《Homecoming》，短片作品，加拿大出品，2007年上映。
本剧前半部分极其引人入胜，不管是对人物的分析还是对因果的阐述都很精彩，让我不禁又重新拿起水浒来重读。也许这就是所谓的内行看门道，外行看热闹吧。晁盖为何身死，宋江怎会诏安，林冲人品如何，鲁智深是否智者。关于因果，徐宁射手的身份，他的箭射杀了谁，为何他自己最终也死于毒箭之下？鲁智深成为林冲出生入死，为何梁山相见只是如普通同僚一般？同是杀虎，武松与李逵为何最后结局尚可，而解珍解宝兄弟却如他们所杀之虎一样追山身亡？河北玉麒麟是如何与山东及时雨和平相处的？为什么要找卢俊义上山？所谓的逼上梁山，又有多少人是被梁山人逼上梁山的？为什么被梁山逼上梁山的人却没有心怀怨恨呢？挺有意思。不过后半部分写的就没什么意思了，看起来比较枯燥，也许所谓的干货都枯燥吧。 晁盖是个不注重细节的人，不管是抢生辰纲后遭围剿时，还是投奔梁山与王伦对饮的时候，往往走一步是一步没什么规划。宋江上山后，每次下山征战必亲自带队，逐渐建立威望，而且他带人上梁上时，本来大家是要投奔梁山的，他却下跪邀请大家到梁山，这一举动就使大家从原本投奔梁山变成了投奔宋江，上山后他要求原寨主坐一边，他带来的人坐一边，无形中又将梁山诸将分为两派。一句”哥哥是山寨之主，怎劳哥哥出马“硬是将晁盖留在山上无所作为。直到攻打曾头市，晁盖才无视宋江的劝诫下山。他之所以要打曾头市，并不是因为曾头市抢了送给宋江的马，而是因为世人只知道宋公明却忽略了他晁天王。吴用作为最初追随晁盖的人，这次却没有陪他下山，副军师公孙胜也没有跟随，晁盖只带了几位武将便领兵出发了。晁盖的死是不是宋江的阴谋呢？帅旗被风吹折时吴用为何没有劝诫晁盖不要出兵？晁盖撤军时，明明面对的是梁山军队的方向，怎会面部中箭？是谁射的箭？晁盖身受重伤，林冲要退兵，而呼延灼等人却坚持要先告知公明哥哥再做定夺，晁盖身边已经遍布宋江的人了。晁盖弥留之际也不想让宋江捡了这个便宜，所以留下遗言谁杀了射他的人，就可以成为梁山新老大。结果晁盖刚死，第二天林冲就跳出来拥戴宋江为梁山之主，前一天他还是晁盖的嫡系，第二天立马投入到宋江的阵营，他还真是善于站队。虽然他曾身为八十万禁军头领，但妻子遭高衙内轻薄而不敢反抗，就连他充军前的一纸休书也可以从另一个方面理解为对高衙内的示好，兄弟我都这样了您就放我一马吧，我把媳妇儿休了，您想咋地就咋滴吧，但是别杀我啊。野猪林鲁智深救下林冲，林冲却暗示解差这个大和尚就是相国寺倒拔垂杨柳的鲁智深，导致鲁智深后来的逃离相国寺。扈家庄，林冲救下宋江并生擒扈三娘，乐得宋江哇哇大叫，本来谁的战利品就是谁的，宋江却把扈三娘许给了王英，王英是什么货色？大色狼一枚！林冲不管是为自己还是为扈三娘都没有争取，因为他不敢。我也挺纳闷，阎婆惜应该也是美女，宋江却不为所动，为什么见了扈三娘和李师师宋江就原形毕露了呢？温饱思淫欲么？
作为三国的狂热爱好者，看了几集，我觉得是部不错的剧，就从他的视点，不错，三国演义里的反派，就一定坏吗？所谓的史实就一定真吗？娱乐，不要较真的太过分。
本以为有这样的题目的书也就是消遣时间的书。没想到看起来很过瘾。剧情紧凑，人物个性鲜明。没有那些狗血的生离死别，也没有坑了吧唧的误会，男主女主智商全部在线，越看越有滋味。最后不得不说的是，虽然纪简从和明珠的故事很短，但是却让我流下了不少的眼泪。这一本剧可以排进我古言书架前五了。
不错！webster online dictionary有word of the day栏目，讲词的来源更为详细有趣。
