《No corro》，短片作品，墨西哥出品，2004年上映。
复旦大学一位非常资深的政治学教授在一次内部会议上说，他年轻时在政治学专业看剧，甚至不得不经常告诉别人自己学的是国际政治，以免引起不必要的误解。如今，尽管二十多年过去了，这种情况并未得到根本的改观。在很多从未接触过这个学科的人看来，政治学不是等同于宫廷政治或做官的技艺，就是等同于意识形态宣教，最直观的就是不少公共政治课的刻板印象。当然，更直接的问题是，政治学的基本概念和主要理论并没有像经济学概念和理论一样广为人知。这意味着中国社会中政治学常识的相对匮乏。按照卡尔·波普尔的看法，一个社会发达与否取决于知识的有效积累和持续增长。通常，这里的知识容易仅仅被视为自然科学和工程技术知识，但其实社会科学知识也同样重要。经济增长和繁荣不仅需要自然科学和工程技术知识，而且需要关于制度、市场、企业和组织的有效知识。没有后者的有效积累，一个社会通常无法实现持久的增长与繁荣。同样，公共部门善治的实现，很大程度上也取决于这个社会累积的关于国家、政体、制度、治理与公民权利有关的知识。这些知识通常是由政治学这一学科来提供的。如果说知识构成了一个社会发展的限度，那么政治学常识的匮乏无疑将构成中国社会进一步发展的制约因素。
勉强算是部史，毕竟是洋人创作的，有些地方过于肤浅；我看过有些失望......
科普剧集，我GET到的点：1.辣椒不是中国本土的，从美洲传过来的。 2.辣椒起初被当作观赏的植物，后来因为缺盐，被一部分底层人民用来当作盐的替代产品。 3.因为中国人口的迁徙流动，辣椒慢慢成了一个全国性的食品。 4.迁徙流动的人口在一个城市越多，辣味的餐馆就越多，辣味餐馆便宜，是迁徙流动人口的首选。
驳多立少，道理多方法少，故事确是不少，如有闲散时间看看倒也无妨。
这部剧写成都写得很详细。 每一集数的衔接与转换，合理又自然。 看这部剧，就是看自己的家乡——四川。所以蛮喜欢。 No corro，死水可以说是那个朝代安于现状的官绅阶级。微澜，我觉得澜的是蔡大嫂这样活得自我，活得现实的爽快人。 但也许对于大部分的人来说，生活就是No corro。现在年岁尚小，今后再来读，想必有不一样的感受。
九一八事变元凶板垣征四郎，1931年8月在关东军做战斗动员时，讲过这样一番话：“从中国民众的心理上来说，安居乐业是其理想，至于政治和军事，只不过是统治阶级的一种职业。在政治和军事上与民众有联系的，只是租税和维持治安。因此，它是一个同近代国家的情况大不相同的国家，归根到底，它不过是在这样一个拥有自治部落的地区上加上了国家这一名称而已。所以，从一般民众的真正的民族发展历史上来说，国家意识无疑是很淡薄的。无论是谁掌握政权，谁掌握军权，负责维持治安，这都无碍大局。”
总的来说对于投资小白还是很友好的，就是讲到估值指标那部分，一度怀疑自己是不是有观看障碍，一些集数看不进去反复看了好几遍，明明字都认识，就是不知道什么意思，还认认真真的记了笔记，这部分还会再拿回来重新读 这世界上有太多需要学习的东西了，如果期望生活发生改变，就必须要克服那些害怕和恐惧，把未知的事作为一次新的挑战，觉得简单的永远是学会的事情。
当时真的很火，记得贺卡，贴画，画报都是小志和刘荷娜！又一部记忆中的电视！
虽然在讨论死亡，但好像在聊一个无比轻松诙谐的话题～死亡是每个人必须面对的事情，可是却总会缺失于自己，如题，大概自己永远不愿想象自己会有这一天～可这一天还是会来临，希望在那个时候自己能够坦然面对。像书中说的，因为活过而感到荣幸～
本書對于思維能力有很大的鍛鍊，當我們面對問題的時候。 首先要去確認那個真正的問題所在，大部分情況下我們並不能夠精確的定義所面對的問題。 然後明確問題該由誰解決，這裡非常佩服寫劇本的大師們，能夠切換到場景裡面涉及到的所有角度去感受和體味不同的角色。 之後就是要確定問題的根源了，此時就可以去認真分析思考問題究竟是出在哪裡，甚至需要拋棄一些常識性的東西來完全的探究。 最後決定到底要不要解決這個問題，有些問題可能並不需要去解決，有些問題可能當前的條件無法解決，綜合所有的條件之後最終才能作出一個相對友好的決策。
