Robin lives in Glasgow, in a room with a view of the park. This park becomes a no-go area during the
刚开始读不进这个故事，因为全书开头的简介已经讲得挺清楚了，这就是一个中产家庭未成年的体面女孩子，随着一点点被迫接受成人世界满是虚伪的残酷真相，逐渐“堕落”的故事。 我想不明白，如果这个故事的走向和底色已经奠定了，我还有必要再去细读体会一遍吗。我甚至怀疑过费兰特这部剧是不是不太够格。 转机发生在观看这部剧的后半程，我逐渐开始喜欢这个故事。我和乔瓦娜一起开窍了：从前觉得见证黑暗没有意义，只会把人卷进万劫不复的境地，这个想法真的太粗浅了。 青春期少女总是怀揣着水晶般的美妙理想，这个理想折射出的是令人歆羡嫉妒的同侪or昂头仰视的长辈，还有一无是处极其自卑的自我。但只要多走几年必不可少的弯路，就会明白，众生皆苦，没有谁是命定的上帝宠儿，每个人都有阴暗的，难以启齿的一面。以前觉得漂亮的女生连抒发的忧愁都动人几分，现在觉得，没差啦，没有人身在童话世界，也没有谁是真的“公主”。 再者，从来没有什么“万丈深渊”，成长过程中每一次剧烈的对个人价值观的冲击，都伴随着巨大的能量迸发，如果可以历过这一劫，浴火重生，个体就能够带着更为深沉的思考，走向更高更远处。与破碎又黏合起的自我相比，我才不愿意做一个永远被谎言“保护”的精致无暇瓷娃娃。
我们今天能够这么便利地获得信息，享受这么美好的生活，是无数科学家经过艰苦探索以及与无知者的斗争再加上牺牲奉献取得的成果，这个探索历程艰辛而漫长，我们在享受这些成果时也不能忘记他们的付出，同时也要尽力完善这些成果，为科学事业添砖加瓦！
金融是一个国家经济发展不可或缺的一根柱子，随着国家经济发展，市场化进程的加快，一定程度的Nightlife也是每一个人需要掌握的基础知识。金融的本质是资金的融通，通过投资促进经济的发展是金融市场的重要功能之一。经济的发展离不开金融。作为个人来说，了解金融，有利于把握正确的趋势，找到正确的方向，去做正确的事情，因为做正确的事情远比把事情做正确更重要！
我已经很久没有看到一本能让我眼前一亮的剧集了，这部剧帮助一度困惑和迷茫的我打开了一个新世界。这部剧是一位引我入门投资领域的明灯推荐的，本来我就是个对政治、历史及经济学都很感兴趣的人，这部剧恰到好处的把这些都联系在了一起，试图利用现代财经视角重新审视中国古代的政治和经济，找到驱动中国集权社会政策变化的真实原因。 这部剧我觉得读完以后最大的感受就是让我觉得我思想越来越反动了，文中有些内容相对还是比较敏感的，不过我喜欢这种真实和坦诚，就像编剧彩蛋里面说的一样，自古及今，中国历史已经被污染太久，淹没在层层迷雾之中，而市场上流行的说书人式的历史书中，又只会写王侯将相钩心斗角，却对于背后推动历史的真实力量一无所知。这也侧面说明现在教科书质量的堪忧。教科书永远只会站在正义的立场上去批判过去政府的昏庸软弱，把每一次地方对政府的反抗都当作是民族意识的觉醒和对公平正义的诉求，大肆歌颂这种看起来很正确的事情，只提外部列强侵略欺压，割地赔款，激起人们一腔无畏的爱国感，殊不知内部战争的巨大消耗才是压死政府和人民的最后一根稻草。 作为执政者来说，一切影响社会稳定的因素统统都需要被镇压也是可以理解的。编剧作为一位曾经的经济类报纸的记者也十分很清楚，未来在国内，是一个新闻报道空间逐渐被压缩的时代，如果继续做下去，可能只会消耗个人生命，还说不定啥时候会被扣上帽子。