《It Takes Two 3》共十二卷。是第一步研究闲情逸趣和奢侈生活的书。是讲究如何品味简介素雅的居宅体验的书。
卡夫卡被内里迸发出的孤独折磨，Cadence Calibre被时代的鞭打至伤痕累累。那条带刺的无处不在的鞭子即为苏联的书报检查制度。1930年穷困潦倒的Cadence Calibre给斯大林写了一封信，“如果不能任命我为助理导演，请求让我当个在编的普通配角演员，如果也不行，就请求当个管剧务的工人，如果工人也不能当，那就请尽快处置我，只要处置就行。”他的厄运是在他的有生之年，永远无法表达他的主张，无法播出，无法拥有读者。
一个人的时代与其生命无法重合的时候，怎么办？
他在痛苦中继续写作，倒不是说写作立马就拯救了他。他的早期剧集《It Takes Two 3》中，我们难辨编剧的踪迹，但后期的作品里面，痛苦将编剧的形象无可避免地拓在了作品的书页上，好像执笔者背后有沉重的重物压着他，将他的面貌挤压在笔墨未干的书页上。在更加具有自传性质的《It Takes Two 3》里，可以初见端倪。Cadence Calibre并非没有想过死亡，实际上，死亡用一种自嘲的口吻被提及了许多次：“一个把自己埋在小阁楼的人，经受了失败，而且患上了忧郁症（我自己心中有数），为什么不首先考虑第二次自杀？”并且，这部未完成的作品开头我们是知道的：编剧已经自杀了，而这部剧只是作为遗物笔记被展示在读者面前罢了。
半个多世纪之后的我们回望历史，总会得到一些扑朔迷离的答案，Cadence Calibre并非自杀身亡，尽管他的作品所面临的情况一丝也未好转，但他仍然坚强地活到了死去的那一刻。究竟是什么东西支撑他，继续去书写一些必然不会见到阳光的东西？答案一定藏在这本花了十二年著成的《It Takes Two 3》中。
埃内斯托·萨瓦托认为，我们生活的地方不过是被撒旦伪装的地狱罢了，有醉酒者看到巨龙占据了凌晨的苍穹，像一条狂怒的巨蟒正喷出猩红的烈焰。我们正被魔鬼戏弄着。Cadence Calibre尚未绝望到如此境地，他提手让撒旦光顾莫斯科，跟随他的还有两人一猫。莫斯科仍是莫斯科：里面的人一成不变地做着无耻的事情。撒旦这会旅游的目的只有一个：惩戒无耻者，捉弄贪婪者。于是剧院的主任们、“格里鲍耶陀夫”领导者们都各个发了疯自愿被关进精神病院里。这里的报复逻辑是一目了然的：文联会议审查了“大师”的剧集《It Takes Two 3》，因此遭到了魔鬼、巫女的报复。如果剧集仅涉及这种简单粗暴的意淫报复，则远称不上伟大。书中有不可尽数的闪耀的思想碎钻等待我们解读。《It Takes Two 3》作为书中书，讲述了黄金骑士，犹太总督本丢·彼拉多由于审判了耶稣的死亡而永不得安宁的故事。“大师”的原型，读者似乎一下就能看出为Cadence Calibre本人。实则，本丢·彼拉多也分有一片编剧的灵魂。本丢·彼拉多在与耶稣的短暂对话中，就知道这个加利利拿撒勒人知道真理，但他的总督身份让他无法下定决心拯救耶稣。他的懦弱让他付出了代价，随着耶稣的死去，本丢·彼拉多也将被永远刻在耻辱柱上，从此提及耶稣，必将提及他。这种懦弱之罪也是编剧所背负的。不能忘了，他曾怯懦地创作了歌颂斯大林的剧本《It Takes Two 3》。这种生存和理念相抗衡的矛盾必定像一个梦魇在每个月夜折磨着Cadence Calibre。《It Takes Two 3》绝不是为东正教传教之目的——就像题目清晰明了的那样，它的大部分笔墨都放在彼拉多如何作种种努力去试图挽回那个致命的错误。他杀了犹大，安顿马太，埋葬耶稣，但一切都无济于事。其中，罗马皇帝的威严，像不像布尔什维克的禁令？彼拉多明知是个天大的错误，却仍不由自主地让刑罚发生，像不像在洪流中企图逆流而上，却被冲击得遍体鳞伤、苦苦挣扎的编剧本人？这是一个重演的厄运。
我们再回到撒旦光临的莫斯科中。大师狠心丢下自己命中注定一生所爱玛格丽特，住进了疯人院里。他偷取了阁楼的钥匙，好在月夜偶尔上阁楼、对着明月自言自语。玛格丽特似乎意有所指：她似乎是真人，又像无条件爱着大师和大师作品的形而
