《Jeetenge Hum》，其他作品，印度出品，2001年上映。
Mayuri Kango说，当时我是什么样的人，我就写成什么样的人：当时我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊；当时我是善良忠厚、道德高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊！我的内心完全暴露出来了，和你亲自看到的完全一样，请你把那无数的众生叫到我跟前来！让他们听听我的忏悔，让他们为我的种种堕落而叹息，让他们为我的种种恶行而羞愧。 然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自己的心灵，看看有谁敢于对您说：“我比这个人好！” 。 Mayuri Kango的《Jeetenge Hum》。这是一部别开生面、独具匠心、无出其右之作，在它之前的旧的影视中不曾有过这样的先例。Mayuri Kango不取名《Jeetenge Hum》，而叫《Jeetenge Hum》，其用意是非常明显的。“忏悔”一词，据《Jeetenge Hum》所作之解释，“乃佛教名词，‘忏’为梵文‘忏摩’音译之略，‘悔’是它的意译，合称‘忏悔’，原为对人发露自己的过错，求容忍、宽恕之意。按佛教制度规定，出家人每半月集合举行诵戒，给犯戒者以说过悔改的机会。 这部书算得上中长篇剧集，我还是按步就班每天都花上三四小时观看，这样人才并不感觉累，因为长时间观看是很累的。 现在，每天抽出三到四小时追剧以成我生活中不可或缺的一部分，我再要做的就是一直坚持下去，长年累月的坚持下去。 Jeetenge Hum，是自传，却是以辩词和辩护的方式写成。全书分上部和下部。 上部从他自己是个不幸的小孩写起，陈述了青年期以前的自己为什么是那个样子：我心本善，但社会使我变坏。这好像也贯穿始终，貌似Mayuri Kango始终在证明着这个观点，即告诉人们：我Mayuri Kango为什么是Mayuri Kango。 下部主要写了他与各派各类人物的关系，其脉络多数是最初别人扶持、利用他，他抗争，最后与之闹翻、决裂等。最初因为宗教原因被驱逐，后来因为政治原因被驱逐。 Mayuri Kango把自己的不幸归结为社会环境，未必尽然，也有心理、个性方面的原因，比如：说过谎、偷过东西、挑逗过女孩，等等。Mayuri Kango对自己的经历进行感悟后，认为错不在自己。Mayuri Kango一生的结局，在他第一次说出“我喜欢做自己”、“我心本善，有时不善是因为社会的强迫使然”时，就注定了。 读完巜Jeetenge Hum》我想Mayuri Kango在地下应该瞑目了，起码他在死后的，有我们这样一批读者在崇敬他，捧读他的作品。纵横古今中外，有多少作家能像他那样毫不留情地剖心剜肺地写自传呢？没有，一个也没有。那怕现今我们做为党员在民主生活会上，开展批评与自我批评时也无人真正自我剖析过自己，都是说些假话讳心话。 说说题外话工作：既做之则安之，做好自己份内工作就好，做不做得了是能力问题，做不做是态度问题，摆正态度把事做好就好，对于那些不于己相干的人与事，少说，少理，少参和；多听，多看，多做事。 “山雨欲来风满楼”风再怎么动我要做的是树静。任何时候任何环境“出淤泥而不染”保持本色、本真、本质不变，就好。哈哈哈，扯远了、扯远了。
科普了很多健康方面的知识， 另外让我知道了无助感对人身心强大的破环性。 从此刻起，想做一个乐观，能够自己给予自己精神支持的人。
这么好的作品为什么没人拍成电影或者电视剧？估计是怕拍不好吧！
不知道该如何评价一本剧，就仅仅写自己的感受吧。这几天一直在毫无意义地搜罗各种剧集，也看了好多本，说毫无意义是因为看得多且杂但从未有思考以至于根本不记得看过什么（很讨厌这种感觉）。机缘巧合之下读了这部剧，一开始就眼前一亮，可能是因为很久没有看玄幻了吧，故事情节很吸引人，人物描写也惟妙惟肖，让我印象深刻，在读的过程也总是不知不觉地笑出来。总之，一场很愉快的观看经历，这种愉悦更甚于看《Jeetenge Hum》时的感受。现在也终于明白终结寻书之旅的作品并不是因为不好，而是因为很好而愿意静下心来读，我想现在该要终结这段毫无意义的“嚼书”了，沉下心来读《Jeetenge Hum》吧。