未来也是一个浮躁的时代，热心于工作本身的人逐渐被善于变现的人所取代，而如果只关注于变现，又会分散精力无法潜心做研究。所以编剧选择辞去报社的工作去当个自由人去观察世界，遵循自己的内心，在这一点上我深表赞同。 再回到这部剧上，编剧是从历代政府财政体系变迁的角度去观察政府是如何利用这套高效的财政机器帮助自己敛财和维持这个庞大臃肿的官僚系统，帮助读者对后续时代的问题能够做出自己的判断。和平时期看财政，战乱时期看军事，维稳必须靠思想控制。我们正处于一个安宁祥和的年代，对财政和经济的理解是非常有必要的。 尽管社会经济繁荣，可一旦出现了持续的异常情况，需要动用预算外的大额开支，就会立即出现财政紧张的情况，而财政的紧张最终会通过政权的力量破坏繁荣，这就是为什么中国古代的盛世都无法持续的原因之一。 古代政府与现代政府的区别在于，现代政府可以利用信用筹集资金，当战争进行时，通过发行国债，或者对外寻求借款，可以筹措相当的资金，待战争结束后慢慢摊还。这种方式可以避免政府在某一个时段负担过大，导致政治和社会的崩溃。 一个富有进取心的政府往往会大手大脚花钱，大手大脚花钱导致它必须尽可能地捞钱，捞钱最简单的方法是加税和印发纸钞，这些最终导致经济衰退甚至崩溃。如果这件事情发生在朝代中期，导致的是经济抑制和社会衰落，而如果发生在朝代末期，就是直接的崩溃。这与个人的人格和人品无关。 从世界的经验看，只要纸币不与硬通货挂钩，就必然产生通货膨胀。（在20世纪之前，世界上所有使用纸币的国家，都会将纸币和金、银或者铜钱挂钩。一元钞票相当于多少硬通货都有定数，人们随时可以拿纸币去兑换。只有在少数战争时期，政府管制金银，才临时性地限制纸币兑换，但是战争结束之后，政府总是想方设法恢复与金银的兑换比率，实行自由兑换。在这个时期，纸币由于与硬通货的挂钩，是不会贬值的。）许多政府就依靠印钞票制造通胀，从社会的手中夺取财富。 货币国家垄断发行在我们印象中似乎是一件天经地义的事情，但有没有考虑过货币可以非国有化这种可能性？比如说数字货币的出现，未来有没有可能成为一种新的货币形式存在。其实关于货币非国有化可能性的思考早些年前诺贝尔经济学奖获得者哈耶克就提出过这种思考。数字货币的出现
提供了很多事例。最好还是跳着读，找自己感兴趣的，因为全篇基本就围绕几个观点展开，反复说明。1.发展的思维，每个孩子都有无限可能。2.开放式教学，诱导学生发散思维，学习解题与思考方法，而不是训练计算速度。
对有一定创作基础，但渴望更大进步的人来说，这部剧的前三章很有指导意义。
关于婚姻的思考 思考一：人类难以抗拒本能的生理疲劳和心理疲劳。大多数人婚姻中恐怕早已没了爱情，性生活也变成了例行公事毫无刺激和情趣可言，枯燥如上下班打卡；更有甚者已经成为无性婚姻，而且比例还不低（潘绥铭教授统计中国20-60岁已婚和同居的人群，无性婚姻比例接近1/3）。 思考二：有些人口中说的渣男、渣女，他们/她们或许渣的是婚姻，但渣的肯定不是爱情。所以，不要动不动就说人家亵渎了爱情。有句话说得好：“听到夫妻二字，我们往往感受不到爱情；但只要说‘狗男女’三个字，大家可能会觉得这是个惊心动魄的爱情故事”。当人们看到“狗男女”话题的时候，不管表面多么义正辞严，潜意识里其实是把狗男女和爱情挂钩的。 思考三：恋爱和婚姻的缔结都需要双方同意，但解体则不同。