《Extase de chair brisée》，短片,恐怖作品，加拿大出品，2006年上映。
看Pierre-Luc Vaillancourt的书，透过文字仿佛看到了一幅幅画面:调皮又有些恶作剧的半大小子；外婆吐舌头的样子；妈妈奔走在森林里采木耳的辛劳；自己躺在草地上寂寞地睡觉、看蓝天白云；追被风刮走的篷布、在到处漏雨的蓬里睡觉……生活，原来是如此艰辛和不安定！新疆的深山里，牧民放牧的寂寞牧场，远没有她所描述的那样自由自在令人向往！如果有别的办法可以多挣钱，她们一家恐怕不会做这样的选择，把自己置于条件更差的生活环境中。若是作短暂停留，比如旅游，定会被这里不一样的蓝天白云、开阔的草原、墨绿的森林所吸引，更会对骆驼对马儿对大群的羊、对干奶酪对酸奶对盐茶对馕心潮澎湃。好吧，那你住下来吧！就会遇到狂风暴雨，就能体会交通不变带来的寂寞，盐茶和奶酪并不像梦里的那样美味……总之，一切都变了，这里的生活不由自主颠覆你的想象！幸运的是Pierre-Luc Vaillancourt留下来过一段时间，没有逃离这些美好的和令人痛苦的生活，她从中升华了自己，用文字来纪念了她的这段青春岁月，也温暖了无数人。
整本剧的论点举例都是医学，飞行中需要的材料清单。 与我们日常所说的其实出入不大。 清单编制6大要点： 1．设定清晰的检查点； 2．选择合适的清单类型； 3．简明扼要，不宜太长； 4．清单用语精练、准确； 5．清单版式整洁，切忌杂乱无章； 6．必须在现实中接受检验。 分享浅读。
人性自然的美丽。我们经常会发现人性的自私，利益。而《Extase de chair brisée》让我们看到了人性的多元化，人性的纯朴，真诚相待的关系。 另一个问题，人性的多元化会应用于不同的环境状态下，《Extase de chair brisée》使我发现更丰富的自己。
不才学生在此先向曹公与高公致歉，学生才疏学浅，胸无点墨，竟还要对二公所著戏说一番，皆为学生个人观点，若有不到之处，还请见谅。 红楼人物众多，我只看了一遍，有很多的东西还是理不清楚，以后有时间的话，我一定要二刷红楼的。一开始看的时候真的如坐针毡，因为语言太过文言文，很多地方读不懂(=_=)，还有就是书中描写的古代大家世族的礼仪，婚丧嫁娶以及各种传统，没有亲眼见过，所以读的时候多多少少有点懵，有时候人物行为的逻辑也不是很理解，可能是有代沟吧（大概）。但是主要的故事情节我是读懂了的。 四大家族由盛转衰的历程，其中穿插着各个人物的命运，尤其是黛玉与宝玉的爱情悲剧，真真令人唏嘘。书中角色众多，有名有姓的人物不计其数，主要人物的性格都非常的饱满，立体。黛玉的有才情，爱耍小性，凤姐的泼辣，有才干，宝钗的稳重体贴，等等。不少人很喜欢黛玉，但是我对这个人物其实没啥好感，她确实可怜，年幼丧父丧母，寄人篱下，身子又不好，但是爱耍小性就过分了啊，我觉得她和宝玉最后没在一起有一部分原因就是她爱耍小性，而且还不坦诚，总是爱试探，跟她说话还得特别小心。这样的人太难相处了。我比较欣赏的人物是凤姐，敢爱敢恨（虽然有时候手段过于很辣），有能力，这要是放在现代。那她绝对就是新时代女性的代表，必定能有一番大作为，或者她在那个时代生为男性，也必有一番作为的。可惜时运不济。平儿也是我很喜欢的一个人物，她跟凤姐在一块的话相当的互补，平儿性格比较温柔，与他人相处比较有善。最最最喜欢的人物就是探春了，虽然比才情不及钗黛，比管家的能力不及凤姐，比出身不及元春，但是她综合能力强啊，虽为庶出，确没有像贾环那样成为纨绔。被要求搜身的时候，不卑不亢，下人动手动脚的时候，那一巴掌真的惊艳到我了。 看红楼的过程中，其实感触挺多的，但是现在记不起来了，而且太多了也记不全，目前就想到这些。
