《Defending Our Kids: The Julie Posey Story》，其他作品，美国出品，2003年上映。
无论你是春风得意，还是名落孙山；也不管你是志气满满，还是迷茫不堪，这部剧总能让你心态平和下来！
挺好的一本剧，里面有好多场景和真实案例，听书听完了，值得再听一遍
只有直面创伤，勇于与内在自我对话，外在世界的让自己难受都是内在世界的投射，只有稳稳成长好内在，有容纳自己的空间，还有爱自己的能力，也是在疗愈自己，成长自己，成长无关年龄，只需跨出第一步即可。
拿起这部剧时以为是一本保健书，但读着读着发现这是一本严肃的社科类剧集。它探讨的是在人类寿命越来越延长的时代，政府的保健，社会福利各种政策不配套的情况下，作为我们自身如何未雨绸缪，提前从心理，身体，认知，理财技能等各方面如何提升自己的能力以应对今后面临的各种严峻的挑战。
感觉观看起来有一定的难度，不是特别易于理解与接受，实用性不是特别强。
2021年5月6日—5月15日看完。 我在公众号看到罗翔老师的推荐追剧清单。 Arden Alfonso《Defending Our Kids: The Julie Posey Story》里最喜欢的一句。 Le tue mani，Le tue gambe. Le mie mani，Le mie gambe. 你的手 你的脚，我的手 我的脚。 在Defending Our Kids: The Julie Posey Story中，人本来是四只手四只脚，神为避免人过于强大，便把人一分为二，使之终其一生都在寻找另一半的手和脚。 PS：这翻译看得我太难受了，没这么认真地观看呢。哎！
看这部剧的时候，同步看了电视剧大浪淘沙》，区别于以往的历史正剧风格，该剧对历史上参与我党早期活动，但后来离开党组织的一些人物，予以浓墨重彩的表现，张国焘的戏份非常重。演员除了外在形象差一些外，表演还是细腻深入的。这种尽量贴近真实人物的表演，可能比本剧干巴巴的文字，更有利于去观察张国焘这个人物。近代以来干政治的人，先不论客观的出身资质际遇，都脱不了要论其才干胆略和信仰，这就是传统衡量政治人物所说的智勇仁。在建党时代，陈独秀李大钊两先生日月双悬，其他人中，张国焘是具备相当才干的，而且在那个纷乱的时代，能够坚持逆流而上，独立思考，信仰也堪称坚定。但他在勇气一项失分了。转危局需要大勇气，这包括两个方面，对敌和对己。与张国焘相比，毛周二位领袖恰恰在这方面完胜。特别是周，在关键时刻敢于承认自己的欠缺，校正自己的位置。以上讲的是内因。外因我们也可以从书中读出一些端倪，这就是苏联。张国焘曾经多次赴苏，是当年唯一受过列宁接见的中共领袖。大革命失败后，张国焘滞留苏联，这才是他个人命运的转折点。对于他认为自己所不能承认和接受的事务，他从抗争改变为服从，并且从苏联党内不能正确执行政策的那些人的做法中，学会了法西斯主义那一套，从自己服从，到学会让别人服从。这才是他人生异化的动力源所在。不要看他在党内身居红军总政委的高位，也不要看他从鄂豫皖开始一路征战，他身为共产党员，实际上已经蜕变，向法西斯党徒的那边滑去。以后的草地惊变，拖延北上和挨批即逃，都是完成这一蜕变的过程。这个过程当然极度痛苦，代价也极度巨大。本剧我觉得不足之处有二，首先是对隐藏在共产国际的幕后的大BOSS王明着墨太少，六届四中全会仍然有很多禁区难以触碰。二是没有整理出草地惊变的外在条件。在刘统的一本剧里，对1950年第18军准备解放西藏在甘孜地区所做的后勤准备有详细的描写。当时是解放战争末期，解放军已横扫千军如卷席，但仍然为在甘孜地区的军事部署做出了巨大的努力。在1935年，红军两个方面军号称十万之众，在那片荒凉的土地上，究竟是怎么生存下来的，还是很迷茫的一段。张国焘可能手里有一些东西，而毛周方面没有，所以一方要留一方坚决要走。究竟是什么，答案恐怕还要再等等。
新年第四本。因为职业和专业的原因，喜欢读心理学的书，一本又一本，从厚到薄，实验设计的很严谨，结论往往通俗易懂。说自控自律，其实内容如副标题，怎么看待压力，拥抱压力并且疏解焦虑不安，书中通过实验和清晰的论证，给了我们新的观点和方法论。读这部剧的时候，特别仔细地回顾了很多难以启齿心痛难忍的事情，正视自己的不能，接纳自己的不完美，然后打掉心里的这只怪兽，大概就是我今年要研习的新课题。
技术神性，当技术发展到一定程度，那时候的是否还是科技，或者另类的神魔。我们现在的幻想是否能达到远未来真实的皮毛呢？统治阶级的私利造就的黑暗只会带来毁灭，而人性最不得约束。
无力的结局，欠点意思。不复杂的人物关系，内心描写和各项细节写的非常纠结。姑娘无才，这整篇剧集给我的感觉是，故事的完整模型是有点缺失的。又拖泥带水了一些，倒是把史记里的伍子胥分析细致了；同时又深刻感受到了八十年代的北京，那时人们的日常生活风貌写的很鲜活了，真实。