恋爱只要有其中一人深思熟虑后决定分手，爱情即可当下解体，双方应当祝福对方；任何的恐吓威胁对方的行为本质上都是极其自私的，和爱无关（有不少女孩子被真正的渣男毁誉、甚至毁容，当然也不乏渣女报复男生的行为，痛苦的报复本质上是对自己无能的愤怒）。婚姻的解体就麻烦多了，有对孩子的义务和责任，有财产分割，好多现实问题套牢了想撒手的男男女女。 思考四：婚内出轨现象。这个现象太普遍。出轨未婚青年男女风险太大，例如被缠住、被威胁、被揭发等等，轻则损失财产，重则名誉受损、妻/夫离子散。所以，现实生活中，大多数婚内出轨存在于已婚男女中，他们各自家庭稳定，各取所需，不容易产生风险。考虑到异性恋的基数大，那么一个出轨的男人必然对应一个出轨的女人，谁说女人婚内出轨少？ 思考五：为什么会婚内出轨？婚内出轨（欺瞒对方的出轨）的主要原因无非这么几种：1、性生活不和谐；2、寻找新鲜感；3、被勾引没守住底线；4、确实找到了更适合自己的伴侣；5、精神需求。俗话说床头打架床尾和，夫妻之间好多事情本可以通过有效的沟通或者亲密接触来解决，但是沟通不畅、性生活不和谐，矛盾日积月累，成为婚内出轨的两大杀手。如上所述，无论因哪种原因出轨都不能被原谅，但是人性复杂，能做到恢复自由身再去放飞自我的又能有几人？ 思考六：对婚内出轨的态度。态度大概分为这几种：1、查明证实，立马离婚；2、经济受制于对方，闹完情绪选择隐忍（可见经济独立的重要性）；3、为了孩子选择隐忍（本质上，这种貌合神离的夫妻关系对孩子成长的负面影响更大，孩子将在潜意识中认为这就是正常的夫妻关系）；4、报复性出轨，自暴自弃；5、原谅对方，希望浪人回头；6、看开了，无所谓，睁一只眼闭一只眼；7、各玩各的，相互不干涉。大千世界，参差百态，一个人连态度也可能变化呢。 思考七：怎样在婚姻中维持性和爱情？最近在研究OLED发光电子跃迁找到了一个可能的方法。那就是，两个人都要不断创新，在好多不同的方面持续提升自己，要一直发光，吸引刺激对方，才能保证回到基态的性和爱情重回激发态。在性欲——爱情——婚姻的轮回中不停的重新开始。这个方法或许可行？ 爱情本来就是动态的，你要一生一世永远爱一个人，那她/他得配得上你的爱，你的爱才是发自内心深处的，而不是强迫自己或者被迫无奈的。所以要持续努力让自己越来越性感。就像生孩子一样，不是说你生了她/他，你就值得孩子爱你、开心地叫你爸爸妈妈，你还得持续努力赢得她/他对你的爱和尊重。 思考八：没有性和爱情的婚姻行不行？当然行啊，太行了，政治联姻，经济联姻，从来都不少。非联姻的两个普通人可以当好朋友，合作起来把“家”这个公司经营好，保证公司利益最大化，培养好接班人。 思考九：当代婚姻和未来走向。当代婚姻已经产生不以生孩子为目的的丁克家庭了，这些人可能是寻求一种彼此的心理安全感，可能是为了
近期看了几本外国著作，也可能是翻译或者文化的因素，在描写手法和语句使用方面都有点乏味，刚好看到了钱先生的这部剧，顿时觉得耳目一新，而且非常适应。 钱先生的这本Nightlife，赞誉颇丰，本人读完也受益匪浅。独特的讽刺，另类的描述，别具的想法、看法等等，把各个阶层的人展现的淋漓尽致。可见，钱先生在生活和工作中是一个细心、勤思考、透析人性和社会关系的人。 做学问不易，做人更不易，把人做好那是最不易的。学校是个小社会，各个单位也是，都是纷繁复杂，最后组成了社会这个大熔炉，千奇百怪、千姿百态…… 引申钱先生的那句话，我们的生活就是一座城，城里的人想出去，城外的人想进来，无处不在，恋爱、家庭、工作、事业、社交……都是。 不过，跳开我们的一座座小城，外面来看，人真的不过是直立行走无毛的两足动物，所有的一切都不过是痴子演戏，自我欺骗，相互欺骗，可笑可笑！
