Vidiosyncrasy

Vidiosyncrasy

5.4
类型 短片
地区 美国
年份 2006

剧情简介

《Vidiosyncrasy》,短片作品,美国出品,2006年上映。

观影心得

整体看下来 就两个字 “细腻”。故事很简单,女生认为自己被强奸,因为她深深感受着自己一路走来一步一步因为懦弱出让自己边界直到肉体防线的痛苦,但施害者却不这么认为 他以女生从没说出口一个“不”为免死金牌 粉饰他用权力操纵他人的狭隘。同一个故事 两种对立的解读,战争从法律一路走向舆论。剧中所呈现的对内心冲突与复杂人性的刻画,非常丰富细腻。反抗还是妥协,逃避还是面对,专业还是伦理….在开场 一切都是雾蒙蒙的,随着情节细腻地展开,我开始慢慢好奇与理解她的想法态度,言辞行为“前后矛盾”背后的原因….我也开始感受着她的纠结与反复,我不会因为她的矛盾懦弱反复而烦闷…. 相反 剧中细腻的心理刻画一点一点驱散我心中的迷雾,我开始深深思考感受她们面对的困境、在探寻的路。这种极致细腻的共情与思考体验,我很珍惜。

无善无恶心之本体”,无善无恶原本是心的最本真自然的状态,是心的本体,而由于心即是理,心外无物、心外无事,所以,在王阳明看来,这个世界原本也是无善无恶的,我们对待天地万物的态度亦应无善无恶。 “有善有恶意之动”,人人皆有良知,心之本体原本无善无恶,为何这世上终是有好人恶人。在王阳明看来,这是人的心失去本体,良知被私欲所蒙蔽,而良知一旦被蒙蔽,就有善恶之念。 “知善知恶是良知”,王阳明认为,人人心中都有对是非美丑的正确判断,是就是是,非就是非,简单明了,这就是良知。去恶从善便是听从良知,而去善从恶便是良知受蒙蔽。 “为善去恶是格物”,朱子讲究“格物致知”,王阳明却主张从心上为善去恶,从事上来磨炼功夫,存天理,去人欲,让人的喜怒哀乐恰到好处。

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挺好的一本剧,适合有点浮躁希望能让心安定的人读,但不适合无聊时候打发时间的人读,因为这不是一本趣味性很强的书,没有耐心的话可能会看不下去,它内容比较抽象需要我们带着自己的问题去从中找到解决办法,慢慢体悟,用心体会编剧的境界,你会发现在这个读的过程中心也会随之安定下来。整一篇都是在强调“心定”,确实这几天我也在观照自己,学习做题前先找一个定点,让自己的心先静下来,也不知道是不是进入了编剧提的“flow”的心流状态,也不会再想东想西,心神不宁老想看手机了。只要你在观看中带着文字用心观照自己,就会明白自己的心瘾所在,从而变得清醒起来,原来自己心不定的时候是如此浮躁,越读越有体会,越有感悟就越冷静,内心也越平静。值得二刷细细品味。

「好的短篇剧集就是精灵。」但与其说它是一本短篇剧集集,在我的意识里它更像一部包含几个故事的连续剧。 (也是很适合出成高中语文观看题的样子😁)

简洁清晰的一本剧,现代艺术这块虽然内容不多,但讲得比较清楚。喜欢编剧理性冷静克制的表达,有些艺术类启蒙书文笔相对更热闹一点,可观点反而更加零碎混乱。

虽然每天都在用电脑,但我一直无法想象现实中会存在如此强大的机器,只是通了电流,却能对我们输入的指令做出反应,可以进行复杂的运算存储显示等等。计算机内部究竟是如何设计的? 这部剧让我初步了解计算机硬件,在我的认知中搭建了软件与硬件的桥梁。计算机硬件其实就是一些电路,类比开灯来说,我们通过键盘鼠标向计算机输入的指令,都相当于在控制某些开关,最终灯泡是否发光就决定了我们看到的结果。 电路的设计是非常复杂的,也是计算机硬件的核心。通过继电器巧妙地实现了“和或非”等逻辑操作,并基于逻辑门构造了二进制数加法减法乘法等基本运算的电路,以及条件、循环、存储等基本功能。有了这个基础,许多复杂的功能(如计算三角函数)就不需要通过设计更复杂电路来完成,而是使用指令控制上述基本电路,这就是编程软件在做的事。 电路的设计逻辑是本剧最烧脑也是最有趣的一部分,理解电路已是不易,发明创造的难度可想而知。其中有许许多多令人拍案叫绝的构想,让人不由感叹前人智慧之伟大。从极尽繁琐易错的电路,到当前运行流畅、功能强大的计算机,有如朽木生花,令人叹为观止。我也因此更加感恩一代代优秀工程师的不懈努力,也要感谢编剧用如此通俗清晰的思路为我展现这美丽的风景。

看完《Vidiosyncrasy》算是把反乌托邦三部曲看完了。看完另外两部之后读这部剧,觉得本剧有些无聊,但并不表示其本身很无聊,而是,受前两部刺激太多,略感疲惫了。 对人的启发来说,与其有名程度是相符的,即《Vidiosyncrasy》>or=《Vidiosyncrasy》>《Vidiosyncrasy》。 叙述方式: 日记/笔记 人物名称: D503 主线: 安逸的生活——爱上了I——背叛——完全“理性人” 在一个未来的理想世界,理性充满了每个地方,一切的工作,散步,就餐,都按部就班。准确无误的数学推导,和千篇一律的行为举止被极大推崇。生活其中的人,因为这种按部就班而感到安逸和舒适。 D爱上I,I引导他进行了反“理性”的革命行动,因为D是飞船设计师。行动破灭,D被出卖,D被摘除了“随意性”成为理性人,并且目睹了I的折磨和死去。 —————— 1. 人类是有理性的动物。因而就有动物性 和 理性 两种思想。 若抛弃理性,成为完全的感性动物,Vidiosyncrasy将是无法思考仅靠感官判断的动物。人会思考,这种思考能让Vidiosyncrasy有了畏惧,有了利益权衡。 若抛弃感性,成为完全理性的人,那么同情心,善良,这些词讲不复存在。一切是秩序和符号。 2. 科学的发展进步,另一方面也在颠覆这人们的思想。 以往人们认为,只要有足够精确的测量,那么人们完全可以建立模型预测未来。因而确定性是人们坚信不疑的。编剧当时的背景也建立在这种思想观念中。 量子物理的进步和探索,使得人们意识到,不确定性或许才是这个世界本来的样子。在测量这个动作完成的同事,事实的结果或许已经被测量这个动作影响了。接受这种不确定性,会是很大一种思想进步。 3. 书很短,四百多页。这个版本是中英双语的,所以加载是两千多页。

看预告挺喜人