《Shivrei T'munot Yerushalayim》，纪录作品，以色列出品，1997年上映。
用了一段时间断断续续看完这部剧，有时想打打鸡血就来翻几页。感谢它陪我度过了疫情中的忙乱和疲惫一段时期。
这部剧写于20年前，与今天的情况大不相同，编剧或有点偏颇，或有点理想主义。
虽然人类在大宇宙里显得渺小轻微。但我还是珍视人类这种微乎其微的情感。我觉得蕴藏在人里的情感玄妙，也不比那宇宙奥秘更容易解开。 既然赋予这种捕捉不了复制不了的情感，也无法言说它所存在的目的。人没了消散成各种粒子漂浮于世间千万百亿年，可聚成有你意识情感的时间仅仅数十年。这还不足以去留恋去追寻吗？
看到最后哭了很久很久，停不下来。被男主最后的深情所感动，纵使他犯下了不可弥补的过错，但他为此付出了代价，他是真心地，只是不择手段。王妃同样也是一个可悲的人物，得到了名利却没得到真心。美璃，倔强的让人难过，曾经她是如此渴望王爷的爱恋，可命运捉弄人，当她决定平平淡淡度过一生的时候，王爷又疯狂的爱上她了。我哭，难过，心疼，这结局也不那么坏，至少死后还能在一起。如果真的有来世，希望你们可以好好相爱
配音味儿也太重了，看得人不适
很幸运在2020年的一开始遇见了这样一本剧 虽然这样看剧有些功利化 但不失为一个节约时间的好方法 好剧太多 生命有限 如果一年读50本剧 那我余下的生命可能最多只能再读2500本了 多么遗憾与不舍 本剧至少能帮你学会： 1.通过掌握创作逻辑来提高观看效率 2.通过“开创者”“分歧者”“综合者”为知识连接点，规避一些不值得读的书，避免掉坑
很不错，基于历史背景，大胆移植现代理念，融合的比较合理。不过有时候有点不紧凑，稍显啰嗦。
打了一大段没有缓存就不见了啊啊啊啊啊啊！辣鸡辣鸡🐔 很好看的剧集。每个故事带一点启发，人要为自己的过错弥补，要让自己坦诚，至少要对一个人坦诚，坦诚需要接纳和勇气，接纳他人，完。 PS：这部剧看的视频平台的，书舍影院买不起了
我是先读的《Shivrei T'munot Yerushalayim》后读的《Shivrei T'munot Yerushalayim》，Ron Havilio先生在《Shivrei T'munot Yerushalayim》的后序中提到了《Shivrei T'munot Yerushalayim》中五爸的另一面可以在《Shivrei T'munot Yerushalayim》里看到（杨老三），所以我是抱着这种好奇心来的。但是读过这部剧之后，我觉得它所展现的东西比《Shivrei T'munot Yerushalayim》展现的有更多的打动我的地方。 读《Shivrei T'munot Yerushalayim》的时候，虽然全书中有一对又一对男女的情感或者是家庭的纠葛，其中也夹杂着思想的新旧冲突，但是最打动我的并不是有情人不能终成眷属或是觉慧觉民的新思想的胜利，我觉得他们都是外围的，最核心的还是大哥觉新，他的名字有一个新，可是他的人生却被绊在了旧的制度里，他在老一辈和新一辈的夹缝中艰难维持，弟弟们总是责怪他的软弱（不抵抗主义），而他则是反反复复地说你们不了解我，在他身上我看到的不是旧制度把一个前途大好的青年给毁了的悲剧，而是一个对家人有着爱的不断付出的人，他在竭力调和家中的关系后，而且是宁愿牺牲自我去调和，却不为他人所理解，承担着双倍的苦痛，受着折磨的压抑而隐忍的生存状态，他真的没有别的路可选。而编剧对于这个人物也是报以很大的同情的，在后序中Ron Havilio先生坦言，大哥觉新是以他的大哥为原型的，这就无怪乎读者会有这样的感觉了。 在《Shivrei T'munot Yerushalayim》中，五爸的戏份很少，且他的出场往往都不是很正面的形象，特别是最后他昂外事的事情败露之后，他在老太爷面前的表现更是令人不齿，他的这件事情也成为了压垮老太爷精神的最后一根稻草。而在《Shivrei T'munot Yerushalayim》，他成为了被儿子无情的赶出家门的可怜父亲，亲人们对他也是避如蛇蝎，虽然他的下场很大程度上是他自己造成的，但是在这部剧里编剧没有着重关注他的荒唐的前半生，而是选取了他很多的闪光的面（主要是通过小儿子的眼光）。