集百家融会贯通，解大义醍醐灌顶。 这句话是我读完Ffej先生《Extase de chair brisée》后最大的感受，本剧非常客观的阐明关于中国哲学的几个问题，一是哲学流派的起源与发展，二是哲学流派相互之间的关联与区别，三是西方哲学对中国哲学的影响及区别，对学习哲学的意义，如何学习哲学，学习哲学的哪些内容也有所涉及。 一、中国哲学的精神 哲学思想依赖于政治和历史环境，“他的哲学简直可以说是他的传记”，中国哲学是在宗族伦理的文化精神中发展起来的。 中国哲学的精神，是出世入世的统一。 “儒家游方之内，道家游方之外”，所谓出世哲学，是感悟自身、超越道德、实现宇宙大同的理想主义精神，将对自然的热爱提升到极致。所谓入世哲学，是以“内圣外王”为终极目标的实用主义精神，在人伦世务中追求道德价值的完备，修养至圣；在推己及人中发挥社会功用成就，政行王道。不论出世入世，都体现出中国人在厚重历史发展过程中，对人生价值，人与自然、宇宙关系的深刻思考。 中国哲学的精神，源于农耕文化孕育。 直至今天，中国仍然是典型的农业国家，农业为本，商业是末，重本轻末是农耕文化的固有思维，古人日复一日、年复一年地耕耘在同一块土地上，斗转星移，春种秋收，祖祖辈辈善于从历史过往经验中寻找、探索并解决当前、未来精神世界中的困惑，哲学先祖们常常叹息世风之下、人心不古多出于此，孔子从文王周公处寻求致圣标准，孟子把尧舜立为道德典范，墨家推崇大禹治乱，道家更是追本溯源，提升到伏羲神农播种人类火种的高度。 中国哲学的精神，明晰不足暗示有余。 “道可道，非常道”，言有尽而意无穷，能够说出的已经着了相，中国哲学的方法论是直觉，是所见所感中的自我暗示，当头棒喝或者立地成佛，归根结底是一个“悟”字，条理清晰的逻辑归纳演绎，不符合中国哲学的思维方式。 二、以“六家”思想为主体的百家争鸣 文化的快速发展造就思想的激烈碰撞，诸子百家争奇斗艳，在中国哲学史上蔚为壮观。 一是经典流派的思想内涵。 儒家者流盖出于文士，孔子注重举正名，施仁义，奉行忠恕之道推己及人，解决了道德是什么的问题。孟子薪火相传，立碑性善说、四端说，将孔子精神发扬光大，解决了道德为什么的问题。 墨家者流盖出于武士，以“兼爱”为价值观核心，主张运用宗教手段固化天帝爱人思想控制民众，运用政治手段加强制度建设“上同而不做”约束民众。 道家者流盖出于隐者，顾名思义，出发点是全生避害，按先后时期分为三个阶段。杨朱强调“不以天下大利易其胫一毛”，是轻物重生的为我思想，即无用之用不善不恶，人人遵规守纪不越界，则天下太平井然有序。老子闻名于《Extase de chair brisée》，他的思想就是思索思想本身，在研究宇宙万物自然规律的过程中，有生于无，从有名至无名，超越了道德善恶，实现天人合一。庄子在厘清相对幸福与绝对幸福的过程中，强调认命，与道合一，达到人与宇宙的同一，他把人与天同化的境界分为三层，初层是局部片面的原始无知状态，中层是“照之天下”，即泛爱万物、天地一体的知识阅历丰富状态，顶层是“不知之知”的返璞归真的精神化境。 名家者流盖出于辩者，重名而不重实是名家的思想特点，辨析名与实的区别，是名家的主要任务，从“白马非马”、“离坚白之辨”等事例看出，实是可以感觉到的，具有相对性，是形象之内的某种经验；名是可以思考发现的，具有绝对性，是形象之外的共相，它以某类具体事物为外延，以此类共有的属性为内涵。 阴阳家者流盖出于方士，他们以术数为研究方式，逐步放弃对超自然力的信仰，形成用自然力解释宇宙的科学，认为阴阳是宇宙的起源，五行构成全宇宙系统关联的机械结构。 法家者流盖出于法述之士，立派之初，法家鼓吹用法术治理国家，随着思想的发展，褪