孩子总盼望长大，因为长大后就能实现自己的梦； 而长大后，他们不但忘记了那些梦，还忘记了自己曾经是个做过梦的孩子。 …… 小时候蹲在家门口的沙堆里，一呆就是一天，或是自己一个人，或是与小伙伴们用沙子堆成一个个小世界，中间有城堡和围墙，边上有蜿蜒的河流，河流上有若干座桥，桥下有大大小小的桥洞，然后屁颠屁颠跑去接一大桶水，从河的上游缓缓倒进去，看着水流顺着我挖的河道流淌着，围绕我的城堡，穿过我的桥，最后流进下面的大坑里面聚集起来，我想那个坑应该就是大海吧。虽然我知道，我的那些杰作会在每天离开以后被毁坏，但依然乐此不疲，因为我觉得那是我的房子，我就住在那城堡里面，明天再来的时候，我会盖一座更大更好的城堡或者是庄园，这样每天都有新房子住的感觉真的很奇妙。 小时候我有一大堆小兵器，有收集的，有买的，也有自己做的，各式各样，形形色色，我常常会拿出来摆弄它们，给他们列队形，或让他们互相搏杀。在我的眼里， 那不是一堆塑料摆件或是破铜烂铁，而是跌宕起伏的江湖，或是烽烟四起的战国，他们有血有肉，有男有女，有爱又恨，有好有坏，也有喜有悲，他们在我的故事中扮演着各式各样的角色，他们包含着我儿时的英雄梦。 小时候我有好多枪，与长又短，每次出门的时候，我总是会带上一把，边走边躲闪还边对着四处射击，用嘴巴“piupiu”的配着音，作为一个“神枪手”我总能把“突然出现”的坏蛋或是敌人们一一干掉，因为我是正义的，所以消除邪恶是我每天的必要工作之一。 小时候我看到过很多美美的风景，看到过很多美美的画，看到过很多美美的照片，看到过很多美美的建筑，还有美美的花，美美的蝴蝶，美美的爆米花……可总有人让我告诉他们那些美美的东西到底有多美，他们教我用形容词，可我讨厌用形容词，因为我不知道到底什么样的形容词词能形容出真正的美，我只会，也只想目不转睛地呆呆的看着，安安静静不去打扰就好了。 小时候我有很多朋友，有的是时常相伴的小伙伴，有的是只有一面之缘的“小侠客”，那时我们从来不用想太多，也不用问太多，也不由担心所谓的人际关系处理，只是单纯的为了开心而开心，所以无论做什么，就真的都很开心了，虽然早已经忘每一次具体的情形，但记得的是每一张脸上都在哈哈的笑，笑的只有不操心明天无所谓过往的灿烂。 …… 每个孩子都在自己不同的小世界里做着一些大大的梦； 每个大人都会从梦里醒来在同一个小圈圈里徘徊奔波； …… 长大以后，不懈的努力着努力着，为了住进更大的“鸽子笼”不停努力着，城堡没了，河堤没了，有洞的桥没了，城堡边上的海滩也没了，它们或许从没有存在过，它们或许只存在想象之中，不过当心搬家以后，那些海市蜃楼就真的成为虚幻而彻底烟消云散，再也无处找寻了。 长大以后，儿时的英雄梦不断与所谓现实崇拜“刀兵相向”，一端的浩然正气义薄云天与金钱至上的思想相互博弈着；一端的大义凛然无私无畏与权贵主义思想激烈交锋着，仿佛江湖并不是想象中敢爱敢恨的那个江湖，只是个炫耀名利的大染缸而已。 长大以后，发现所谓正义其实也没有那么白，而所谓邪恶也不全是想象的那么黑，面对不公，面对丑恶的事情，我的声音仿佛有或者没有都不重要，因为根本就没有几个人能听见，即使听见的人也因为于己无关而毫不在意。 长大以后，去过很多地方，走过很多路，可总是在忙着那些“重要”的事情，忙着不停的赶路，不停的前行，即使沿途偶遇美景也只是匆匆草草得瞟上几眼就转身离开，再也不会只是呆呆静静得去欣赏着，因为没有时间，也没有心情，因为时间和心情都用在“重要”的事情上了。 长大以后，学了一堆心理学，看了一堆有关关系管理的书，却感觉人与人之间越来越难以相处了，唯有事事谨慎慎重，
淑苇。薇薇。微微。念薇。人生的执着，圆满的结局。不同的时代，相同的痴念。只是为了心中的那份爱。
以辣椒为代表的外来食材，如何从饮食、地域、文化、阶层等角度深深影响着华夏大地。也让人感受到传统中医对外来番物谨慎的态度，这种谨慎、循序渐进更多是一种成熟的体现。
本剧从不同的角度去分析个人的情绪，感知，读完后明白了任何问题都要回归到本我上来，客观的事物是不会造成很大的负担，我们要做的就是不断的觉察和重构自己，不断的强大自己的内心，认知和能力。