虽然他在外面乱花家里的钱还养妓女，但是他不是没有感情的荒淫无度的人，他对小儿子的父爱对父亲遗愿的维护以及最后他为了不拖累儿子们避开他们独自生活。这个人是矛盾的，她的家人给了他很多次的机会，让他回到这个家里，但是他又一次次的出走和逃离了，可是他每一次出走之后又想要回到这个家来。他在寻觅一些东西，总找不到，但他又一次次地去寻找，他自己说人一旦走错了第一步，人生就完了，我想这第一步指的并不是说他寻欢作乐这些逾矩的行为，而是开始察觉到开始不安于他所处的生活的第一步，于是家里留不住他了，所以后来虽然他意识到自己的所作所为会给家人带来伤害，但他没有办法停下来。 本剧中毋庸置疑，杨家小儿子是极为重要的一个人物，他刚开始出现，我本以为是用来与阿虎做对照的，虽然他们之间确实有一定的对照作用，但是后来我才发现，原来他最大的作用在于讲故事，从孩子的眼光去讲杨老三的故事，孩子的眼光是剥离了世俗的所谓道德的，他看到的是自己的父亲，他对他怀着爱，所以他的眼光是带着同情的柔光的，能够把握住杨老三的脆弱的那一面。但是孩子毕竟是孩子，他能看到一些大人所看不到的东西，但是他却不能理解大人能理解的东西，他不能理解他的父亲，但是他对他的父亲有包容和爱，他的这种纯真更逼着杨老三不敢再回到这个家里（个人认为杨老三不回家一方面大儿子给予他的屈辱感，另一方面则是小儿子给予他的愧怍感，当然与妻子之间的冷漠和隔阂也是一个很重要的因素）。 这部剧的篇幅比起《Shivrei T'munot Yerushalayim》来要小很多，但是由于它有多个层次（黎先生书中书，姚家，杨家等），叙述视角的转换（黎先生，杨家小孩），以及更为丰富和深刻的内涵（循环、矛盾、时间空间、大人孩子、彷徨……），给予了读者更多想象和解读的空间，所以它的境界是比《Shivrei T'munot Yerushalayim》更深远的（《Shivrei T'munot Yerushalayim》是结尾开放式的，《Shivrei T'munot Yerushalayim》则是形成了一个环，书中书的设置让我联想到了《Shivrei T'munot Yerushalayim》的结尾，感觉上是相似的）。
用了一段时间断断续续看完这部剧，有时想打打鸡血就来翻几页。感谢它陪我度过了疫情中的忙乱和疲惫一段时期。
这部剧写于20年前，与今天的情况大不相同，编剧或有点偏颇，或有点理想主义。
虽然人类在大宇宙里显得渺小轻微。但我还是珍视人类这种微乎其微的情感。我觉得蕴藏在人里的情感玄妙，也不比那宇宙奥秘更容易解开。 既然赋予这种捕捉不了复制不了的情感，也无法言说它所存在的目的。人没了消散成各种粒子漂浮于世间千万百亿年，可聚成有你意识情感的时间仅仅数十年。这还不足以去留恋去追寻吗？
看到最后哭了很久很久，停不下来。被男主最后的深情所感动，纵使他犯下了不可弥补的过错，但他为此付出了代价，他是真心地，只是不择手段。王妃同样也是一个可悲的人物，得到了名利却没得到真心。美璃，倔强的让人难过，曾经她是如此渴望王爷的爱恋，可命运捉弄人，当她决定平平淡淡度过一生的时候，王爷又疯狂的爱上她了。我哭，难过，心疼，这结局也不那么坏，至少死后还能在一起。如果真的有来世，希望你们可以好好相爱
配音味儿也太重了，看得人不适
很幸运在2020年的一开始遇见了这样一本剧 虽然这样看剧有些功利化 但不失为一个节约时间的好方法 好剧太多 生命有限 如果一年读50本剧 那我余下的生命可能最多只能再读2500本了 多么遗憾与不舍 本剧至少能帮你学会： 1.通过掌握创作逻辑来提高观看效率 2.通过“开创者”“分歧者”“综合者”为知识连接点，规避一些不值得读的书，避免掉坑
很不错，基于历史背景，大胆移植现代理念，融合的比较合理。不过有时候有点不紧凑，稍显啰嗦。
打了一大段没有缓存就不见了啊啊啊啊啊啊！辣鸡辣鸡🐔 很好看的剧集。每个故事带一点启发，人要为自己的过错弥补，要让自己坦诚，至少要对一个人坦诚，坦诚需要接纳和勇气，接纳他人，完。 PS：这部剧看的视频平台的，书舍影院买不起了