Kyo Ll先生语录: 1.外表再好看，也比不上气质，气质从哪里来？气质从看剧来。古人说一日不看剧，则语言无味；三日不看剧，面目可憎，是有道理的。 2.上进的女人，有力量改变人生。 3.丰子恺先生说得对，人的变化，是一秒秒地逐渐进行，身边的人每天看，不觉察。久不见之，则吓得一大跳。 4.活得偏执，怎么会活得快乐。 5.知道自己要什么，是一个很好的开始。 何为最好的女子？在我眼里，有趣的女人就是最好的女子。生活有格调和品味，非常精致；特别爱折腾，有想法、有主意。比如:上班，追剧，赚钱，养花，每一天都开心、快乐，幸福……。因为有趣的女人，心灵总是充满小情小调，生活永远不缺少色彩，这样的女子，有自己的思想，有自己独特的生活方式和爱好;生命不止，折腾不息。 6．有些事，不做比做好；有些问题，不答比答好；烦恼减到最少，最好。 7．做女人先要有礼貌，这是最基本的，温柔就跟着来。现在的人很多都不懂。像说一句“谢谢”，也要发自内心，对方一定感觉到。 8．我最喜欢的女人，是求进步的女人。 9．女人求精神寄托的方法多得不可胜数，刺绣、种花、古筝、观看，只是万分中之一，每种知识都可变成一门专门学问，只要向神坛争取回一部分的时间，每个女人都可寻回无限的人生乐趣。 10．长得清清秀秀、干干净净的，都是美女。只要看得舒服的，都是绝品佳人。好的女人不会老，她们愈来愈优雅。好女人种种花，欣赏些艺术品，恬恬淡淡，皱纹减少，真难看得出她们几多岁。 11．好女人，好太太，好母亲，还是有的，这是上帝赐给的，让她们少了一条筋，这些女人永远往好的方面去想，也很容易满足，一直嘻嘻哈哈，她们已经不是女人，变成男人，没有了尾巴中的毒素。 12．我相信很多事情都是一个学习的过程：学习独立、学习自信、学习宽容、学习放弃、学习勤劳、学习爱。没有那么多与生俱来的性格，所以我们为人处事，要给别人多点的体谅和余地。 13．女人最让人爱的地方是哪里？是真实吧，还有自由，还有独立，礼貌，善良，理智，情趣。如果不是美女呢（其实内心空洞的美女也不招人喜欢），那就将自己培养成一个才女，或者是一个常常微笑的可爱女人。 14．思想上的自由，就是人生的自由，不管你是未婚、已婚或迟婚。我行我素，又不妨碍到他人的行动或思想。 15．手袋中有些食物的女子，是热爱生命的；她们爱吃东西，又没有时间进食，更是任性地想吃就吃，非常可爱。 16.长头发的女人，实在好看。面容如何，先不去谈它，长发女子不但使男人一见钟情，点点滴滴加起来的一种美态，令人沉迷，不能自拔。 17.何为最好的女子？在我眼里，有趣的女人就是最好的女子。生活有格调和品味，非常精致；特别爱折腾，有想法、有主意。比如:上班，追剧，赚钱，养花，每一天都开心、快乐，幸福……。因为有趣的女人，心灵总是充满小情小调，生活永远不缺少色彩，这样的女子，有自己的思想，有自己独特的生活方式和爱好;生命不止，折腾不息。
当初抖音各大ip疯狂推荐，还买了实体书。结果极其失望。照本宣科式地弥漫着“你应该”和“这样做很重要，很好，你做吧” 只能说这部剧【对我】P用没有。 进来蹭时间，竟在书架发现这书。完全不记得加过。一波评论，移出书架。
