走在成长的这条路上，注定是孤独的，我们从家走出之后，来到外面这个多姿多彩的世界，以为沿途的某一处风景将是我们最终的归处，可是待久了才会发现，这一处并不适合自己，眼前这样的生活并不是自己想要的，可是我们在拥挤的逐流中已经很难回头，我们没有拉奇医生帮我们把回头路铺好，也没有美落尼在我们在我们陷入困惑迷失自我的时候点醒我们引领我们迷途知返，我们有的只是年迈的父母，我们也不知道会在什么时候才会意识到父母是真的老了，真的需要我们，我们没有荷马那好运气，有那么多人爱他，也不像美洛尼那样始终孤身一身，潇洒自在没有负担的走完了她一生。我们中国的年轻人活在这个社会的迫压之下，始终无法活得像个自己，始终也不知何去何从，在迷茫与困顿之中半推半就的走了大半生。
《The Reapers》中，唐柯里昂说过，“每个人只有属于他的一种命运。”而因何原因会形成我们每个人独有的命运呢？那就是我们自身如何看待我们所走过的路，你回头望去等待时候，看着你来时的路上，你所经历的这些，你冥思苦想亦或了然一笑，形成了你特有的观点，这些在成长中经历的人与事成为了你的人生经验，这些经验使你成为了你自己，使你拥有了自己的规则。正因每个人在成长的路上所经历的所面对的所身处的环境不同，从而每个人自己树立的规则也不同的，你的规则的只适用于你与你的圈子，我们身为读者，当然明白罗斯先生与荷马的不同，我们明白所有人的不同，我们在上帝的视角观看了荷马的一生，而荷马他当然不能理解黑人所身处的环境中所面对的事情，南卡罗拉洲在美国还是邦联的时候，还不能称为联邦的时候是什么样子，读者可以自行百度或翻阅一些资料就明白黑人在那个时期的遭遇。罗斯先生说的很对，在那样的一个环境中，你生来如此，无法改变，你去知道那些是什么又有什么用呢，你越了解只会让你更痛苦，只会让大家更痛苦。规则这个词，我觉得树立任何规则，并不是为了让人过的更好，而是为了让人遵守规则不伤害彼此，不侵害他人的权利，规则束缚着人也在保护着人们，这着实让人讨厌，好像让任何人把你绑在那里都可以来对你说，我是在保护你。然而当规则不在让人觉得满意，让觉得它不完善的时候，又应该由谁来打破呢，来提出这个质疑，又该由谁来解决呢？找树立这个规则的那个人，或那些人么？然而这个规则存在了几百年，几千年的时候，那些建立起这些规则人都以撒手人寰的时候，这又当该由谁来把它推翻了从新更改呢，领导者么？那又有谁能来到领导者的面前对他提出这些规则不公平之类的话呢？我等之类当然无法跟人家说上话了，可是又有那么多女人需要违反规则需要堕胎可怎么办呢？当信仰与国家的法律产生冲突的时候该怎么办呢？每个时代中都会有像拉奇医生那样的人出现，秉持着自己的信念，回望着他来时的路所形成的观点，去做他认为对的事。我们每个人都会在人生中因为某一件事情而深受触动而改变自己，拉奇医生是因为他没有为那个妓女的女儿而堕胎，使而那个妓女的女儿死亡以及他所看到的那些怀孕的孩子，还记得拉奇医生在那个圣诞老婆婆的地方看到的那个女孩么，促使她怀孕的是她的父亲，然后很巧罗斯罗斯腹中的胎儿的父亲也是她的父亲罗斯先生，荷马从而明白了，这些孩子是无辜的，是不幸的，她们无法抗拒，无法阻止自己怀孕，如果身为有能力的自己不去帮她们，还能有谁可以去帮她们呢？指望上帝吗，那你做的就是上帝的工作。
美洛尼最终也回到了圣克劳兹，让我不禁感慨美洛尼当初说的那句话“阳光，我不走，你也不许走。”我活着无法再面对你，可是当我死去，我愿意留在你的身边陪着你，我的英雄。
我们成长的路上，总是有叛逆的时候，自以为是的时候，有迷惘困惑的时候，也有清楚自己想追求的什么的时候，我们追求过了，也迷