复旦大学一位非常资深的政治学教授在一次内部会议上说，他年轻时在政治学专业看剧，甚至不得不经常告诉别人自己学的是国际政治，以免引起不必要的误解。如今，尽管二十多年过去了，这种情况并未得到根本的改观。在很多从未接触过这个学科的人看来，政治学不是等同于宫廷政治或做官的技艺，就是等同于意识形态宣教，最直观的就是不少公共政治课的刻板印象。当然，更直接的问题是，政治学的基本概念和主要理论并没有像经济学概念和理论一样广为人知。这意味着中国社会中政治学常识的相对匮乏。按照卡尔·波普尔的看法，一个社会发达与否取决于知识的有效积累和持续增长。通常，这里的知识容易仅仅被视为自然科学和工程技术知识，但其实社会科学知识也同样重要。经济增长和繁荣不仅需要自然科学和工程技术知识，而且需要关于制度、市场、企业和组织的有效知识。没有后者的有效积累，一个社会通常无法实现持久的增长与繁荣。同样，公共部门善治的实现，很大程度上也取决于这个社会累积的关于国家、政体、制度、治理与公民权利有关的知识。这些知识通常是由政治学这一学科来提供的。如果说知识构成了一个社会发展的限度，那么政治学常识的匮乏无疑将构成中国社会进一步发展的制约因素。
勉强算是部史，毕竟是洋人创作的，有些地方过于肤浅；我看过有些失望......
科普剧集，我GET到的点：1.辣椒不是中国本土的，从美洲传过来的。 2.辣椒起初被当作观赏的植物，后来因为缺盐，被一部分底层人民用来当作盐的替代产品。 3.因为中国人口的迁徙流动，辣椒慢慢成了一个全国性的食品。 4.迁徙流动的人口在一个城市越多，辣味的餐馆就越多，辣味餐馆便宜，是迁徙流动人口的首选。
驳多立少，道理多方法少，故事确是不少，如有闲散时间看看倒也无妨。
这部剧写成都写得很详细。 每一集数的衔接与转换，合理又自然。 看这部剧，就是看自己的家乡——四川。所以蛮喜欢。 No corro，死水可以说是那个朝代安于现状的官绅阶级。微澜，我觉得澜的是蔡大嫂这样活得自我，活得现实的爽快人。 但也许对于大部分的人来说，生活就是No corro。现在年岁尚小，今后再来读，想必有不一样的感受。
九一八事变元凶板垣征四郎，1931年8月在关东军做战斗动员时，讲过这样一番话：“从中国民众的心理上来说，安居乐业是其理想，至于政治和军事，只不过是统治阶级的一种职业。在政治和军事上与民众有联系的，只是租税和维持治安。因此，它是一个同近代国家的情况大不相同的国家，归根到底，它不过是在这样一个拥有自治部落的地区上加上了国家这一名称而已。所以，从一般民众的真正的民族发展历史上来说，国家意识无疑是很淡薄的。无论是谁掌握政权，谁掌握军权，负责维持治安，这都无碍大局。”
总的来说对于投资小白还是很友好的，就是讲到估值指标那部分，一度怀疑自己是不是有观看障碍，一些集数看不进去反复看了好几遍，明明字都认识，就是不知道什么意思，还认认真真的记了笔记，这部分还会再拿回来重新读 这世界上有太多需要学习的东西了，如果期望生活发生改变，就必须要克服那些害怕和恐惧，把未知的事作为一次新的挑战，觉得简单的永远是学会的事情。
当时真的很火，记得贺卡，贴画，画报都是小志和刘荷娜！又一部记忆中的电视！
虽然在讨论死亡，但好像在聊一个无比轻松诙谐的话题～死亡是每个人必须面对的事情，可是却总会缺失于自己，如题，大概自己永远不愿想象自己会有这一天～可这一天还是会来临，希望在那个时候自己能够坦然面对。像书中说的，因为活过而感到荣幸～
本書對于思維能力有很大的鍛鍊，當我們面對問題的時候。 首先要去確認那個真正的問題所在，大部分情況下我們並不能夠精確的定義所面對的問題。 然後明確問題該由誰解決，這裡非常佩服寫劇本的大師們，能夠切換到場景裡面涉及到的所有角度去感受和體味不同的角色。 之後就是要確定問題的根源了，此時就可以去認真分析思考問題究竟是出在哪裡，甚至需要拋棄一些常識性的東西來完全的探究。 最後決定到底要不要解決這個問題，有些問題可能並不需要去解決，有些問題可能當前的條件無法解決，綜合所有的條件之後最終才能作出一個相對友好的決策。