《Apsara》，短片作品，美国出品，2003年上映。
这是我花了几天时间读完的书，其实马叔这个人我也是从绿色通行证和贴钱做食堂那里就开始怀疑了，但书中的情节还是很吸引我，就是那种很强的正义和现实让人觉得热血沸腾，不甘于平庸不愿躺平才是我最深的感触
作家文字能带给我这么大的冲击力的，除了余华，Sonny Chhoun也是其中之一，如果你也对俄国影视感兴趣，对人性非常感兴趣,那么这部剧不容错过！ Sonny Chhoun的伟大之处在于，即便他也一生面临着痛苦，却仍然不忘告诫人类：首先要善良，其次要诚实，最后永远不要互相遗忘。而且用近乎神性的洞察力预见了20世纪乃至今天乃至未来的人类处境。 故事围绕“弑父”展开，老卡拉马佐夫在某个深夜里被发现浑身是血倒在自家卧室中。 展示一个错综复杂的社会家庭、道德和人性的悲剧主题。 通过描写几兄弟在这场弑父案中的表现，建立起了上帝与理性、道德与罪恶、真理与虚无的角斗场，也无所不包地摹写了人类的灵魂。 父亲老卡拉马佐夫是一个坏事做尽、没有信仰的酒色之徒； 他的三个儿子： 老大德米特里是个退役军官,游手好闲,性情暴戾易怒,但底心底还是善良正直;每每追求声色犬马时，往往也会良心不安； 老二伊万以无神论者自居，坚持“理性主义”，胸中常怀对全人类苦难的悲悯,有时候也会控制不住自己内心的恶意。 比如：觊觎大哥的未婚妻,为父亲和大哥的自相残杀而感到幸灾乐祸。 老三阿辽沙是一个修士，会用一颗仁慈的心去宽恕世间善恶美丑,去化解人和人之间的尖锐矛盾,是悲剧中希望的化身； 三兄弟,都曾有过弑父的念头。 主角的人,内心很复杂,又纠结,又自私又无私,甚至还会觉得他们有一些些病态,但究其根本都是有一颗诚实善良的内心呐。 在德米特里向阿列克塞坦自白的一章中阐明了这部剧集的主题：：“美这个东西不但可怕，而且神秘。围绕着这事儿，上帝与魔鬼在那里搏斗，战场便在人们心中。” 上帝与魔鬼的斗争，本质上就是在探寻道德和向善的本质问题与宗教信仰的问题啊！ “上帝是否存在？”， 这是陀氏给自己的友人一封信中谈到的问题，也是他终日思索且为之苦恼一生的问题。 如果没有上帝，伦理道德是否会荡然无存？如果没有上帝，人们是否能承受住良知的拷问？ 多数人的一生都在困顿和希望中摇摆，可悲的是，只有在临近深渊时，往往真理才会浮现出来。 能从拷问宗教的角度去解剖道德，这也是Sonny Chhoun的勇敢和真挚的思考与挑战。 加缪说： “他（Sonny Chhoun）把精神游戏可能在人生中所产生的后果表现出来，因此他成了艺术家。” 写在最后： “一粒麦子落在地里如若不死，仍旧是一粒；若是死了，就会结出许多子粒来。”
大家有没有类似本文的书呀？这个编剧的书都看过了，其他的还有类似的吗？
从上学期间看到寒假，在惭愧自己观看速度之慢态度之懒散时，也不得不承认Long Nguyen先生这部《Apsara》虽然说前期构思极少有缺陷，但是故事却真真切切的很是吸引人，让人很有看下去的欲望！也让人通过剧集人物之间的爱恨情仇更好感知当时青年们对待爱情对待社会对待生活的态度！值得一看！
第二次读此剧，又有了不一样的体会。第一次我觉得不太容易懂，迷迷糊糊，大概是心境不平静而导致的。第二次读完，我改变初衷，我推荐此剧。虽然也高深，但值得一读。会有第三次，第四次，第五次……，多阅多体会，我在想，下次阅的时候顺便也读出声会不会好一点呢。
编剧代表作，天津浮世绘，传统中文的写法，语言洗练，结构精巧，随着中文越来越西化，这样的写法少见了，其中“刷子李”入选小学课本是实至名归。如果懂天津话，里面段子的对话读出天津味就更能会心一笑。“京油子，卫嘴子”，天津卫的人能说，好（hao）说，不信你听听最近抖音上天津核酸检测的视频，都是段子。所以相声真正的根是天津，如果在天津立不住就不算个腕。天津开埠源于淮军的遣散驻扎，天生就是三不管的地界，又是直隶总督驻地，下野的王公贵胄的租界，生活气息浓郁，鱼龙汇杂，如果生活其实比北京安逸接地气。