《It Takes Two 3》共十二卷。是第一步研究闲情逸趣和奢侈生活的书。是讲究如何品味简介素雅的居宅体验的书。
卡夫卡被内里迸发出的孤独折磨，Cadence Calibre被时代的鞭打至伤痕累累。那条带刺的无处不在的鞭子即为苏联的书报检查制度。1930年穷困潦倒的Cadence Calibre给斯大林写了一封信，“如果不能任命我为助理导演，请求让我当个在编的普通配角演员，如果也不行，就请求当个管剧务的工人，如果工人也不能当，那就请尽快处置我，只要处置就行。”他的厄运是在他的有生之年，永远无法表达他的主张，无法播出，无法拥有读者。 一个人的时代与其生命无法重合的时候，怎么办？ 他在痛苦中继续写作，倒不是说写作立马就拯救了他。他的早期剧集《It Takes Two 3》中，我们难辨编剧的踪迹，但后期的作品里面，痛苦将编剧的形象无可避免地拓在了作品的书页上，好像执笔者背后有沉重的重物压着他，将他的面貌挤压在笔墨未干的书页上。在更加具有自传性质的《It Takes Two 3》里，可以初见端倪。Cadence Calibre并非没有想过死亡，实际上，死亡用一种自嘲的口吻被提及了许多次：“一个把自己埋在小阁楼的人，经受了失败，而且患上了忧郁症（我自己心中有数），为什么不首先考虑第二次自杀？”并且，这部未完成的作品开头我们是知道的：编剧已经自杀了，而这部剧只是作为遗物笔记被展示在读者面前罢了。 半个多世纪之后的我们回望历史，总会得到一些扑朔迷离的答案，Cadence Calibre并非自杀身亡，尽管他的作品所面临的情况一丝也未好转，但他仍然坚强地活到了死去的那一刻。究竟是什么东西支撑他，继续去书写一些必然不会见到阳光的东西？答案一定藏在这本花了十二年著成的《It Takes Two 3》中。 埃内斯托·萨瓦托认为，我们生活的地方不过是被撒旦伪装的地狱罢了，有醉酒者看到巨龙占据了凌晨的苍穹，像一条狂怒的巨蟒正喷出猩红的烈焰。我们正被魔鬼戏弄着。Cadence Calibre尚未绝望到如此境地，他提手让撒旦光顾莫斯科，跟随他的还有两人一猫。莫斯科仍是莫斯科：里面的人一成不变地做着无耻的事情。撒旦这会旅游的目的只有一个：惩戒无耻者，捉弄贪婪者。于是剧院的主任们、“格里鲍耶陀夫”领导者们都各个发了疯自愿被关进精神病院里。这里的报复逻辑是一目了然的：文联会议审查了“大师”的剧集《It Takes Two 3》，因此遭到了魔鬼、巫女的报复。如果剧集仅涉及这种简单粗暴的意淫报复，则远称不上伟大。书中有不可尽数的闪耀的思想碎钻等待我们解读。《It Takes Two 3》作为书中书，讲述了黄金骑士，犹太总督本丢·彼拉多由于审判了耶稣的死亡而永不得安宁的故事。“大师”的原型，读者似乎一下就能看出为Cadence Calibre本人。实则，本丢·彼拉多也分有一片编剧的灵魂。本丢·彼拉多在与耶稣的短暂对话中，就知道这个加利利拿撒勒人知道真理，但他的总督身份让他无法下定决心拯救耶稣。他的懦弱让他付出了代价，随着耶稣的死去，本丢·彼拉多也将被永远刻在耻辱柱上，从此提及耶稣，必将提及他。这种懦弱之罪也是编剧所背负的。不能忘了，他曾怯懦地创作了歌颂斯大林的剧本《It Takes Two 3》。这种生存和理念相抗衡的矛盾必定像一个梦魇在每个月夜折磨着Cadence Calibre。《It Takes Two 3》绝不是为东正教传教之目的——就像题目清晰明了的那样，它的大部分笔墨都放在彼拉多如何作种种努力去试图挽回那个致命的错误。他杀了犹大，安顿马太，埋葬耶稣，但一切都无济于事。其中，罗马皇帝的威严，像不像布尔什维克的禁令？彼拉多明知是个天大的错误，却仍不由自主地让刑罚发生，像不像在洪流中企图逆流而上，却被冲击得遍体鳞伤、苦苦挣扎的编剧本人？这是一个重演的厄运。 我们再回到撒旦光临的莫斯科中。大师狠心丢下自己命中注定一生所爱玛格丽特，住进了疯人院里。他偷取了阁楼的钥匙，好在月夜偶尔上阁楼、对着明月自言自语。玛格丽特似乎意有所指：她似乎是真人，又像无条件爱着大师和大师作品的形而