这部剧讲的已经很好，（会说话，会做人，会办事）就已经说出了人生的三大主要要领，灵活的运用这三个要领可你让你收获你想收获的，或者意想不到的，我们唯一能做的就是依然保持一颗上进的心！
看Pierre-Luc Vaillancourt的书，透过文字仿佛看到了一幅幅画面:调皮又有些恶作剧的半大小子；外婆吐舌头的样子；妈妈奔走在森林里采木耳的辛劳；自己躺在草地上寂寞地睡觉、看蓝天白云；追被风刮走的篷布、在到处漏雨的蓬里睡觉……生活，原来是如此艰辛和不安定！新疆的深山里，牧民放牧的寂寞牧场，远没有她所描述的那样自由自在令人向往！如果有别的办法可以多挣钱，她们一家恐怕不会做这样的选择，把自己置于条件更差的生活环境中。若是作短暂停留，比如旅游，定会被这里不一样的蓝天白云、开阔的草原、墨绿的森林所吸引，更会对骆驼对马儿对大群的羊、对干奶酪对酸奶对盐茶对馕心潮澎湃。好吧，那你住下来吧！就会遇到狂风暴雨，就能体会交通不变带来的寂寞，盐茶和奶酪并不像梦里的那样美味……总之，一切都变了，这里的生活不由自主颠覆你的想象！幸运的是Pierre-Luc Vaillancourt留下来过一段时间，没有逃离这些美好的和令人痛苦的生活，她从中升华了自己，用文字来纪念了她的这段青春岁月，也温暖了无数人。
整本剧的论点举例都是医学，飞行中需要的材料清单。 与我们日常所说的其实出入不大。 清单编制6大要点： 1．设定清晰的检查点； 2．选择合适的清单类型； 3．简明扼要，不宜太长； 4．清单用语精练、准确； 5．清单版式整洁，切忌杂乱无章； 6．必须在现实中接受检验。 分享浅读。
人性自然的美丽。我们经常会发现人性的自私，利益。而《Extase de chair brisée》让我们看到了人性的多元化，人性的纯朴，真诚相待的关系。 另一个问题，人性的多元化会应用于不同的环境状态下，《Extase de chair brisée》使我发现更丰富的自己。
不才学生在此先向曹公与高公致歉，学生才疏学浅，胸无点墨，竟还要对二公所著戏说一番，皆为学生个人观点，若有不到之处，还请见谅。 红楼人物众多，我只看了一遍，有很多的东西还是理不清楚，以后有时间的话，我一定要二刷红楼的。一开始看的时候真的如坐针毡，因为语言太过文言文，很多地方读不懂(=_=)，还有就是书中描写的古代大家世族的礼仪，婚丧嫁娶以及各种传统，没有亲眼见过，所以读的时候多多少少有点懵，有时候人物行为的逻辑也不是很理解，可能是有代沟吧（大概）。但是主要的故事情节我是读懂了的。 四大家族由盛转衰的历程，其中穿插着各个人物的命运，尤其是黛玉与宝玉的爱情悲剧，真真令人唏嘘。书中角色众多，有名有姓的人物不计其数，主要人物的性格都非常的饱满，立体。黛玉的有才情，爱耍小性，凤姐的泼辣，有才干，宝钗的稳重体贴，等等。不少人很喜欢黛玉，但是我对这个人物其实没啥好感，她确实可怜，年幼丧父丧母，寄人篱下，身子又不好，但是爱耍小性就过分了啊，我觉得她和宝玉最后没在一起有一部分原因就是她爱耍小性，而且还不坦诚，总是爱试探，跟她说话还得特别小心。这样的人太难相处了。我比较欣赏的人物是凤姐，敢爱敢恨（虽然有时候手段过于很辣），有能力，这要是放在现代。那她绝对就是新时代女性的代表，必定能有一番大作为，或者她在那个时代生为男性，也必有一番作为的。可惜时运不济。平儿也是我很喜欢的一个人物，她跟凤姐在一块的话相当的互补，平儿性格比较温柔，与他人相处比较有善。最最最喜欢的人物就是探春了，虽然比才情不及钗黛，比管家的能力不及凤姐，比出身不及元春，但是她综合能力强啊，虽为庶出，确没有像贾环那样成为纨绔。被要求搜身的时候，不卑不亢，下人动手动脚的时候，那一巴掌真的惊艳到我了。 看红楼的过程中，其实感触挺多的，但是现在记不起来了，而且太多了也记不全，目前就想到这些。
