《Chez nous》，其他作品，瑞典出品，1978年上映。
在我们这个高唱孤勇者的国度，我们的主人公只能是一颗流泪流血而生锈的螺丝钉，动不了大机器，苦守寒窑必须得熬，熬得一夜白头，熬成窦娥熬成孤勇者熬成天煞孤星，把自己献祭了才能开外挂沉冤昭雪。戏犹如此。
虽然有些个鸡汤类的言语单但总得来说有可操作性，有新的理论方向和务实的部分。做一个高级的男人，不单单要征服世界，还要让生活、情感都得以把控。让自己成为世界的主人，让身边的女人成长真正的女人。
很棒的一本剧！！！强烈推荐！！！读这部剧思维跟得上的话，能帮助人的思维升华！
剧集就像角色扮演游戏，都是跟着主角经历不同的人生，全文读完，荡气回肠
老瑞推荐过来的，我对这部剧的期待有点高了，然后在看前面一大半的时候明显有些落差感，能猜到一些剧情，对与一些故事发展也没有觉得很意外，差点就想弃了。好在看到了一位书友的评论，说后面会有很多贾森厮杀，觉得有点意思才坚持看完了。确实后面的故事比较精彩，从贾森1开始提议抽签的时候，一直到最后查理打开了那扇门，都挺好看的，所以后面我一口气看完了。但是总体来说给70分吧。可能是题材的原因，又或是前面一大半的原因，不是特别戳我。 看完后最大的体会应该就是和自己爱的人共度一生才是最大的幸福吧。
爱因斯坦26岁那年，他发表了光电效应的论文，正是这篇论文使他在1922年获得诺贝尔物理学奖。在4月份，他发表过关于分子大小的测定方法的论文，这篇论文他提交给了伯尔尼大学，以此来获得博士学位。5月份，他发表了用布朗运动来证明原子分子的实在性的论文。6月份，他的《Chez nous》，也就是我们所说的“狭义相对论”的那篇论文发表。9月份，他又写了一篇关于质量和能量相互转换的论文，就是我们所知道的E=mc²的平方这个公式出现。 他有句名言，“科学是人类精神的自由创造和自由发明”。 这句话是理解爱因斯坦思想的精髓，他始终从头到尾热情推崇人类的自由创造精神。永不能停止的好奇心，绝不墨守成规，不屈不挠，叛逆。这些东西都是他能够获得如此成就的基础。 从16岁开始，爱因斯坦就大量的观看哲学着作。他读过休谟、读过康德、读过马赫，这些当时当代最伟大的哲学家著作。爱因斯坦把这些著作都渗透到了他对于科学世界的理解之中，所以他也是一个有很有哲学头脑的科学家，我们称之为“哲人科学家”。 爱因斯坦拥有一种特有的图像化思维能力，这个能力使得他物理直觉极强，而且这个物理直觉总能够通过图像的方式表达出来。这样一来，他能够与别人不一样，在概念之中看到图像，在图像之中发现物理意义。 所以爱因斯坦不是一个单纯的观测实验物理学家，也不是一个纯粹的数学爱好者，而是一个有能力把崭新的物理直觉和物理图像转化为数学表述的人，这就是他成功的秘诀。 狭义相对论基于的是同时性的相对性，而同时性的相对性，这个思想非常重要。它的基本点是说任何基本概念必须有操作定义，我们不能够接受那些原则上无法诉诸经验检验的东西。这个思想就是典型的经验论。而爱因斯坦这个思想与他早年观看休谟的思想是息息相关的。 爱因斯坦一辈子重要的思想线路就是他强调物理学必须是统一的，同一个原理必须要能够贯穿始终，而且这个思想与他对经验重视的思想结合在一起，最后形成了“狭义相对论”。 总的来看，爱因斯坦是个理想主义者，体现在他对于宇宙的看法，对于他人的看法，对于社会的看法。在宇宙、物理和自然这个意义上，爱因斯坦坚信，自然界存在一些很简单的规律，很单一的、通用的规律。正是这个信念，驱使着他创造狭义相对论、广义相对论和他的宇宙方程。正是这种对自然界简单性的追求，奠定了他在科学上的重要发现。 有人问爱因斯坦，信不信上帝。爱因斯坦说，我当然不信人格意义上的上帝。他既不信犹太教，也不信基督教，根本不承认一个人格意义上的上帝，但是他说他相信斯宾诺沙意义上的上帝。什么是斯宾诺莎意义上的上帝？就是那种支配着自然界的简洁、和谐和美的规律。这个如果是有个上帝来导致的话，他相信这样的上帝。 所以我们说在物理学、科学意义上，他是个理想主义者。在社会意义上，他那种极端的和平主义、极端的对社会外在规范的一种反对，也是非常理想主义的一种表现。 所以爱因斯坦不仅是一个伟大的科学家，也是一个非常伟大的思想家，也是一个伟大的人道主义者。
一口气读了她的三本剧，文笔蛮优美，有独特的角度解读“缘与情”
