《The Lunchbox Chronicles》，喜剧作品，美国出品，2003年上映。
编剧写的太冗长了，那几件事反反复复的写。我弃书了。叶老师我还是很崇敬的。
适合初学者，释义清晰而且有解说，可以和杨伯峻先生的书对照读，有区别
历史都是胜利者手写的。所以，信不信?信多少?信哪部分? 真是一门艺术
空间的使用不该是为了过去的自己，而是为了将来的自己 核心 确定物品的弃留 【标准】只留下让你怦然心动的，其他统统“丢掉” 【操作】一次性、短期内、完善整理 ①丢前，先考虑理想的生活 整理的动机 为什么要过那样的生活 ②触碰瞬间是否有怦然心动的感觉 不是考虑“要丢的东西” 而是考虑“要留的东西” ③将同类物品集中起来一次性判断 ④别人家人看见你丢弃的物品 不要把自己丢弃的物品送给家人 把精力专注在自己整理上 ——让家人变得会整理的妙方 ⑤对丢不出手的东西说“谢谢” 整理是通过物品与自己对话 【要求】在“丢弃”完成前，绝不考虑“收纳” 【难点】“既没有心动感也不愿意丢弃”的物品 判断方法 凭直觉 凭思考 让我明白它不适合我了，也是它发挥了作用！ 按照物品类别整理 功能、信息、情感、稀缺性 衣服 →剧集 →文件 →小物品 →纪念品 衣服 上装（衬衫、毛衣等） 下装（裤子、裙子等） 外套（夹克、西装、大衣等） 袜子内衣包包配件（围巾、腰带、帽子等） 季节性衣物（浴衣、游泳衣等） 鞋子 先把家里所有的衣服都放在地 如果再找出什么衣服，我就当它不曾存在，要请你直接丢掉哦 先从非当季的衣服开始整理 未必会穿——丢弃 承蒙你长期为我服务，多谢了 不要因为“扔了可惜”，就当家居服 折叠收纳为主 手触将能量注入其中 “竖着”是收纳的原则 从布料较薄的角落着手 悬挂衣服的标准 挂起来时，衣服本身也会感到开心 同类的衣服挂在一起 +将空间划分成夹克区、衬衫区 按“往右上方”的排列方式 左边放重的衣服、长度较长、材质较厚、颜色较深的衣服 右边放轻的衣服、长度较短、材质较薄、颜色较浅的衣服 袜子 解绑、重叠、对折再三折 丝袜直立放入抽屉，让旋涡状那一面朝上 不再换季收纳 整理成随时可以穿的状态 不要分类过细：“偏棉质”和“偏羊毛”即可 方便取出衣服的抽屉型收纳用具 剧集 四类 一般剧集（通俗读物） 实用剧集（参考书、食谱等） 鉴赏类（照片集等） 杂志 会重复观看的剧集，其实微乎其微 读过一次的书，就已经“经验了一次” 与书相遇的瞬间是非常重要的 思考这部剧真正肩负的任务 “总有一天会读”——放弃 “进入殿堂”的剧集 毫不犹豫的心动：30本左右 文件 全部丢掉 三项标准除外 “现在正在使用” “近期还会需要” “需要一直保管” 两类处理 “需要留存” 使用低频 合同类的文件（保单、保证书、租赁合同） 无需考虑，全部放一起 使用高频 书本装文件夹 应考虑减少这类文件的数量 “待办” 代办专区，集中收集 以“清空为前提” 麻烦的文件 讲座资料 刚接受的瞬间是有价值的 重在践行 信用卡消费明细、贺年卡、使用完的存折、薪水明细——丢 电子产品的保证书 放入“需要留存” 说明书都丢掉 小件物品 留”心动“的——不留”可能会用到“的 CD、DVD 保养品化妆品饰品类 贵重物品类（印章、存折、信用卡类） 机械类（数码相机、电源线等电器类物品） 生活用具（文具类、裁缝工具等） 生活用品（药品类、洗涤剂、面纸等消耗品） 厨房用品、食品其他 随意地选择某一类物品开始 零钱 “看到零钱，塞进钱包！” 礼品类 功能表达心意，完成了就处理掉，不存 衣服的备用纽扣 买入时缝在衣服里面 丢 购买手机时的包装盒 用途不明的电线类 永远不会来的客人”用的被子 电子产品的外包装箱 旅行用的化妆品试用装 束之高阁