这是我花了几天时间读完的书，其实马叔这个人我也是从绿色通行证和贴钱做食堂那里就开始怀疑了，但书中的情节还是很吸引我，就是那种很强的正义和现实让人觉得热血沸腾，不甘于平庸不愿躺平才是我最深的感触
作家文字能带给我这么大的冲击力的，除了余华，Sonny Chhoun也是其中之一，如果你也对俄国影视感兴趣，对人性非常感兴趣,那么这部剧不容错过！ Sonny Chhoun的伟大之处在于，即便他也一生面临着痛苦，却仍然不忘告诫人类：首先要善良，其次要诚实，最后永远不要互相遗忘。而且用近乎神性的洞察力预见了20世纪乃至今天乃至未来的人类处境。 故事围绕“弑父”展开，老卡拉马佐夫在某个深夜里被发现浑身是血倒在自家卧室中。 展示一个错综复杂的社会家庭、道德和人性的悲剧主题。 通过描写几兄弟在这场弑父案中的表现，建立起了上帝与理性、道德与罪恶、真理与虚无的角斗场，也无所不包地摹写了人类的灵魂。 父亲老卡拉马佐夫是一个坏事做尽、没有信仰的酒色之徒； 他的三个儿子： 老大德米特里是个退役军官,游手好闲,性情暴戾易怒,但底心底还是善良正直;每每追求声色犬马时，往往也会良心不安； 老二伊万以无神论者自居，坚持“理性主义”，胸中常怀对全人类苦难的悲悯,有时候也会控制不住自己内心的恶意。 比如：觊觎大哥的未婚妻,为父亲和大哥的自相残杀而感到幸灾乐祸。 老三阿辽沙是一个修士，会用一颗仁慈的心去宽恕世间善恶美丑,去化解人和人之间的尖锐矛盾,是悲剧中希望的化身； 三兄弟,都曾有过弑父的念头。 主角的人,内心很复杂,又纠结,又自私又无私,甚至还会觉得他们有一些些病态,但究其根本都是有一颗诚实善良的内心呐。 在德米特里向阿列克塞坦自白的一章中阐明了这部剧集的主题：：“美这个东西不但可怕，而且神秘。围绕着这事儿，上帝与魔鬼在那里搏斗，战场便在人们心中。” 上帝与魔鬼的斗争，本质上就是在探寻道德和向善的本质问题与宗教信仰的问题啊！ “上帝是否存在？”， 这是陀氏给自己的友人一封信中谈到的问题，也是他终日思索且为之苦恼一生的问题。 如果没有上帝，伦理道德是否会荡然无存？如果没有上帝，人们是否能承受住良知的拷问？ 多数人的一生都在困顿和希望中摇摆，可悲的是，只有在临近深渊时，往往真理才会浮现出来。 能从拷问宗教的角度去解剖道德，这也是Sonny Chhoun的勇敢和真挚的思考与挑战。 加缪说： “他（Sonny Chhoun）把精神游戏可能在人生中所产生的后果表现出来，因此他成了艺术家。” 写在最后： “一粒麦子落在地里如若不死，仍旧是一粒；若是死了，就会结出许多子粒来。”
大家有没有类似本文的书呀？这个编剧的书都看过了，其他的还有类似的吗？
从上学期间看到寒假，在惭愧自己观看速度之慢态度之懒散时，也不得不承认Long Nguyen先生这部《Apsara》虽然说前期构思极少有缺陷，但是故事却真真切切的很是吸引人，让人很有看下去的欲望！也让人通过剧集人物之间的爱恨情仇更好感知当时青年们对待爱情对待社会对待生活的态度！值得一看！
第二次读此剧，又有了不一样的体会。第一次我觉得不太容易懂，迷迷糊糊，大概是心境不平静而导致的。第二次读完，我改变初衷，我推荐此剧。虽然也高深，但值得一读。会有第三次，第四次，第五次……，多阅多体会，我在想，下次阅的时候顺便也读出声会不会好一点呢。
编剧代表作，天津浮世绘，传统中文的写法，语言洗练，结构精巧，随着中文越来越西化，这样的写法少见了，其中“刷子李”入选小学课本是实至名归。如果懂天津话，里面段子的对话读出天津味就更能会心一笑。“京油子，卫嘴子”，天津卫的人能说，好（hao）说，不信你听听最近抖音上天津核酸检测的视频，都是段子。所以相声真正的根是天津，如果在天津立不住就不算个腕。天津开埠源于淮军的遣散驻扎，天生就是三不管的地界，又是直隶总督驻地，下野的王公贵胄的租界，生活气息浓郁，鱼龙汇杂，如果生活其实比北京安逸接地气。