《The Reapers》是一部表现抗战时期北平沦陷区普通民众生活百态的长篇剧集。该剧以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家，以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；反抗与顺从的选择、国家与个人的选择等种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
走在成长的这条路上，注定是孤独的，我们从家走出之后，来到外面这个多姿多彩的世界，以为沿途的某一处风景将是我们最终的归处，可是待久了才会发现，这一处并不适合自己，眼前这样的生活并不是自己想要的，可是我们在拥挤的逐流中已经很难回头，我们没有拉奇医生帮我们把回头路铺好，也没有美落尼在我们在我们陷入困惑迷失自我的时候点醒我们引领我们迷途知返，我们有的只是年迈的父母，我们也不知道会在什么时候才会意识到父母是真的老了，真的需要我们，我们没有荷马那好运气，有那么多人爱他，也不像美洛尼那样始终孤身一身，潇洒自在没有负担的走完了她一生。我们中国的年轻人活在这个社会的迫压之下，始终无法活得像个自己，始终也不知何去何从，在迷茫与困顿之中半推半就的走了大半生。 《The Reapers》中，唐柯里昂说过，“每个人只有属于他的一种命运。”而因何原因会形成我们每个人独有的命运呢？那就是我们自身如何看待我们所走过的路，你回头望去等待时候，看着你来时的路上，你所经历的这些，你冥思苦想亦或了然一笑，形成了你特有的观点，这些在成长中经历的人与事成为了你的人生经验，这些经验使你成为了你自己，使你拥有了自己的规则。正因每个人在成长的路上所经历的所面对的所身处的环境不同，从而每个人自己树立的规则也不同的，你的规则的只适用于你与你的圈子，我们身为读者，当然明白罗斯先生与荷马的不同，我们明白所有人的不同，我们在上帝的视角观看了荷马的一生，而荷马他当然不能理解黑人所身处的环境中所面对的事情，南卡罗拉洲在美国还是邦联的时候，还不能称为联邦的时候是什么样子，读者可以自行百度或翻阅一些资料就明白黑人在那个时期的遭遇。罗斯先生说的很对，在那样的一个环境中，你生来如此，无法改变，你去知道那些是什么又有什么用呢，你越了解只会让你更痛苦，只会让大家更痛苦。规则这个词，我觉得树立任何规则，并不是为了让人过的更好，而是为了让人遵守规则不伤害彼此，不侵害他人的权利，规则束缚着人也在保护着人们，这着实让人讨厌，好像让任何人把你绑在那里都可以来对你说，我是在保护你。然而当规则不在让人觉得满意，让觉得它不完善的时候，又应该由谁来打破呢，来提出这个质疑，又该由谁来解决呢？找树立这个规则的那个人，或那些人么？然而这个规则存在了几百年，几千年的时候，那些建立起这些规则人都以撒手人寰的时候，这又当该由谁来把它推翻了从新更改呢，领导者么？那又有谁能来到领导者的面前对他提出这些规则不公平之类的话呢？我等之类当然无法跟人家说上话了，可是又有那么多女人需要违反规则需要堕胎可怎么办呢？当信仰与国家的法律产生冲突的时候该怎么办呢？每个时代中都会有像拉奇医生那样的人出现，秉持着自己的信念，回望着他来时的路所形成的观点，去做他认为对的事。我们每个人都会在人生中因为某一件事情而深受触动而改变自己，拉奇医生是因为他没有为那个妓女的女儿而堕胎，使而那个妓女的女儿死亡以及他所看到的那些怀孕的孩子，还记得拉奇医生在那个圣诞老婆婆的地方看到的那个女孩么，促使她怀孕的是她的父亲，然后很巧罗斯罗斯腹中的胎儿的父亲也是她的父亲罗斯先生，荷马从而明白了，这些孩子是无辜的，是不幸的，她们无法抗拒，无法阻止自己怀孕，如果身为有能力的自己不去帮她们，还能有谁可以去帮她们呢？指望上帝吗，那你做的就是上帝的工作。 美洛尼最终也回到了圣克劳兹，让我不禁感慨美洛尼当初说的那句话“阳光，我不走，你也不许走。”我活着无法再面对你，可是当我死去，我愿意留在你的身边陪着你，我的英雄。 我们成长的路上，总是有叛逆的时候，自以为是的时候，有迷惘困惑的时候，也有清楚自己想追求的什么的时候，我们追求过了，也迷