这是一部献给5•12地震死难者的《The Lunchbox Chronicles》。这是一部关于民族灾难，关于精神创伤，关于追求自我，关于信仰，关于“孤绝的个人”的故事。 “阿巴一个人在山道上攀爬。”这是开篇第一句。阿巴走向他熟悉的充满了牲口汗水腥膻味儿的云中村。作为祭师的他决定回到村子去抚慰因地震而逝去的村民的灵魂。这发生在地震之后，云中村的村民被安置在移民村之后，阿巴觉得他应该回去。于是一个人、两匹马，在空无一人的村落里，阿巴开始为三百三十七口村民中的无数灵魂摇铃、击鼓、吟唱。后来，地质勘测判定整个村庄不久会发生滑坡，阿巴乐意接受这个预言。在回到云中村六个月后，他与云中村融合为一体，把自己作为最大祭品，献给了消失在世界上的云中村…… 阿巴决定回到云中村抚慰那些灵魂的理由是“我是政府认定的非物质文化（遗产传承人）”以及“村长说的我身上已经没有一点儿云中村的味道了”。似乎是外在因素促使他回到云中村。可是，我宁愿认为是阿巴的内驱力让他不得不回去，因为云中村是躺在阿巴心里的，他认为作为祭师的他是要为那些灵魂负责的。在抚慰那些灵魂的过程中，阿巴内心一直有一个矛盾点，“灵魂一定是存在的吧”&“灵魂或许是不存在的”。 所以阿巴抚慰灵魂的过程其实也是他对自己祭师身份愈来愈明确的过程。在此过程中，阿巴一直强调“是云中村逝去的灵魂需要他的安抚”。但似乎阿巴需要他们更甚于他们需要阿巴。前者于阿巴来说是信仰，后者于阿巴来说是心理安慰。 读完前两章才理清了故事的叙事结构，真好一个时空交错感。故事中的阿巴就像一场交响乐的指挥，主题随着他的节奏起伏而不断得到重现和变奏。阿巴虽处在当下，但不断展开的对地震的回忆成为了他所有情感的背景，每一次回忆展现的情绪力度都不同。而这些不同的情绪都有一个主基调——灰色——与灾难相关的颜色。 献给被大地拥以入怀的孤绝者——阿巴！
编剧写的太冗长了，那几件事反反复复的写。我弃书了。叶老师我还是很崇敬的。
适合初学者，释义清晰而且有解说，可以和杨伯峻先生的书对照读，有区别
历史都是胜利者手写的。所以，信不信?信多少?信哪部分? 真是一门艺术
空间的使用不该是为了过去的自己，而是为了将来的自己 核心 确定物品的弃留 【标准】只留下让你怦然心动的，其他统统“丢掉” 【操作】一次性、短期内、完善整理 ①丢前，先考虑理想的生活 整理的动机 为什么要过那样的生活 ②触碰瞬间是否有怦然心动的感觉 不是考虑“要丢的东西” 而是考虑“要留的东西” ③将同类物品集中起来一次性判断 ④别人家人看见你丢弃的物品 不要把自己丢弃的物品送给家人 把精力专注在自己整理上 ——让家人变得会整理的妙方 ⑤对丢不出手的东西说“谢谢” 整理是通过物品与自己对话 【要求】在“丢弃”完成前，绝不考虑“收纳” 【难点】“既没有心动感也不愿意丢弃”的物品 判断方法 凭直觉 凭思考 让我明白它不适合我了，也是它发挥了作用！ 按照物品类别整理 功能、信息、情感、稀缺性 衣服 →剧集 →文件 →小物品 →纪念品 衣服 上装（衬衫、毛衣等） 下装（裤子、裙子等） 外套（夹克、西装、大衣等） 袜子内衣包包配件（围巾、腰带、帽子等） 季节性衣物（浴衣、游泳衣等） 鞋子 先把家里所有的衣服都放在地 如果再找出什么衣服，我就当它不曾存在，要请你直接丢掉哦 先从非当季的衣服开始整理 未必会穿——丢弃 承蒙你长期为我服务，多谢了 不要因为“扔了可惜”，就当家居服 折叠收纳为主 手触将能量注入其中 “竖着”是收纳的原则 从布料较薄的角落着手 悬挂衣服的标准 挂起来时，衣服本身也会感到开心 同类的衣服挂在一起 +将空间划分成夹克区、衬衫区 按“往右上方”的排列方式 