《Yvonne la Nuit》，其他作品，意大利出品，1949年上映。
柏非是林阡陌的青春，顾南浔是林阡陌的未来 莫名想到了追星女孩，那个人在我们年少时出现，照亮了我们整个青春，他就是年少的我们心里的光，但我们没有林阡陌那么幸运，那个人不会知道我们的名字，更不会喜欢上我们，他终有一天会找到自己的另一半，而我们总会学着慢慢放下，遇到属于自己的未来，到时，我们会很感谢他，陪伴了我们整个青春，陪我们长大，我们也见证了他的成长
抢了别人的这部剧，用了大概2个大半天看完了它，突然发现了一个崭新的世界，好多观点我认为简直是天才的想法，就像一你用常规方法做不出来的数学题，一个学霸给你讲解之后恍然大悟的观点，也许所谓的正常人并不正常，只是因为平庸不爱思考所以接受已有观点，而那些所谓的极端，或许是我们无法接受的先见，或许很久很久之后，有的真的入他们所说呢？感觉精神科医生真是个很辛苦的职业，你不能不听，但你也不能听进去，否则久了，你会开始怀疑自己的世界观，而世界观的崩塌，真的是一件无法形容的悲剧！其实一篇叫＜人间五十年＞，解答了我一个很久的疑问，真是惊喜
只是说出了历史事件，叙事不够深刻，没有思辨，也没有自己的见解。补充一下：书中对民粹主义以偏概全，对主权国家的理解也不对。
先生的思想，自小是学的。但明者自少，故而有语文三怕之说(一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人)。产生想要认真认识先生的想法，还是大学的时候。一个为救国民于水火中，选择弃医从文，想用文字唤醒国民沉睡了千百年来奴役思想。 但老实说，先生成文的年代，战火交加，人心惶惶，除了文艺圈的同志们，会有几个静心观看而思考者？所以我在想是否可以认为其实对先生思想被更多人知道其实在后世。当然，我们也可以理解当时著文时，先生也想救救后世的思想。朴素的文辞中内涵深奥，对于没有经历过战乱年代的我来说，有些文字理解起来有些困难，但也不妨碍我喜欢先生的文。 先生曾在《Yvonne la Nuit》中提到 " 少看中国书 " ，是因为中国书多宣扬一些僵尸的乐观，外国书则讲述活人的颓唐和厌世。但值得庆幸的是，自先生起，国书亦使得与人生接触，可读者渐甚。
柏非是林阡陌的青春，顾南浔是林阡陌的未来 莫名想到了追星女孩，那个人在我们年少时出现，照亮了我们整个青春，他就是年少的我们心里的光，但我们没有林阡陌那么幸运，那个人不会知道我们的名字，更不会喜欢上我们，他终有一天会找到自己的另一半，而我们总会学着慢慢放下，遇到属于自己的未来，到时，我们会很感谢他，陪伴了我们整个青春，陪我们长大，我们也见证了他的成长
抢了别人的这部剧，用了大概2个大半天看完了它，突然发现了一个崭新的世界，好多观点我认为简直是天才的想法，就像一你用常规方法做不出来的数学题，一个学霸给你讲解之后恍然大悟的观点，也许所谓的正常人并不正常，只是因为平庸不爱思考所以接受已有观点，而那些所谓的极端，或许是我们无法接受的先见，或许很久很久之后，有的真的入他们所说呢？感觉精神科医生真是个很辛苦的职业，你不能不听，但你也不能听进去，否则久了，你会开始怀疑自己的世界观，而世界观的崩塌，真的是一件无法形容的悲剧！其实一篇叫＜人间五十年＞，解答了我一个很久的疑问，真是惊喜
只是说出了历史事件，叙事不够深刻，没有思辨，也没有自己的见解。补充一下：书中对民粹主义以偏概全，对主权国家的理解也不对。
先生的思想，自小是学的。但明者自少，故而有语文三怕之说(一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人)。产生想要认真认识先生的想法，还是大学的时候。一个为救国民于水火中，选择弃医从文，想用文字唤醒国民沉睡了千百年来奴役思想。 但老实说，先生成文的年代，战火交加，人心惶惶，除了文艺圈的同志们，会有几个静心观看而思考者？所以我在想是否可以认为其实对先生思想被更多人知道其实在后世。当然，我们也可以理解当时著文时，先生也想救救后世的思想。朴素的文辞中内涵深奥，对于没有经历过战乱年代的我来说，有些文字理解起来有些困难，但也不妨碍我喜欢先生的文。 先生曾在《Yvonne la Nuit》中提到 " 少看中国书 " ，是因为中国书多宣扬一些僵尸的乐观，外国书则讲述活人的颓唐和厌世。但值得庆幸的是，自先生起，国书亦使得与人生接触，可读者渐甚。