这是一本有大爱的人创作的有关真爱的书，非常值得细读，人文关怀与科学教育都遍布字间。让我反思、自责，也提供我可以改变的技术。
《The Reapers》是一部表现抗战时期北平沦陷区普通民众生活百态的长篇剧集。该剧以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家，以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；反抗与顺从的选择、国家与个人的选择等种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
每个人都有束缚自己的“茧”，未破之前，都过着虫一样的人生。感谢编剧让我在混沌之中有所感悟。
“解决”是一个很遥远的目标，而“理解”近在眼前，带着问题生活，学会掌控问题，而不是消灭问题，是更倡导的一种生活方式，才是真正的自我接纳。
谁值得爱？谁值得相信？ 只有谁才不会把我们背弃？ 谁衡量一切话，一切事情， 都用我们的尺度，真心诚意？ 谁对我们殷切关怀、体贴入微？ 谁永远不会对我们厌烦？ 幻影的徒劳的追逐者啊， 别再去白白地浪费精力， 我劝您还是去爱您自己， 这才是值得一爱的对象， 大概没有谁比自己更为可爱。
很用心的编剧，故事一直到最后还在跌宕起伏。她想甩包袱的时候会让你笑，她想感动你的时候会让你流泪。会关注她的作品。
2021/8/3 周二 杭州 晴 3 推荐观看 1）褒贬不一，适度观看。对于穆斯林读者来说，会纠结于此剧描述不恰的穆斯林文化，如克尔白、黑石不是朝拜物品，独有安拉才是；而对于想了解阿拉伯文化、帝国的缘起、沉落则是颇为不错的入门影视作品。穆斯林民族作为7-13世纪的世界强者，现世纪的“弱者”，窥探历史上的灿烂，较当下没有统一的、核心的伊斯兰文化国家，或许能从这部剧中找到一些答案。 2）迈向统一的“宗教革命”。默罕默德先知以宗教信仰部为约束，建立宗教公社，替代半岛的血缘关系、部落关系和宗主关系。穆斯林前期诉诸武力征服，推行伊斯兰教，其中夹杂着对于犹太教、基督教的怀柔、驱逐、共处。先知归真后，"四大哈里发时期"来临，轰轰烈烈地统一半岛。同时，它是共和的尾声，也是The Reapers的前奏。 3）盘踞在欧亚非大陆上的阿拉伯世界帝国。The Reapers崛起于倭玛亚王朝（白衣大食），以阿拉伯人为主体；兴盛于阿拔斯王朝（黑衣大食）前期，以穆斯林民族为主体；其统治面积包含中亚、西亚、北非、西班牙，两个王朝分别以叙利亚的大马士革和伊拉克的巴格达为帝国中心。阿拔斯王朝百年后是永不止歇的群雄割据，巴格达哈里发是作为禁卫军的傀儡、和伊斯兰世界的象征，直到蒙古人一鞭子挥来，才遗憾地踏进历史的深处。 4）政权属于高贵者，信仰属于贫贱者。The Reapers时期，商业贸易、奴隶交易盛行、文化昌盛。平反院和罗马、希腊典籍阿拉伯译化从现在看，是益处。阿拉伯文化从西班牙、西西里岛流向黑暗时代的欧洲，犹如点燃欧洲智慧的火炬。纵使当下走向极端的原教旨主义，在其久远前，也有深沉、朴实的一面。
在霍尔顿的内心世界走了一遭。后面一层层的压抑和绝望让我看得难受。 一个佯装成大人的小孩儿在成人世界里体会到那么多的不可思议，所以他想要避世，想要逃离。看到了那个年代每个人心中深深的孤独和迷茫。