左边放重的衣服、长度较长、材质较厚、颜色较深的衣服 右边放轻的衣服、长度较短、材质较薄、颜色较浅的衣服 袜子 解绑、重叠、对折再三折 丝袜直立放入抽屉，让旋涡状那一面朝上 不再换季收纳 整理成随时可以穿的状态 不要分类过细：“偏棉质”和“偏羊毛”即可 方便取出衣服的抽屉型收纳用具 剧集 四类 一般剧集（通俗读物） 实用剧集（参考书、食谱等） 鉴赏类（照片集等） 杂志 会重复观看的剧集，其实微乎其微 读过一次的书，就已经“经验了一次” 与书相遇的瞬间是非常重要的 思考这部剧真正肩负的任务 “总有一天会读”——放弃 “进入殿堂”的剧集 毫不犹豫的心动：30本左右 文件 全部丢掉 三项标准除外 “现在正在使用” “近期还会需要” “需要一直保管” 两类处理 “需要留存” 使用低频 合同类的文件（保单、保证书、租赁合同） 无需考虑，全部放一起 使用高频 书本装文件夹 应考虑减少这类文件的数量 “待办” 代办专区，集中收集 以“清空为前提” 麻烦的文件 讲座资料 刚接受的瞬间是有价值的 重在践行 信用卡消费明细、贺年卡、使用完的存折、薪水明细——丢 电子产品的保证书 放入“需要留存” 说明书都丢掉 小件物品 留”心动“的——不留”可能会用到“的 CD、DVD 保养品化妆品饰品类 贵重物品类（印章、存折、信用卡类） 机械类（数码相机、电源线等电器类物品） 生活用具（文具类、裁缝工具等） 生活用品（药品类、洗涤剂、面纸等消耗品） 厨房用品、食品其他 随意地选择某一类物品开始 零钱 “看到零钱，塞进钱包！” 礼品类 功能表达心意，完成了就处理掉，不存 衣服的备用纽扣 买入时缝在衣服里面 丢 购买手机时的包装盒 用途不明的电线类 永远不会来的客人”用的被子 电子产品的外包装箱 旅行用的化妆品试用装 束之高阁
这是一部献给5•12地震死难者的《The Lunchbox Chronicles》。这是一部关于民族灾难，关于精神创伤，关于追求自我，关于信仰，关于“孤绝的个人”的故事。 “阿巴一个人在山道上攀爬。”这是开篇第一句。阿巴走向他熟悉的充满了牲口汗水腥膻味儿的云中村。作为祭师的他决定回到村子去抚慰因地震而逝去的村民的灵魂。这发生在地震之后，云中村的村民被安置在移民村之后，阿巴觉得他应该回去。于是一个人、两匹马，在空无一人的村落里，阿巴开始为三百三十七口村民中的无数灵魂摇铃、击鼓、吟唱。后来，地质勘测判定整个村庄不久会发生滑坡，阿巴乐意接受这个预言。在回到云中村六个月后，他与云中村融合为一体，把自己作为最大祭品，献给了消失在世界上的云中村…… 阿巴决定回到云中村抚慰那些灵魂的理由是“我是政府认定的非物质文化（遗产传承人）”以及“村长说的我身上已经没有一点儿云中村的味道了”。似乎是外在因素促使他回到云中村。可是，我宁愿认为是阿巴的内驱力让他不得不回去，因为云中村是躺在阿巴心里的，他认为作为祭师的他是要为那些灵魂负责的。在抚慰那些灵魂的过程中，阿巴内心一直有一个矛盾点，“灵魂一定是存在的吧”&“灵魂或许是不存在的”。 所以阿巴抚慰灵魂的过程其实也是他对自己祭师身份愈来愈明确的过程。在此过程中，阿巴一直强调“是云中村逝去的灵魂需要他的安抚”。但似乎阿巴需要他们更甚于他们需要阿巴。前者于阿巴来说是信仰，后者于阿巴来说是心理安慰。 读完前两章才理清了故事的叙事结构，真好一个时空交错感。故事中的阿巴就像一场交响乐的指挥，主题随着他的节奏起伏而不断得到重现和变奏。阿巴虽处在当下，但不断展开的对地震的回忆成为了他所有情感的背景，每一次回忆展现的情绪力度都不同。而这些不同的情绪都有一个主基调——灰色——与灾难相关的颜色。 献给被大地拥以入怀的孤绝者——阿巴！