刚开始读不进这个故事，因为全书开头的简介已经讲得挺清楚了，这就是一个中产家庭未成年的体面女孩子，随着一点点被迫接受成人世界满是虚伪的残酷真相，逐渐“堕落”的故事。 我想不明白，如果这个故事的走向和底色已经奠定了，我还有必要再去细读体会一遍吗。我甚至怀疑过费兰特这部剧是不是不太够格。 转机发生在观看这部剧的后半程，我逐渐开始喜欢这个故事。我和乔瓦娜一起开窍了：从前觉得见证黑暗没有意义，只会把人卷进万劫不复的境地，这个想法真的太粗浅了。 青春期少女总是怀揣着水晶般的美妙理想，这个理想折射出的是令人歆羡嫉妒的同侪or昂头仰视的长辈，还有一无是处极其自卑的自我。但只要多走几年必不可少的弯路，就会明白，众生皆苦，没有谁是命定的上帝宠儿，每个人都有阴暗的，难以启齿的一面。以前觉得漂亮的女生连抒发的忧愁都动人几分，现在觉得，没差啦，没有人身在童话世界，也没有谁是真的“公主”。 再者，从来没有什么“万丈深渊”，成长过程中每一次剧烈的对个人价值观的冲击，都伴随着巨大的能量迸发，如果可以历过这一劫，浴火重生，个体就能够带着更为深沉的思考，走向更高更远处。与破碎又黏合起的自我相比，我才不愿意做一个永远被谎言“保护”的精致无暇瓷娃娃。
我们今天能够这么便利地获得信息，享受这么美好的生活，是无数科学家经过艰苦探索以及与无知者的斗争再加上牺牲奉献取得的成果，这个探索历程艰辛而漫长，我们在享受这些成果时也不能忘记他们的付出，同时也要尽力完善这些成果，为科学事业添砖加瓦！
金融是一个国家经济发展不可或缺的一根柱子，随着国家经济发展，市场化进程的加快，一定程度的Nightlife也是每一个人需要掌握的基础知识。金融的本质是资金的融通，通过投资促进经济的发展是金融市场的重要功能之一。经济的发展离不开金融。作为个人来说，了解金融，有利于把握正确的趋势，找到正确的方向，去做正确的事情，因为做正确的事情远比把事情做正确更重要！
我已经很久没有看到一本能让我眼前一亮的剧集了，这部剧帮助一度困惑和迷茫的我打开了一个新世界。这部剧是一位引我入门投资领域的明灯推荐的，本来我就是个对政治、历史及经济学都很感兴趣的人，这部剧恰到好处的把这些都联系在了一起，试图利用现代财经视角重新审视中国古代的政治和经济，找到驱动中国集权社会政策变化的真实原因。 这部剧我觉得读完以后最大的感受就是让我觉得我思想越来越反动了，文中有些内容相对还是比较敏感的，不过我喜欢这种真实和坦诚，就像编剧彩蛋里面说的一样，自古及今，中国历史已经被污染太久，淹没在层层迷雾之中，而市场上流行的说书人式的历史书中，又只会写王侯将相钩心斗角，却对于背后推动历史的真实力量一无所知。这也侧面说明现在教科书质量的堪忧。教科书永远只会站在正义的立场上去批判过去政府的昏庸软弱，把每一次地方对政府的反抗都当作是民族意识的觉醒和对公平正义的诉求，大肆歌颂这种看起来很正确的事情，只提外部列强侵略欺压，割地赔款，激起人们一腔无畏的爱国感，殊不知内部战争的巨大消耗才是压死政府和人民的最后一根稻草。 作为执政者来说，一切影响社会稳定的因素统统都需要被镇压也是可以理解的。编剧作为一位曾经的经济类报纸的记者也十分很清楚，未来在国内，是一个新闻报道空间逐渐被压缩的时代，如果继续做下去，可能只会消耗个人生命，还说不定啥时候会被扣上帽子。