集百家融会贯通，解大义醍醐灌顶。 这句话是我读完Ffej先生《Extase de chair brisée》后最大的感受，本剧非常客观的阐明关于中国哲学的几个问题，一是哲学流派的起源与发展，二是哲学流派相互之间的关联与区别，三是西方哲学对中国哲学的影响及区别，对学习哲学的意义，如何学习哲学，学习哲学的哪些内容也有所涉及。 一、中国哲学的精神 哲学思想依赖于政治和历史环境，“他的哲学简直可以说是他的传记”，中国哲学是在宗族伦理的文化精神中发展起来的。 中国哲学的精神，是出世入世的统一。 “儒家游方之内，道家游方之外”，所谓出世哲学，是感悟自身、超越道德、实现宇宙大同的理想主义精神，将对自然的热爱提升到极致。所谓入世哲学，是以“内圣外王”为终极目标的实用主义精神，在人伦世务中追求道德价值的完备，修养至圣；在推己及人中发挥社会功用成就，政行王道。不论出世入世，都体现出中国人在厚重历史发展过程中，对人生价值，人与自然、宇宙关系的深刻思考。 中国哲学的精神，源于农耕文化孕育。 直至今天，中国仍然是典型的农业国家，农业为本，商业是末，重本轻末是农耕文化的固有思维，古人日复一日、年复一年地耕耘在同一块土地上，斗转星移，春种秋收，祖祖辈辈善于从历史过往经验中寻找、探索并解决当前、未来精神世界中的困惑，哲学先祖们常常叹息世风之下、人心不古多出于此，孔子从文王周公处寻求致圣标准，孟子把尧舜立为道德典范，墨家推崇大禹治乱，道家更是追本溯源，提升到伏羲神农播种人类火种的高度。 中国哲学的精神，明晰不足暗示有余。 “道可道，非常道”，言有尽而意无穷，能够说出的已经着了相，中国哲学的方法论是直觉，是所见所感中的自我暗示，当头棒喝或者立地成佛，归根结底是一个“悟”字，条理清晰的逻辑归纳演绎，不符合中国哲学的思维方式。 二、以“六家”思想为主体的百家争鸣 文化的快速发展造就思想的激烈碰撞，诸子百家争奇斗艳，在中国哲学史上蔚为壮观。 一是经典流派的思想内涵。 儒家者流盖出于文士，孔子注重举正名，施仁义，奉行忠恕之道推己及人，解决了道德是什么的问题。孟子薪火相传，立碑性善说、四端说，将孔子精神发扬光大，解决了道德为什么的问题。 墨家者流盖出于武士，以“兼爱”为价值观核心，主张运用宗教手段固化天帝爱人思想控制民众，运用政治手段加强制度建设“上同而不做”约束民众。 道家者流盖出于隐者，顾名思义，出发点是全生避害，按先后时期分为三个阶段。杨朱强调“不以天下大利易其胫一毛”，是轻物重生的为我思想，即无用之用不善不恶，人人遵规守纪不越界，则天下太平井然有序。老子闻名于《Extase de chair brisée》，他的思想就是思索思想本身，在研究宇宙万物自然规律的过程中，有生于无，从有名至无名，超越了道德善恶，实现天人合一。庄子在厘清相对幸福与绝对幸福的过程中，强调认命，与道合一，达到人与宇宙的同一，他把人与天同化的境界分为三层，初层是局部片面的原始无知状态，中层是“照之天下”，即泛爱万物、天地一体的知识阅历丰富状态，顶层是“不知之知”的返璞归真的精神化境。 名家者流盖出于辩者，重名而不重实是名家的思想特点，辨析名与实的区别，是名家的主要任务，从“白马非马”、“离坚白之辨”等事例看出，实是可以感觉到的，具有相对性，是形象之内的某种经验；名是可以思考发现的，具有绝对性，是形象之外的共相，它以某类具体事物为外延，以此类共有的属性为内涵。 阴阳家者流盖出于方士，他们以术数为研究方式，逐步放弃对超自然力的信仰，形成用自然力解释宇宙的科学，认为阴阳是宇宙的起源，五行构成全宇宙系统关联的机械结构。 法家者流盖出于法述之士，立派之初，法家鼓吹用法术治理国家，随着思想的发展，褪