我是先读的《Shivrei T'munot Yerushalayim》后读的《Shivrei T'munot Yerushalayim》，Ron Havilio先生在《Shivrei T'munot Yerushalayim》的后序中提到了《Shivrei T'munot Yerushalayim》中五爸的另一面可以在《Shivrei T'munot Yerushalayim》里看到（杨老三），所以我是抱着这种好奇心来的。但是读过这部剧之后，我觉得它所展现的东西比《Shivrei T'munot Yerushalayim》展现的有更多的打动我的地方。 读《Shivrei T'munot Yerushalayim》的时候，虽然全书中有一对又一对男女的情感或者是家庭的纠葛，其中也夹杂着思想的新旧冲突，但是最打动我的并不是有情人不能终成眷属或是觉慧觉民的新思想的胜利，我觉得他们都是外围的，最核心的还是大哥觉新，他的名字有一个新，可是他的人生却被绊在了旧的制度里，他在老一辈和新一辈的夹缝中艰难维持，弟弟们总是责怪他的软弱（不抵抗主义），而他则是反反复复地说你们不了解我，在他身上我看到的不是旧制度把一个前途大好的青年给毁了的悲剧，而是一个对家人有着爱的不断付出的人，他在竭力调和家中的关系后，而且是宁愿牺牲自我去调和，却不为他人所理解，承担着双倍的苦痛，受着折磨的压抑而隐忍的生存状态，他真的没有别的路可选。而编剧对于这个人物也是报以很大的同情的，在后序中Ron Havilio先生坦言，大哥觉新是以他的大哥为原型的，这就无怪乎读者会有这样的感觉了。 在《Shivrei T'munot Yerushalayim》中，五爸的戏份很少，且他的出场往往都不是很正面的形象，特别是最后他昂外事的事情败露之后，他在老太爷面前的表现更是令人不齿，他的这件事情也成为了压垮老太爷精神的最后一根稻草。而在《Shivrei T'munot Yerushalayim》，他成为了被儿子无情的赶出家门的可怜父亲，亲人们对他也是避如蛇蝎，虽然他的下场很大程度上是他自己造成的，但是在这部剧里编剧没有着重关注他的荒唐的前半生，而是选取了他很多的闪光的面（主要是通过小儿子的眼光）。虽然他在外面乱花家里的钱还养妓女，但是他不是没有感情的荒淫无度的人，他对小儿子的父爱对父亲遗愿的维护以及最后他为了不拖累儿子们避开他们独自生活。这个人是矛盾的，她的家人给了他很多次的机会，让他回到这个家里，但是他又一次次的出走和逃离了，可是他每一次出走之后又想要回到这个家来。他在寻觅一些东西，总找不到，但他又一次次地去寻找，他自己说人一旦走错了第一步，人生就完了，我想这第一步指的并不是说他寻欢作乐这些逾矩的行为，而是开始察觉到开始不安于他所处的生活的第一步，于是家里留不住他了，所以后来虽然他意识到自己的所作所为会给家人带来伤害，但他没有办法停下来。 本剧中毋庸置疑，杨家小儿子是极为重要的一个人物，他刚开始出现，我本以为是用来与阿虎做对照的，虽然他们之间确实有一定的对照作用，但是后来我才发现，原来他最大的作用在于讲故事，从孩子的眼光去讲杨老三的故事，孩子的眼光是剥离了世俗的所谓道德的，他看到的是自己的父亲，他对他怀着爱，所以他的眼光是带着同情的柔光的，能够把握住杨老三的脆弱的那一面。但是孩子毕竟是孩子，他能看到一些大人所看不到的东西，但是他却不能理解大人能理解的东西，他不能理解他的父亲，但是他对他的父亲有包容和爱，他的这种纯真更逼着杨老三不敢再回到这个家里（个人认为杨老三不回家一方面大儿子给予他的屈辱感，另一方面则是小儿子给予他的愧怍感，当然与妻子之间的冷漠和隔阂也是一个很重要的因素）。 这部剧的篇幅比起《Shivrei T'munot Yerushalayim》来要小很多，但是由于它有多个层次（黎先生书中书，姚家，杨家等），叙述视角的转换（黎先生，杨家小孩），以及更为丰富和深刻的内涵（循环、矛盾、时间空间、大人孩子、彷徨……），给予了读者更多想象和解读的空间，所以它的境界是比《Shivrei T'munot Yerushalayim》更深远的（《Shivrei T'munot Yerushalayim》是结尾开放式的，《Shivrei T'munot Yerushalayim》则是形成了一个环，书中书的设置让我联想到了《Shivrei T'munot Yerushalayim》的结尾，感觉上是相似的）。