未来也是一个浮躁的时代，热心于工作本身的人逐渐被善于变现的人所取代，而如果只关注于变现，又会分散精力无法潜心做研究。所以编剧选择辞去报社的工作去当个自由人去观察世界，遵循自己的内心，在这一点上我深表赞同。 再回到这部剧上，编剧是从历代政府财政体系变迁的角度去观察政府是如何利用这套高效的财政机器帮助自己敛财和维持这个庞大臃肿的官僚系统，帮助读者对后续时代的问题能够做出自己的判断。和平时期看财政，战乱时期看军事，维稳必须靠思想控制。我们正处于一个安宁祥和的年代，对财政和经济的理解是非常有必要的。 尽管社会经济繁荣，可一旦出现了持续的异常情况，需要动用预算外的大额开支，就会立即出现财政紧张的情况，而财政的紧张最终会通过政权的力量破坏繁荣，这就是为什么中国古代的盛世都无法持续的原因之一。 古代政府与现代政府的区别在于，现代政府可以利用信用筹集资金，当战争进行时，通过发行国债，或者对外寻求借款，可以筹措相当的资金，待战争结束后慢慢摊还。这种方式可以避免政府在某一个时段负担过大，导致政治和社会的崩溃。 一个富有进取心的政府往往会大手大脚花钱，大手大脚花钱导致它必须尽可能地捞钱，捞钱最简单的方法是加税和印发纸钞，这些最终导致经济衰退甚至崩溃。如果这件事情发生在朝代中期，导致的是经济抑制和社会衰落，而如果发生在朝代末期，就是直接的崩溃。这与个人的人格和人品无关。 从世界的经验看，只要纸币不与硬通货挂钩，就必然产生通货膨胀。（在20世纪之前，世界上所有使用纸币的国家，都会将纸币和金、银或者铜钱挂钩。一元钞票相当于多少硬通货都有定数，人们随时可以拿纸币去兑换。只有在少数战争时期，政府管制金银，才临时性地限制纸币兑换，但是战争结束之后，政府总是想方设法恢复与金银的兑换比率，实行自由兑换。在这个时期，纸币由于与硬通货的挂钩，是不会贬值的。）许多政府就依靠印钞票制造通胀，从社会的手中夺取财富。 货币国家垄断发行在我们印象中似乎是一件天经地义的事情，但有没有考虑过货币可以非国有化这种可能性？比如说数字货币的出现，未来有没有可能成为一种新的货币形式存在。其实关于货币非国有化可能性的思考早些年前诺贝尔经济学奖获得者哈耶克就提出过这种思考。数字货币的出现
提供了很多事例。最好还是跳着读，找自己感兴趣的，因为全篇基本就围绕几个观点展开，反复说明。1.发展的思维，每个孩子都有无限可能。2.开放式教学，诱导学生发散思维，学习解题与思考方法，而不是训练计算速度。
对有一定创作基础，但渴望更大进步的人来说，这部剧的前三章很有指导意义。
关于婚姻的思考 思考一：人类难以抗拒本能的生理疲劳和心理疲劳。大多数人婚姻中恐怕早已没了爱情，性生活也变成了例行公事毫无刺激和情趣可言，枯燥如上下班打卡；更有甚者已经成为无性婚姻，而且比例还不低（潘绥铭教授统计中国20-60岁已婚和同居的人群，无性婚姻比例接近1/3）。 思考二：有些人口中说的渣男、渣女，他们/她们或许渣的是婚姻，但渣的肯定不是爱情。所以，不要动不动就说人家亵渎了爱情。有句话说得好：“听到夫妻二字，我们往往感受不到爱情；但只要说‘狗男女’三个字，大家可能会觉得这是个惊心动魄的爱情故事”。当人们看到“狗男女”话题的时候，不管表面多么义正辞严，潜意识里其实是把狗男女和爱情挂钩的。 思考三：恋爱和婚姻的缔结都需要双方同意，但解体则不同。恋爱只要有其中一人深思熟虑后决定分手，爱情即可当下解体，双方应当祝福对方；任何的恐吓威胁对方的行为本质上都是极其自私的，和爱无关（有不少女孩子被真正的渣男毁誉、甚至毁容，当然也不乏渣女报复男生的行为，痛苦的报复本质上是对自己无能的愤怒）。