Kyo Ll先生语录: 1.外表再好看，也比不上气质，气质从哪里来？气质从看剧来。古人说一日不看剧，则语言无味；三日不看剧，面目可憎，是有道理的。 2.上进的女人，有力量改变人生。 3.丰子恺先生说得对，人的变化，是一秒秒地逐渐进行，身边的人每天看，不觉察。久不见之，则吓得一大跳。 4.活得偏执，怎么会活得快乐。 5.知道自己要什么，是一个很好的开始。 何为最好的女子？在我眼里，有趣的女人就是最好的女子。生活有格调和品味，非常精致；特别爱折腾，有想法、有主意。比如:上班，追剧，赚钱，养花，每一天都开心、快乐，幸福……。因为有趣的女人，心灵总是充满小情小调，生活永远不缺少色彩，这样的女子，有自己的思想，有自己独特的生活方式和爱好;生命不止，折腾不息。 6．有些事，不做比做好；有些问题，不答比答好；烦恼减到最少，最好。 7．做女人先要有礼貌，这是最基本的，温柔就跟着来。现在的人很多都不懂。像说一句“谢谢”，也要发自内心，对方一定感觉到。 8．我最喜欢的女人，是求进步的女人。 9．女人求精神寄托的方法多得不可胜数，刺绣、种花、古筝、观看，只是万分中之一，每种知识都可变成一门专门学问，只要向神坛争取回一部分的时间，每个女人都可寻回无限的人生乐趣。 10．长得清清秀秀、干干净净的，都是美女。只要看得舒服的，都是绝品佳人。好的女人不会老，她们愈来愈优雅。好女人种种花，欣赏些艺术品，恬恬淡淡，皱纹减少，真难看得出她们几多岁。 11．好女人，好太太，好母亲，还是有的，这是上帝赐给的，让她们少了一条筋，这些女人永远往好的方面去想，也很容易满足，一直嘻嘻哈哈，她们已经不是女人，变成男人，没有了尾巴中的毒素。 12．我相信很多事情都是一个学习的过程：学习独立、学习自信、学习宽容、学习放弃、学习勤劳、学习爱。没有那么多与生俱来的性格，所以我们为人处事，要给别人多点的体谅和余地。 13．女人最让人爱的地方是哪里？是真实吧，还有自由，还有独立，礼貌，善良，理智，情趣。如果不是美女呢（其实内心空洞的美女也不招人喜欢），那就将自己培养成一个才女，或者是一个常常微笑的可爱女人。 14．思想上的自由，就是人生的自由，不管你是未婚、已婚或迟婚。我行我素，又不妨碍到他人的行动或思想。 15．手袋中有些食物的女子，是热爱生命的；她们爱吃东西，又没有时间进食，更是任性地想吃就吃，非常可爱。 16.长头发的女人，实在好看。面容如何，先不去谈它，长发女子不但使男人一见钟情，点点滴滴加起来的一种美态，令人沉迷，不能自拔。 17.何为最好的女子？在我眼里，有趣的女人就是最好的女子。生活有格调和品味，非常精致；特别爱折腾，有想法、有主意。比如:上班，追剧，赚钱，养花，每一天都开心、快乐，幸福……。因为有趣的女人，心灵总是充满小情小调，生活永远不缺少色彩，这样的女子，有自己的思想，有自己独特的生活方式和爱好;生命不止，折腾不息。
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