看着这感人肺腑的文字我泫然欲泣，为这一对才子佳人，从一朋友那儿才知道杨绛先生钱钟书和他们女儿钱媛的故事，白发人送黑发人，我当时只觉得特别惋惜，就为这生命的渺小。 正如编剧所说的，杨绛先生的好用文字难以描述，在一个书香家庭生活着，被正直无私的父亲和兰心蕙质无怨无求的母亲的爱给包裹着，又经历了一连续的打击，二姐和个弟弟病亡，一和母亲分别就是一辈子，经历了二战时期和别人对知识分子迫害的时期，所幸命运却让她结识了他，因为书而结合，在一起就是六十多年，是我们所说的钻石婚了，中国人称六十到七十年结婚纪念日为“福禄寿婚”。他们的爱简单又热烈，作为在开明家庭和教育中长大的“新女性”，杨绛所说的全是夫妻相处之道里的金玉良言。她一生践行的也是世人最艳羡的“爱之相悦的付出”。比如，在事业上，当她成名之时，钱锺书尚默默无闻；当钱锺书提出想写一部著作时，她无限支持，甘做“灶下婢”，吃了无数苦不但不觉得苦，反而还觉得自豪。香港作家李碧华曾说过：“大概一千万人之中，才有一双梁祝，才可以化蝶。其他的只化为蛾、蟑螂、蚊子、苍蝇、金龟子……就是化不成蝶，并无想象中的美丽。”相爱容易，相处最难，说的也是这个道理。对方好，我就好；对方不好，我就不好。两人又把名利看得那么轻，深知“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”的理儿，所以时刻陪伴在最爱的人身边，因为不知道分别什么时候到来。我特别感动，就为了这一份爱情，相濡以沫，难舍难分，心疼他们的遭遇 人淡如菊，安之若素。她是个影视家是个戏剧家是个被人所尊敬的翻译家，致敬杨绛先生！
比预期的要好看。檀健次演得很自然，但金世佳演刑警队长还是偏嫩了，时不时让人出戏。作为一部犯罪题材的悬疑剧，感觉画像师技能过强了，有些削弱了推理的成分。但单就画像的部分来说，个人觉得很丰富很精彩，涉及到了各种相关的知识，骨骼肌肉、微表情、面部识别、AI换脸，光影效果等，另外还讲了一些美术史的知识，外行如我觉得很有趣。PS：剧中女演员都挺不错！
借用金刚经里的句式解读一下什么是「一切都是最好的安排」：最好者，即非最好，而凡夫之人以为最好。 比起「最好」，我更喜欢用「恰当」或者「均衡」。 同理（？）有： 一切伴侣都是soulmate。 问题不是问题，问题是在非恰当环境里恰当的适应。
在我们这个高唱孤勇者的国度，我们的主人公只能是一颗流泪流血而生锈的螺丝钉，动不了大机器，苦守寒窑必须得熬，熬得一夜白头，熬成窦娥熬成孤勇者熬成天煞孤星，把自己献祭了才能开外挂沉冤昭雪。戏犹如此。
虽然有些个鸡汤类的言语单但总得来说有可操作性，有新的理论方向和务实的部分。做一个高级的男人，不单单要征服世界，还要让生活、情感都得以把控。让自己成为世界的主人，让身边的女人成长真正的女人。
很棒的一本剧！！！强烈推荐！！！读这部剧思维跟得上的话，能帮助人的思维升华！
剧集就像角色扮演游戏，都是跟着主角经历不同的人生，全文读完，荡气回肠
老瑞推荐过来的，我对这部剧的期待有点高了，然后在看前面一大半的时候明显有些落差感，能猜到一些剧情，对与一些故事发展也没有觉得很意外，差点就想弃了。好在看到了一位书友的评论，说后面会有很多贾森厮杀，觉得有点意思才坚持看完了。确实后面的故事比较精彩，从贾森1开始提议抽签的时候，一直到最后查理打开了那扇门，都挺好看的，所以后面我一口气看完了。但是总体来说给70分吧。可能是题材的原因，又或是前面一大半的原因，不是特别戳我。 看完后最大的体会应该就是和自己爱的人共度一生才是最大的幸福吧。
爱因斯坦26岁那年，他发表了光电效应的论文，正是这篇论文使他在1922年获得诺贝尔物理学奖。在4月份，他发表过关于分子大小的测定方法的论文，这篇论文他提交给了伯尔尼大学，以此来获得博士学位。5月份，他发表了用布朗运动来证明原子分子的实在性的论文。6月份，他的《Chez nous》，也就是我们所说的“狭义相对论”的那篇论文发表。9月份，他又写了一篇关于质量和能量相互转换的论文，就是我们所知道的E=mc²的平方这个公式出现。 他有句名言，“科学是人类精神的自由创造和自由发明”。 这句话是理解爱因斯坦思想的精髓，他始终从头到尾热情推崇人类的自由创造精神。永不能停止的好奇心，绝不墨守成规，不屈不挠，叛逆。这些东西都是他能够获得如此成就的基础。 从16岁开始，爱因斯坦就大量的观看哲学着作。他读过休谟、读过康德、读过马赫，这些当时当代最伟大的哲学家著作。