date》，犹如蒲松龄于《Blind Date》，更多类似于编者，而非编剧。其中故事很多脱胎于元杂剧、诗话、话本，堪称故事汇编。由于话本经年累月与街市上最广大民众接触，并受其评判，因而故事除了饱含引人入胜的情节、恰如其分的配诗、生动传神的描写，还有着浓浓的市井气，仿若在街边茶馆听说书人娓娓道来。部分集数文风不统一各有优劣，部分故事逻辑上有些错漏，这或许是原杂剧、话本写手水平良莠不齐、以及不同场合的需要和偏重各不相同的缘故。 话本特别能体现百姓的愿望和爽点：“奉劝世人行好事，到头原是自周全”的希冀 ，恶人人怕天不怕的懦弱逃避与自我安慰，妻娇妾美亲家富倒贴哭喊要下嫁屌丝财色兼收的白日梦，普通家庭对出才子巨富状元郎的期待，不矫饰不作伪的赤裸裸的对青春女性的渴望。 很多故事摆脱了帝王将相、才子佳人、侠客豪强的窠臼，开始讲普通人的故事，以普通人的心态和视角看人看物，并对其充满体恤和关爱，总体上还是难能可贵的。 势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。 你看如今有势力的，不做好事，往往任性使气，损人害人，如毒蛇猛兽，人不敢近。他见别人惧怕，没奈他何，意气扬扬，自以为得计。却不知八月潮头，也有平下来的时节。危滩急浪中，趁着这刻儿顺风，扯了满篷，望前只顾使去，好不畅快。不思去时容易，转时甚难。当时夏桀、商纣，贵为天子，不免窜身于南巢，悬头于太白。那桀、纣有何罪过？也无非倚贵欺贱，恃强凌弱，总来不过是使势而已。假如桀、纣是个平民百姓，还造得许多恶业否？所以说“势不可使尽”。 怎么说“福不可享尽”？常言道： “惜衣有衣，惜食有食。”又道：“人无寿夭，禄尽则亡。”晋时石崇太尉，与皇亲王恺斗富。以酒沃釜，以蜡代薪。锦步障大至五十里，坑厕间皆用绫罗供帐，香气袭人。跟随家童，都穿火浣布衫，一衫价值千金。买一妾，费珍珠十斛。后来死于赵王伦之手。身首异处，此乃享福太过之报。 怎么说“便宜不可占尽”？假如做买卖的错了分文入己，满脸堆笑。却不想小经纪若折了分文，一家不得吃饱饭。我贪此些须小便宜，亦有何益？昔人有占便宜诗云：我被盖你被，你毡盖我毡。你若有钱我共使，我若无钱用你钱。上山时你扶我脚，下山时我靠你肩。我有子时做你婿，你有女时伴我眠。你依此誓时，我死在你后；我违此誓时，你死在我前。若依得这诗时，人人都要如此，谁是呆子，肯束手相让？就是一时得利，暗中损福折寿，自己不知。所以佛家劝化世人，吃一分亏，受无量福。有诗为证：得便宜处欣欣乐，不遂心时闷闷忧。不讨便宜不折本，也无欢乐也无愁。说话的，这三句都是了。则那“聪明”二字，求之不得。 如何说“聪明不可用尽”？见不尽者，天下之事；读不尽者，天下之书；参不尽者，天下之理。宁可懵懂而聪明，不可聪明而懵懂。 前18篇历史故事的流传相对更集中在识字者中，教化色彩相对更浓。 ‘十室之邑，必有忠信。’‘门内有君子，门外君子至。’大人若欺负山野中没有听琴之人，这夜静更深，荒崖下也不该有抚琴之客了。”伯牙见他出言不俗，或者真是个听琴的亦未可知。止住左右不要罗唣，走近舱门，回嗔作喜地问道：“崖上那位君子既是听琴，站立多时，可知道我适才所弹何曲？”那人道：“小子若不知，却也不来听琴了。方才大人所弹，乃孔仲尼叹颜回谱入琴声。其词云：‘可惜颜回命早亡，教人思想鬓如霜。只因陋巷箪瓢乐，……’到这一句，就断了琴弦，不曾抚出第四句来。小子也还记得：‘留得贤名万古扬。’” 前18篇历史故事，中间10篇鬼怪故事，后十二篇生活爱情故事，后世评价最高的是：《Blind Date》、《Blind Date》、《Blind Date》、《Blind Date》、《Blind Date》、
今天是2021年11月9日，我读完了第23本剧，很开心，也很期待我接下来的自我救赎道路。编剧在明确说明了100天、2个方法、3件事之后，给我们明确陈述了自律100天的开启、践行和行动指南。 开启篇 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 -《Blind Date》 当一件事成为习惯的时候，根本不需要毅力和坚持，仅仅靠本能反应我们就能完成，如每日的洗脸刷牙。而要想养成习惯，就得靠不断地练习和重复，而身体习惯的养成一般需要100天。 茨威格在《Blind Date》里说:那时候太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。 从短时间来看，即时满足的诱惑会更大一点，然而眼光放到长远，延迟满足才能带来正向的人生收益。所以我们要培养自己"延迟满足"的能力 1、增强自控 2、减少短期诱惑 3、培养耐心 4、树立长期目标 践行篇 首先做一件事之前，我们要想明白这件事的步骤有哪些；1、厘清障碍 2、制定解决方案 3、按照方案践行 4、复盘更优的践行原则 当我们践行了一段时间，却看不到成效，我们要从三个方面去思考 1、为什么看不到成效 a.