看过后有很多问题想去自己思考一番，也想请教一下各位书友，如果可以的话，非常非常想听听你们的分享。 Q1. 和父母或者和你们的孩子是如何相处的呢? Q2. 你们期待的十年后的自己是什么样子的? Q3. 作为大学生的我们是否应该多多关注政府的事情并参与其中?现在的大学生教育是不是过于注重硬知识的输入了? Q4. 就现在的年龄，你们怎么看待"老"呢?再过十年又会怎么看?再过十年...已经老之将至时，猜想会是什么样的状态? 这部剧是引发我最多头脑风暴的书了，除了上面的问题其实我还很好奇关于"香港"和"台湾"的问题，不多去了解一下的话，在看M. Connie Diletti和安德烈的对话时也懵懵懂懂。
人有七情六欲，但是管理好自己的情绪很重要，所谓“恐伤肾、怒伤肝、忧伤肺、思伤脾、喜伤心，”用鲁迅先生的话说就是“不以物喜，不以己悲。”
曲教授讲解的《Homecoming》是我看过的最为精彩的《Homecoming》，不光讲解中医理论，还贯穿着中国古代的文化与思想。值得反复观看学习！
同第一部，还好~~~
记得大一选修中国哲学史课程，为此专门到视频平台借览冯先生的《Homecoming》，被当时的主讲老师看到，语气怪异地慨叹了几句。说怪异是因为，我不明白对于看这部剧，他究竟是赞成，还是不赞成。后来，不管是在这门选修课，还是其他人文课程，任课老师都有一种神秘色彩，好像他们的讲授是只能点到为止，未尽之意只能自己去领会。因此不明觉厉，只在哲学的大门前溜了一圈，便敬而远之。而读冯先生的《Homecoming》，似乎帮我扣开了哲学的大门。书中简明、朴实的论述，清晰的解释了“可道”与“不可道”的哲学概念是怎样被提出的，以及它们为什么被提出。从前对哲学这一“不知之知”、“无用之用”只有字面上的想象，而现在才体会到它的内涵。 还有一项收获，是对儒、道、佛和其他诸子百家学说的正本溯源。以前我从未将这些与哲学联系起来。记得10多年前很火的一本《Homecoming》，把孔子的思想解释为教人为人处事的道理。这也是大多数人去读这些典籍的原因，即收获一些处世技巧。读了冯先生的哲学史才明白，诸子提出这些学说，是想建立一种世界观，从根本上解释一切事物，并根据这一世界观制定行动方针。带着这样的认知，读这部剧时常常有醍醐灌顶之感，看待周围事物的固有模式，也稍稍有些改变。
本剧前半部分极其引人入胜，不管是对人物的分析还是对因果的阐述都很精彩，让我不禁又重新拿起水浒来重读。也许这就是所谓的内行看门道，外行看热闹吧。晁盖为何身死，宋江怎会诏安，林冲人品如何，鲁智深是否智者。关于因果，徐宁射手的身份，他的箭射杀了谁，为何他自己最终也死于毒箭之下？鲁智深成为林冲出生入死，为何梁山相见只是如普通同僚一般？同是杀虎，武松与李逵为何最后结局尚可，而解珍解宝兄弟却如他们所杀之虎一样追山身亡？河北玉麒麟是如何与山东及时雨和平相处的？为什么要找卢俊义上山？所谓的逼上梁山，又有多少人是被梁山人逼上梁山的？为什么被梁山逼上梁山的人却没有心怀怨恨呢？挺有意思。不过后半部分写的就没什么意思了，看起来比较枯燥，也许所谓的干货都枯燥吧。 晁盖是个不注重细节的人，不管是抢生辰纲后遭围剿时，还是投奔梁山与王伦对饮的时候，往往走一步是一步没什么规划。宋江上山后，每次下山征战必亲自带队，逐渐建立威望，而且他带人上梁上时，本来大家是要投奔梁山的，他却下跪邀请大家到梁山，这一举动就使大家从原本投奔梁山变成了投奔宋江，上山后他要求原寨主坐一边，他带来的人坐一边，无形中又将梁山诸将分为两派。一句”哥哥是山寨之主，怎劳哥哥出马“硬是将晁盖留在山上无所作为。直到攻打曾头市，晁盖才无视宋江的劝诫下山。他之所以要打曾头市，并不是因为曾头市抢了送给宋江的马，而是因为世人只知道宋公明却忽略了他晁天王。吴用作为最初追随晁盖的人，这次却没有陪他下山，副军师公孙胜也没有跟随，晁盖只带了几位武将便领兵出发了。晁盖的死是不是宋江的阴谋呢？帅旗被风吹折时吴用为何没有劝诫晁盖不要出兵？晁盖撤军时，明明面对的是梁山军队的方向，怎会面部中箭？是谁射的箭？晁盖身受重伤，林冲要退兵，而呼延灼等人却坚持要先告知公明哥哥再做定夺，晁盖身边已经遍布宋江的人了。