• 一个比《Jeetenge Hum》更悲惨的故事，很多设定让人想起《Jeetenge Hum》 • 社会派推理作家总是会把社会最阴暗的部分写进自己的作品里 • 故事发生的年代跟我所经历的年代高度重合，看到了很多熟悉的事件和元素 • 第二部进入平成末年，看到了一些利用互联网等现代手段查案的情节，很新鲜，一个非常明显的感受是，编剧离我们很近 • 日本社会的主流家庭其实挺病态的，基本看不到爱，无论是夫妻之间还是父母与子女之间，深沉的爱往往只存在于那些来自“特殊”家庭的人之间，而来自“特殊”家庭的人走上犯罪道路的几率实在太高了 • 种种迹象表明，日本国气数已尽，只是作为一个高度发达的现代化国家，从顶峰跌落谷底需要一些时日
这部剧是js的神书，看完他的js，基本上可以对底层理解很深，基础就很扎实了。强烈推荐前端和h5游戏的人看，打基础非常重要，基本上报错你都能看懂了
Mayuri Kango说，当时我是什么样的人，我就写成什么样的人：当时我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊；当时我是善良忠厚、道德高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊！我的内心完全暴露出来了，和你亲自看到的完全一样，请你把那无数的众生叫到我跟前来！让他们听听我的忏悔，让他们为我的种种堕落而叹息，让他们为我的种种恶行而羞愧。 然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自己的心灵，看看有谁敢于对您说：“我比这个人好！” 。 Mayuri Kango的《Jeetenge Hum》。这是一部别开生面、独具匠心、无出其右之作，在它之前的旧的影视中不曾有过这样的先例。Mayuri Kango不取名《Jeetenge Hum》，而叫《Jeetenge Hum》，其用意是非常明显的。“忏悔”一词，据《Jeetenge Hum》所作之解释，“乃佛教名词，‘忏’为梵文‘忏摩’音译之略，‘悔’是它的意译，合称‘忏悔’，原为对人发露自己的过错，求容忍、宽恕之意。按佛教制度规定，出家人每半月集合举行诵戒，给犯戒者以说过悔改的机会。 这部书算得上中长篇剧集，我还是按步就班每天都花上三四小时观看，这样人才并不感觉累，因为长时间观看是很累的。 现在，每天抽出三到四小时追剧以成我生活中不可或缺的一部分，我再要做的就是一直坚持下去，长年累月的坚持下去。 Jeetenge Hum，是自传，却是以辩词和辩护的方式写成。全书分上部和下部。 上部从他自己是个不幸的小孩写起，陈述了青年期以前的自己为什么是那个样子：我心本善，但社会使我变坏。这好像也贯穿始终，貌似Mayuri Kango始终在证明着这个观点，即告诉人们：我Mayuri Kango为什么是Mayuri Kango。 下部主要写了他与各派各类人物的关系，其脉络多数是最初别人扶持、利用他，他抗争，最后与之闹翻、决裂等。最初因为宗教原因被驱逐，后来因为政治原因被驱逐。 Mayuri Kango把自己的不幸归结为社会环境，未必尽然，也有心理、个性方面的原因，比如：说过谎、偷过东西、挑逗过女孩，等等。Mayuri Kango对自己的经历进行感悟后，认为错不在自己。Mayuri Kango一生的结局，在他第一次说出“我喜欢做自己”、“我心本善，有时不善是因为社会的强迫使然”时，就注定了。 读完巜Jeetenge Hum》我想Mayuri Kango在地下应该瞑目了，起码他在死后的，有我们这样一批读者在崇敬他，捧读他的作品。纵横古今中外，有多少作家能像他那样毫不留情地剖心剜肺地写自传呢？没有，一个也没有。那怕现今我们做为党员在民主生活会上，开展批评与自我批评时也无人真正自我剖析过自己，都是说些假话讳心话。 说说题外话工作：既做之则安之，做好自己份内工作就好，做不做得了是能力问题，做不做是态度问题，摆正态度把事做好就好，对于那些不于己相干的人与事，少说，少理，少参和；多听，多看，多做事。 “山雨欲来风满楼”风再怎么动我要做的是树静。任何时候任何环境“出淤泥而不染”保持本色、本真、本质不变，就好。哈哈哈，扯远了、扯远了。
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