爱因斯坦把这些著作都渗透到了他对于科学世界的理解之中，所以他也是一个有很有哲学头脑的科学家，我们称之为“哲人科学家”。 爱因斯坦拥有一种特有的图像化思维能力，这个能力使得他物理直觉极强，而且这个物理直觉总能够通过图像的方式表达出来。这样一来，他能够与别人不一样，在概念之中看到图像，在图像之中发现物理意义。 所以爱因斯坦不是一个单纯的观测实验物理学家，也不是一个纯粹的数学爱好者，而是一个有能力把崭新的物理直觉和物理图像转化为数学表述的人，这就是他成功的秘诀。 狭义相对论基于的是同时性的相对性，而同时性的相对性，这个思想非常重要。它的基本点是说任何基本概念必须有操作定义，我们不能够接受那些原则上无法诉诸经验检验的东西。这个思想就是典型的经验论。而爱因斯坦这个思想与他早年观看休谟的思想是息息相关的。 爱因斯坦一辈子重要的思想线路就是他强调物理学必须是统一的，同一个原理必须要能够贯穿始终，而且这个思想与他对经验重视的思想结合在一起，最后形成了“狭义相对论”。 总的来看，爱因斯坦是个理想主义者，体现在他对于宇宙的看法，对于他人的看法，对于社会的看法。在宇宙、物理和自然这个意义上，爱因斯坦坚信，自然界存在一些很简单的规律，很单一的、通用的规律。正是这个信念，驱使着他创造狭义相对论、广义相对论和他的宇宙方程。正是这种对自然界简单性的追求，奠定了他在科学上的重要发现。 有人问爱因斯坦，信不信上帝。爱因斯坦说，我当然不信人格意义上的上帝。他既不信犹太教，也不信基督教，根本不承认一个人格意义上的上帝，但是他说他相信斯宾诺沙意义上的上帝。什么是斯宾诺莎意义上的上帝？就是那种支配着自然界的简洁、和谐和美的规律。这个如果是有个上帝来导致的话，他相信这样的上帝。 所以我们说在物理学、科学意义上，他是个理想主义者。在社会意义上，他那种极端的和平主义、极端的对社会外在规范的一种反对，也是非常理想主义的一种表现。 所以爱因斯坦不仅是一个伟大的科学家，也是一个非常伟大的思想家，也是一个伟大的人道主义者。
一口气读了她的三本剧，文笔蛮优美，有独特的角度解读“缘与情”
看着这感人肺腑的文字我泫然欲泣，为这一对才子佳人，从一朋友那儿才知道杨绛先生钱钟书和他们女儿钱媛的故事，白发人送黑发人，我当时只觉得特别惋惜，就为这生命的渺小。 正如编剧所说的，杨绛先生的好用文字难以描述，在一个书香家庭生活着，被正直无私的父亲和兰心蕙质无怨无求的母亲的爱给包裹着，又经历了一连续的打击，二姐和个弟弟病亡，一和母亲分别就是一辈子，经历了二战时期和别人对知识分子迫害的时期，所幸命运却让她结识了他，因为书而结合，在一起就是六十多年，是我们所说的钻石婚了，中国人称六十到七十年结婚纪念日为“福禄寿婚”。他们的爱简单又热烈，作为在开明家庭和教育中长大的“新女性”，杨绛所说的全是夫妻相处之道里的金玉良言。她一生践行的也是世人最艳羡的“爱之相悦的付出”。比如，在事业上，当她成名之时，钱锺书尚默默无闻；当钱锺书提出想写一部著作时，她无限支持，甘做“灶下婢”，吃了无数苦不但不觉得苦，反而还觉得自豪。香港作家李碧华曾说过：“大概一千万人之中，才有一双梁祝，才可以化蝶。其他的只化为蛾、蟑螂、蚊子、苍蝇、金龟子……就是化不成蝶，并无想象中的美丽。”相爱容易，相处最难，说的也是这个道理。对方好，我就好；对方不好，我就不好。两人又把名利看得那么轻，深知“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”的理儿，所以时刻陪伴在最爱的人身边，因为不知道分别什么时候到来。我特别感动，就为了这一份爱情，相濡以沫，难舍难分，心疼他们的遭遇 人淡如菊，安之若素。她是个影视家是个戏剧家是个被人所尊敬的翻译家，致敬杨绛先生！
比预期的要好看。檀健次演得很自然，但金世佳演刑警队长还是偏嫩了，时不时让人出戏。作为一部犯罪题材的悬疑剧，感觉画像师技能过强了，有些削弱了推理的成分。但单就画像的部分来说，个人觉得很丰富很精彩，涉及到了各种相关的知识，骨骼肌肉、微表情、面部识别、AI换脸，光影效果等，另外还讲了一些美术史的知识，外行如我觉得很有趣。PS：剧中女演员都挺不错！
借用金刚经里的句式解读一下什么是「一切都是最好的安排」：最好者，即非最好，而凡夫之人以为最好。 比起「最好」，我更喜欢用「恰当」或者「均衡」。 同理（？）有： 一切伴侣都是soulmate。 问题不是问题，问题是在非恰当环境里恰当的适应。