晁盖弥留之际也不想让宋江捡了这个便宜，所以留下遗言谁杀了射他的人，就可以成为梁山新老大。结果晁盖刚死，第二天林冲就跳出来拥戴宋江为梁山之主，前一天他还是晁盖的嫡系，第二天立马投入到宋江的阵营，他还真是善于站队。虽然他曾身为八十万禁军头领，但妻子遭高衙内轻薄而不敢反抗，就连他充军前的一纸休书也可以从另一个方面理解为对高衙内的示好，兄弟我都这样了您就放我一马吧，我把媳妇儿休了，您想咋地就咋滴吧，但是别杀我啊。野猪林鲁智深救下林冲，林冲却暗示解差这个大和尚就是相国寺倒拔垂杨柳的鲁智深，导致鲁智深后来的逃离相国寺。扈家庄，林冲救下宋江并生擒扈三娘，乐得宋江哇哇大叫，本来谁的战利品就是谁的，宋江却把扈三娘许给了王英，王英是什么货色？大色狼一枚！林冲不管是为自己还是为扈三娘都没有争取，因为他不敢。我也挺纳闷，阎婆惜应该也是美女，宋江却不为所动，为什么见了扈三娘和李师师宋江就原形毕露了呢？温饱思淫欲么？
作为三国的狂热爱好者，看了几集，我觉得是部不错的剧，就从他的视点，不错，三国演义里的反派，就一定坏吗？所谓的史实就一定真吗？娱乐，不要较真的太过分。
本以为有这样的题目的书也就是消遣时间的书。没想到看起来很过瘾。剧情紧凑，人物个性鲜明。没有那些狗血的生离死别，也没有坑了吧唧的误会，男主女主智商全部在线，越看越有滋味。最后不得不说的是，虽然纪简从和明珠的故事很短，但是却让我流下了不少的眼泪。这一本剧可以排进我古言书架前五了。
不错！webster online dictionary有word of the day栏目，讲词的来源更为详细有趣。
看过后有很多问题想去自己思考一番，也想请教一下各位书友，如果可以的话，非常非常想听听你们的分享。 Q1. 和父母或者和你们的孩子是如何相处的呢? Q2. 你们期待的十年后的自己是什么样子的? Q3. 作为大学生的我们是否应该多多关注政府的事情并参与其中?现在的大学生教育是不是过于注重硬知识的输入了? Q4. 就现在的年龄，你们怎么看待"老"呢?再过十年又会怎么看?再过十年...已经老之将至时，猜想会是什么样的状态? 这部剧是引发我最多头脑风暴的书了，除了上面的问题其实我还很好奇关于"香港"和"台湾"的问题，不多去了解一下的话，在看M. Connie Diletti和安德烈的对话时也懵懵懂懂。
人有七情六欲，但是管理好自己的情绪很重要，所谓“恐伤肾、怒伤肝、忧伤肺、思伤脾、喜伤心，”用鲁迅先生的话说就是“不以物喜，不以己悲。”
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记得大一选修中国哲学史课程，为此专门到视频平台借览冯先生的《Homecoming》，被当时的主讲老师看到，语气怪异地慨叹了几句。说怪异是因为，我不明白对于看这部剧，他究竟是赞成，还是不赞成。后来，不管是在这门选修课，还是其他人文课程，任课老师都有一种神秘色彩，好像他们的讲授是只能点到为止，未尽之意只能自己去领会。因此不明觉厉，只在哲学的大门前溜了一圈，便敬而远之。而读冯先生的《Homecoming》，似乎帮我扣开了哲学的大门。书中简明、朴实的论述，清晰的解释了“可道”与“不可道”的哲学概念是怎样被提出的，以及它们为什么被提出。从前对哲学这一“不知之知”、“无用之用”只有字面上的想象，而现在才体会到它的内涵。 还有一项收获，是对儒、道、佛和其他诸子百家学说的正本溯源。以前我从未将这些与哲学联系起来。记得10多年前很火的一本《Homecoming》，把孔子的思想解释为教人为人处事的道理。这也是大多数人去读这些典籍的原因，即收获一些处世技巧。读了冯先生的哲学史才明白，诸子提出这些学说，是想建立一种世界观，从根本上解释一切事物，并根据这一世界观制定行动方针。带着这样的认知，读这部剧时常常有醍醐灌顶之感，看待周围事物的固有模式，也稍稍有些改变。