婚姻的解体就麻烦多了，有对孩子的义务和责任，有财产分割，好多现实问题套牢了想撒手的男男女女。 思考四：婚内出轨现象。这个现象太普遍。出轨未婚青年男女风险太大，例如被缠住、被威胁、被揭发等等，轻则损失财产，重则名誉受损、妻/夫离子散。所以，现实生活中，大多数婚内出轨存在于已婚男女中，他们各自家庭稳定，各取所需，不容易产生风险。考虑到异性恋的基数大，那么一个出轨的男人必然对应一个出轨的女人，谁说女人婚内出轨少？ 思考五：为什么会婚内出轨？婚内出轨（欺瞒对方的出轨）的主要原因无非这么几种：1、性生活不和谐；2、寻找新鲜感；3、被勾引没守住底线；4、确实找到了更适合自己的伴侣；5、精神需求。俗话说床头打架床尾和，夫妻之间好多事情本可以通过有效的沟通或者亲密接触来解决，但是沟通不畅、性生活不和谐，矛盾日积月累，成为婚内出轨的两大杀手。如上所述，无论因哪种原因出轨都不能被原谅，但是人性复杂，能做到恢复自由身再去放飞自我的又能有几人？ 思考六：对婚内出轨的态度。态度大概分为这几种：1、查明证实，立马离婚；2、经济受制于对方，闹完情绪选择隐忍（可见经济独立的重要性）；3、为了孩子选择隐忍（本质上，这种貌合神离的夫妻关系对孩子成长的负面影响更大，孩子将在潜意识中认为这就是正常的夫妻关系）；4、报复性出轨，自暴自弃；5、原谅对方，希望浪人回头；6、看开了，无所谓，睁一只眼闭一只眼；7、各玩各的，相互不干涉。大千世界，参差百态，一个人连态度也可能变化呢。 思考七：怎样在婚姻中维持性和爱情？最近在研究OLED发光电子跃迁找到了一个可能的方法。那就是，两个人都要不断创新，在好多不同的方面持续提升自己，要一直发光，吸引刺激对方，才能保证回到基态的性和爱情重回激发态。在性欲——爱情——婚姻的轮回中不停的重新开始。这个方法或许可行？ 爱情本来就是动态的，你要一生一世永远爱一个人，那她/他得配得上你的爱，你的爱才是发自内心深处的，而不是强迫自己或者被迫无奈的。所以要持续努力让自己越来越性感。就像生孩子一样，不是说你生了她/他，你就值得孩子爱你、开心地叫你爸爸妈妈，你还得持续努力赢得她/他对你的爱和尊重。 思考八：没有性和爱情的婚姻行不行？当然行啊，太行了，政治联姻，经济联姻，从来都不少。非联姻的两个普通人可以当好朋友，合作起来把“家”这个公司经营好，保证公司利益最大化，培养好接班人。 思考九：当代婚姻和未来走向。当代婚姻已经产生不以生孩子为目的的丁克家庭了，这些人可能是寻求一种彼此的心理安全感，可能是为了
近期看了几本外国著作，也可能是翻译或者文化的因素，在描写手法和语句使用方面都有点乏味，刚好看到了钱先生的这部剧，顿时觉得耳目一新，而且非常适应。 钱先生的这本Nightlife，赞誉颇丰，本人读完也受益匪浅。独特的讽刺，另类的描述，别具的想法、看法等等，把各个阶层的人展现的淋漓尽致。可见，钱先生在生活和工作中是一个细心、勤思考、透析人性和社会关系的人。 做学问不易，做人更不易，把人做好那是最不易的。学校是个小社会，各个单位也是，都是纷繁复杂，最后组成了社会这个大熔炉，千奇百怪、千姿百态…… 引申钱先生的那句话，我们的生活就是一座城，城里的人想出去，城外的人想进来，无处不在，恋爱、家庭、工作、事业、社交……都是。 不过，跳开我们的一座座小城，外面来看，人真的不过是直立行走无毛的两足动物，所有的一切都不过是痴子演戏，自我欺骗，相互欺骗，可笑可笑！