《火线干探之承担》，动作作品，德国出品，1997年上映。
连江北首富都来献殷勤，却被赶了回去。 终于，通道口有了动静。 “战神！！！” 见到来人，众人齐齐高呼。 每一人眼眸里流露出狂热与敬畏。 因为这是不败神话，是华夏护国战神。 更是历史上唯一的五星战神。 封号铁拳。 曾经一双铁拳打败十八国神级强者， 一战封神！ 然而……
首先呢，我没有想过自己能这么有毅力的坚持将这部剧读完，主要归功于编剧，将历史人物一生的事迹像剧集故事一样娓娓道来。并且，编剧对于曾国藩宏观上的人物设定不偏不倚，读者能更好的深入到这一桩桩的历史事件中，会稍有一丝的感同身受，不管是站在曾国藩的角度，还是太平天国众将领的角度，或是朝廷的角度，或是其他出现了的人物的角度。 剧集之所以吸引读者，是因为会有爱恨情仇，感情会追随剧情而变化，人物的多面性让读者又爱又恨，或哭或笑。而大多数人都对历史类剧集敬而远之，或是想读，却又是一件极其痛苦的事情。在这部剧中，当我读到曾国藩为了一己一家一族的功名显赫，而费尽心力牵制住他人的军队时，我很是气愤，也非常不喜欢这个被大家传颂为伟人、圣贤的人，便随手发了一个笔记。刚发出去，便有书友评论：“伟人不能用喜欢不喜欢去评判！” 我只想说：哦？是吗？瞧，我只是表达了一下对这个伟人的个人看法，就有标榜历史不可评说的人出来，让人哭笑不得。更不用说，那些厚厚的历史剧集，史书的修筑，那些对当朝有过贡献的都被无限制的放大为了伟人、圣贤，祸害了当朝的也被无底线的诋毁、永世难得翻身。 这部剧写的好，不是说曾国藩好，而是编剧好。喜欢或不喜欢，也不是仅仅因为他的所谓英雄事迹，就可以无限制包容这些伟人的缺憾面。其实就像被家暴者会说，他不打我的时候，对我挺好的。这是一样的可笑至极！ 历史可以当明镜，照见优点、圣贤，以此为榜样，修正其身；照见缺点，有则改之，无则共勉！
四颗星吧，梁先生的书未曾读过，这篇以对话的形式，文字浅显，但对话的形式毕竟相对松散。书名耳熟能详，追剧名，以及李志的歌，一直以为梁先生是个悲观主义者，没想到是个乐天派。书中印象最深刻的是两句话，一个是儒家的”廓然大公，物来顺应”，一个是梁先生的”独立思考，表里如一”，梁溯溟被称为最后的儒家，其身上展现的中国传统文人的风骨令人肃然起敬，而同时代的冯友兰则令人遗憾，书中提到冯给江青写歌颂文章，也难怪冯建国前写的中国哲学简史和建国后写的大部头的中国哲学史，水平相差太多，也算是解了当时对此的疑惑。梁先生所说的独立思考、表里如一，应该是他一生的写照，即便文革也未曾有所改变。高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之！
晚清重臣，多有作为。 江山社稷，殚精竭虑。 亲手灭掉，太平天国。 一代宗师，后人敬仰。
We have lingered in the chambers of the sea By sea-girls wreathed with seaweed red and brown Till human voices wake us, and we drown 我们因海底的姑娘而逗留在大海的闺房 她们戴着红的和棕色的海草编成的花环 直到人类的声音把我们唤醒，我们便溺水而亡。
连江北首富都来献殷勤，却被赶了回去。 终于，通道口有了动静。 “战神！！！” 见到来人，众人齐齐高呼。 每一人眼眸里流露出狂热与敬畏。 因为这是不败神话，是华夏护国战神。 更是历史上唯一的五星战神。 封号铁拳。 曾经一双铁拳打败十八国神级强者， 一战封神！ 然而……
首先呢，我没有想过自己能这么有毅力的坚持将这部剧读完，主要归功于编剧，将历史人物一生的事迹像剧集故事一样娓娓道来。并且，编剧对于曾国藩宏观上的人物设定不偏不倚，读者能更好的深入到这一桩桩的历史事件中，会稍有一丝的感同身受，不管是站在曾国藩的角度，还是太平天国众将领的角度，或是朝廷的角度，或是其他出现了的人物的角度。 剧集之所以吸引读者，是因为会有爱恨情仇，感情会追随剧情而变化，人物的多面性让读者又爱又恨，或哭或笑。而大多数人都对历史类剧集敬而远之，或是想读，却又是一件极其痛苦的事情。在这部剧中，当我读到曾国藩为了一己一家一族的功名显赫，而费尽心力牵制住他人的军队时，我很是气愤，也非常不喜欢这个被大家传颂为伟人、圣贤的人，便随手发了一个笔记。刚发出去，便有书友评论：“伟人不能用喜欢不喜欢去评判！” 我只想说：哦？是吗？瞧，我只是表达了一下对这个伟人的个人看法，就有标榜历史不可评说的人出来，让人哭笑不得。更不用说，那些厚厚的历史剧集，史书的修筑，那些对当朝有过贡献的都被无限制的放大为了伟人、圣贤，祸害了当朝的也被无底线的诋毁、永世难得翻身。 这部剧写的好，不是说曾国藩好，而是编剧好。喜欢或不喜欢，也不是仅仅因为他的所谓英雄事迹，就可以无限制包容这些伟人的缺憾面。其实就像被家暴者会说，他不打我的时候，对我挺好的。这是一样的可笑至极！ 历史可以当明镜，照见优点、圣贤，以此为榜样，修正其身；照见缺点，有则改之，无则共勉！
四颗星吧，梁先生的书未曾读过，这篇以对话的形式，文字浅显，但对话的形式毕竟相对松散。书名耳熟能详，追剧名，以及李志的歌，一直以为梁先生是个悲观主义者，没想到是个乐天派。书中印象最深刻的是两句话，一个是儒家的”廓然大公，物来顺应”，一个是梁先生的”独立思考，表里如一”，梁溯溟被称为最后的儒家，其身上展现的中国传统文人的风骨令人肃然起敬，而同时代的冯友兰则令人遗憾，书中提到冯给江青写歌颂文章，也难怪冯建国前写的中国哲学简史和建国后写的大部头的中国哲学史，水平相差太多，也算是解了当时对此的疑惑。梁先生所说的独立思考、表里如一，应该是他一生的写照，即便文革也未曾有所改变。高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之！
晚清重臣，多有作为。 江山社稷，殚精竭虑。 亲手灭掉，太平天国。 一代宗师，后人敬仰。
We have lingered in the chambers of the sea By sea-girls wreathed with seaweed red and brown Till human voices wake us, and we drown 我们因海底的姑娘而逗留在大海的闺房 她们戴着红的和棕色的海草编成的花环 直到人类的声音把我们唤醒，我们便溺水而亡。