无论你是春风得意，还是名落孙山；也不管你是志气满满，还是迷茫不堪，这部剧总能让你心态平和下来！
挺好的一本剧，里面有好多场景和真实案例，听书听完了，值得再听一遍
只有直面创伤，勇于与内在自我对话，外在世界的让自己难受都是内在世界的投射，只有稳稳成长好内在，有容纳自己的空间，还有爱自己的能力，也是在疗愈自己，成长自己，成长无关年龄，只需跨出第一步即可。
拿起这部剧时以为是一本保健书，但读着读着发现这是一本严肃的社科类剧集。它探讨的是在人类寿命越来越延长的时代，政府的保健，社会福利各种政策不配套的情况下，作为我们自身如何未雨绸缪，提前从心理，身体，认知，理财技能等各方面如何提升自己的能力以应对今后面临的各种严峻的挑战。
感觉观看起来有一定的难度，不是特别易于理解与接受，实用性不是特别强。
2021年5月6日—5月15日看完。 我在公众号看到罗翔老师的推荐追剧清单。 Arden Alfonso《Defending Our Kids: The Julie Posey Story》里最喜欢的一句。 Le tue mani，Le tue gambe. Le mie mani，Le mie gambe. 你的手 你的脚，我的手 我的脚。 在Defending Our Kids: The Julie Posey Story中，人本来是四只手四只脚，神为避免人过于强大，便把人一分为二，使之终其一生都在寻找另一半的手和脚。 PS：这翻译看得我太难受了，没这么认真地观看呢。哎！
看这部剧的时候，同步看了电视剧大浪淘沙》，区别于以往的历史正剧风格，该剧对历史上参与我党早期活动，但后来离开党组织的一些人物，予以浓墨重彩的表现，张国焘的戏份非常重。演员除了外在形象差一些外，表演还是细腻深入的。这种尽量贴近真实人物的表演，可能比本剧干巴巴的文字，更有利于去观察张国焘这个人物。近代以来干政治的人，先不论客观的出身资质际遇，都脱不了要论其才干胆略和信仰，这就是传统衡量政治人物所说的智勇仁。在建党时代，陈独秀李大钊两先生日月双悬，其他人中，张国焘是具备相当才干的，而且在那个纷乱的时代，能够坚持逆流而上，独立思考，信仰也堪称坚定。但他在勇气一项失分了。转危局需要大勇气，这包括两个方面，对敌和对己。与张国焘相比，毛周二位领袖恰恰在这方面完胜。特别是周，在关键时刻敢于承认自己的欠缺，校正自己的位置。以上讲的是内因。外因我们也可以从书中读出一些端倪，这就是苏联。张国焘曾经多次赴苏，是当年唯一受过列宁接见的中共领袖。大革命失败后，张国焘滞留苏联，这才是他个人命运的转折点。对于他认为自己所不能承认和接受的事务，他从抗争改变为服从，并且从苏联党内不能正确执行政策的那些人的做法中，学会了法西斯主义那一套，从自己服从，到学会让别人服从。这才是他人生异化的动力源所在。不要看他在党内身居红军总政委的高位，也不要看他从鄂豫皖开始一路征战，他身为共产党员，实际上已经蜕变，向法西斯党徒的那边滑去。以后的草地惊变，拖延北上和挨批即逃，都是完成这一蜕变的过程。这个过程当然极度痛苦，代价也极度巨大。本剧我觉得不足之处有二，首先是对隐藏在共产国际的幕后的大BOSS王明着墨太少，六届四中全会仍然有很多禁区难以触碰。二是没有整理出草地惊变的外在条件。在刘统的一本剧里，对1950年第18军准备解放西藏在甘孜地区所做的后勤准备有详细的描写。当时是解放战争末期，解放军已横扫千军如卷席，但仍然为在甘孜地区的军事部署做出了巨大的努力。在1935年，红军两个方面军号称十万之众，在那片荒凉的土地上，究竟是怎么生存下来的，还是很迷茫的一段。张国焘可能手里有一些东西，而毛周方面没有，所以一方要留一方坚决要走。究竟是什么，答案恐怕还要再等等。
新年第四本。因为职业和专业的原因，喜欢读心理学的书，一本又一本，从厚到薄，实验设计的很严谨，结论往往通俗易懂。说自控自律，其实内容如副标题，怎么看待压力，拥抱压力并且疏解焦虑不安，书中通过实验和清晰的论证，给了我们新的观点和方法论。读这部剧的时候，特别仔细地回顾了很多难以启齿心痛难忍的事情，正视自己的不能，接纳自己的不完美，然后打掉心里的这只怪兽，大概就是我今年要研习的新课题。
技术神性，当技术发展到一定程度，那时候的是否还是科技，或者另类的神魔。我们现在的幻想是否能达到远未来真实的皮毛呢？统治阶级的私利造就的黑暗只会带来毁灭，而人性最不得约束。
无力的结局，欠点意思。不复杂的人物关系，内心描写和各项细节写的非常纠结。姑娘无才，这整篇剧集给我的感觉是，故事的完整模型是有点缺失的。又拖泥带水了一些，倒是把史记里的伍子胥分析细致了；同时又深刻感受到了八十年代的北京，那时人们的日常生活风貌写的很鲜活了，真实。