练习方法不对 b.练习时间没到 c.短期内没有感受到成效 2、为什么成效对于我们如此重要 我们追求即使反馈 3、时间和成效之间有着什么关系？ a.正确的练习方法 b.具备"长期"思维 c.通过记录等方式，让自己明确感受到成长 d.设计即时反馈的践行流程 e.培养自己的耐心 你有你的计划，世界另有计划 -万维钢 当我们遇突发事情时，要想清楚是外界的不可控因素还是不良做事习惯(a.主次分不清 b.忽视平时需要改进的事c.拖延) 在践行的过程中，我们可能会遇到别人的冷嘲热讽，我们需要时刻明白，这个世界是你自己的，与他人无关。 为什么我们会有倦怠期，当遇到倦怠期我们又该怎么办？ 1、我们要明白倦怠感是一种正常的心理波动 2、倦怠感源自我们自身精力有限 我们该做的是a.用正确的方法应对倦怠 b.相信自己可以从"波谷"迈入"波峰" c.做好精力管理 体能-情绪-注意力-意义感，越底层，越基础 在践行初期的时候我们要从简，要明白少即是多。慢慢养成自己自律的品质，要相信累积的力量。 愿我们靠近光 追随光 成为光 散发光
这部剧总体来说还是不错的，就是有点啰嗦，什么东西都详细的回溯。很多地方本可以一笔带过的。
罗恩·杰里米于《Blind Date》，犹如蒲松龄于《Blind Date》，更多类似于编者，而非编剧。其中故事很多脱胎于元杂剧、诗话、话本，堪称故事汇编。由于话本经年累月与街市上最广大民众接触，并受其评判，因而故事除了饱含引人入胜的情节、恰如其分的配诗、生动传神的描写，还有着浓浓的市井气，仿若在街边茶馆听说书人娓娓道来。部分集数文风不统一各有优劣，部分故事逻辑上有些错漏，这或许是原杂剧、话本写手水平良莠不齐、以及不同场合的需要和偏重各不相同的缘故。 话本特别能体现百姓的愿望和爽点：“奉劝世人行好事，到头原是自周全”的希冀 ，恶人人怕天不怕的懦弱逃避与自我安慰，妻娇妾美亲家富倒贴哭喊要下嫁屌丝财色兼收的白日梦，普通家庭对出才子巨富状元郎的期待，不矫饰不作伪的赤裸裸的对青春女性的渴望。 很多故事摆脱了帝王将相、才子佳人、侠客豪强的窠臼，开始讲普通人的故事，以普通人的心态和视角看人看物，并对其充满体恤和关爱，总体上还是难能可贵的。 势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。 你看如今有势力的，不做好事，往往任性使气，损人害人，如毒蛇猛兽，人不敢近。他见别人惧怕，没奈他何，意气扬扬，自以为得计。却不知八月潮头，也有平下来的时节。危滩急浪中，趁着这刻儿顺风，扯了满篷，望前只顾使去，好不畅快。不思去时容易，转时甚难。当时夏桀、商纣，贵为天子，不免窜身于南巢，悬头于太白。那桀、纣有何罪过？也无非倚贵欺贱，恃强凌弱，总来不过是使势而已。假如桀、纣是个平民百姓，还造得许多恶业否？所以说“势不可使尽”。 怎么说“福不可享尽”？常言道： “惜衣有衣，惜食有食。”又道：“人无寿夭，禄尽则亡。”晋时石崇太尉，与皇亲王恺斗富。以酒沃釜，以蜡代薪。锦步障大至五十里，坑厕间皆用绫罗供帐，香气袭人。跟随家童，都穿火浣布衫，一衫价值千金。买一妾，费珍珠十斛。后来死于赵王伦之手。身首异处，此乃享福太过之报。 怎么说“便宜不可占尽”？假如做买卖的错了分文入己，满脸堆笑。却不想小经纪若折了分文，一家不得吃饱饭。我贪此些须小便宜，亦有何益？昔人有占便宜诗云：我被盖你被，你毡盖我毡。你若有钱我共使，我若无钱用你钱。上山时你扶我脚，下山时我靠你肩。我有子时做你婿，你有女时伴我眠。你依此誓时，我死在你后；我违此誓时，你死在我前。若依得这诗时，人人都要如此，谁是呆子，肯束手相让？就是一时得利，暗中损福折寿，自己不知。所以佛家劝化世人，吃一分亏，受无量福。有诗为证：得便宜处欣欣乐，不遂心时闷闷忧。不讨便宜不折本，也无欢乐也无愁。说话的，这三句都是了。则那“聪明”二字，求之不得。 如何说“聪明不可用尽”？见不尽者，天下之事；读不尽者，天下之书；参不尽者，天下之理。宁可懵懂而聪明，不可聪明而懵懂。 前18篇历史故事的流传相对更集中在识字者中，教化色彩相对更浓。 ‘十室之邑，必有忠信。’‘门内有君子，门外君子至。’大人若欺负山野中没有听琴之人，这夜静更深，荒崖下也不该有抚琴之客了。”伯牙见他出言不俗，或者真是个听琴的亦未可知。止住左右不要罗唣，走近舱门，回嗔作喜地问道：“崖上那位君子既是听琴，站立多时，可知道我适才所弹何曲？”那人道：“小子若不知，却也不来听琴了。方才大人所弹，乃孔仲尼叹颜回谱入琴声。其词云：‘可惜颜回命早亡，教人思想鬓如霜。只因陋巷箪瓢乐，……’到这一句，就断了琴弦，不曾抚出第四句来。小子也还记得：‘留得贤名万古扬。’” 前18篇历史故事，中间10篇鬼怪故事，后十二篇生活爱情故事，后世评价最高的是：《Blind Date》、《Blind Date》、《Blind Date》、《Blind Date》、《Blind Date》、