《Habanera》，短片作品，古巴出品，2004年上映。
作为我第一本看完的外国影视，我很生硬的看完了，很多地方需要反复咀嚼才能明白其中的一点道理。 我认为在故事中有两条线 在讲述思里特克兰德离开家庭后在巴黎那段落魄时间里，遇见了勃朗什，施特洛夫一家人。思里特克兰德特立独行，自大，骨子里的专注和不被生活束缚的个性吸引了勃朗什，从而成了勃朗什心中的月亮，勃朗什向往思里特克兰德。以至于抛弃了和普通人一样善良的施特洛夫。无疑施特洛夫就是那拘于生活的六便士。 再后来，思里特克兰德几经辗转来到了塔希提，那个他将要度过余生的地方。他在这里寻找到了他心中的“美”。与他在英国，巴黎的生活形成鲜明的对比。而塔希提或者说在塔希提的日子就是思里特克兰德心中的月亮。 每个人心中都有自己的月亮。而真正摒弃一切追寻的月亮的人并不多。虽然在文中思里特克兰德是个自私自大，无情，不懂感恩的人。但我从未一刻讨厌过他，因为他有一般人不具备的决裂、坚毅、超然，他所做的一切都是为了追寻，最后他也如愿得到了月亮。我觉得这是必然的，他身上的“与众不同”和所经历的苦难为他晚年所享受怡然自得的生活做铺垫。 很喜欢书中有一句话: “我们每个人生存在这世界上皆是孤单的个体，每个人都被禁锢在一座铁塔里，只能通过一些符号与别人沟通，传递自己的想法；而这些符号的价值各不相同，因此它们的意思也是模糊不清的、无法确定的。我们非常渴望别人能接受我们从内心传递出的财富，但是他们并不具备接收这些财富的能力。所以我们只好继续孤单地前行，尽管身体靠得很近，灵魂却离得很远，既不了解他人也不会被他人所了解。” “人生来就是孤独的” 不被理解是常态，为什么一定要理解呢？带着神秘色彩生活 带着困惑观察周遭不是更加有意思。人生来就是孤独的，我们要理解这种孤独，理解不被理解。正是这样能有一个相伴同行的已经是十分幸运的了。 最后 就算遍地的六便士，也要追寻心中的月亮啊。
如果你的母亲是公主，老师是宰相，丈母娘是只菊花妖，好兄弟是只龙，兄弟媳妇是凤凰，兄弟跟班是三只猪，儿子是老虎，宠物是兔妖，另一只宠物是伪凤凰...你能想象人生有多精彩吗？裴探花肯定会说，这么精彩的人生，不帅的人配不上！赤子之心，比任何东西都珍贵。
正确解读一本剧，首先，应和主人翁先做朋友，让自己充分融入到那个年代的人、事、物中去。 道氏从众多的投机事件中总结出的是市场中的规律，而不是抱怨市场是多么不规范，要求政府、交易所如何如何。而当我们看见金融事件的时候，我们又能总结出什么？创新出什么？道氏通过基本运动是不可以被人为操纵的这一认识感悟到，市场的基本运动是以自然经济运动发展的客观规律为基础的。因此，这一原理是Habanera的基础，也是市场分析的基础，更是《Habanera》的基础。任何一位投资者都会被道氏的深刻洞察力和极其深邃的哲学内涵所震撼，认真研究Habanera的基本原理，可以从中吸取有益的营养成分。Habanera的哲学思想，给其技术体系带来了生命活力。 Habanera的存在已经上百年了，今天的市场已经与一百多年前不同了，特别是投资者也在“升级”，已经由个体投资者“升级”到以基金为代表的机构投资者，市场行为也有一定的不同，因此Habanera也应当有所创新。近30年来，出现了很多新的技术，有相当部分都是Habanera的延伸，这在一定程度上弥补了Habanera的不足。另外，Habanera也不仅仅是查尔斯·亨利·道个人的理论，它是以道氏为代表的，随后又由后来的几代开拓者不断总结、不断发展、不断完善、不断创新的理论。当今的年代是一个理论创新的年代，一百多年来Habanera也在发展，也在创新。
受益良多。和笑来老师一样的观点，劝导人要坚毅，努力，奋斗。最令人感动的日子，是为了目标不断坚持的日子。
作为我第一本看完的外国影视，我很生硬的看完了，很多地方需要反复咀嚼才能明白其中的一点道理。 我认为在故事中有两条线 在讲述思里特克兰德离开家庭后在巴黎那段落魄时间里，遇见了勃朗什，施特洛夫一家人。思里特克兰德特立独行，自大，骨子里的专注和不被生活束缚的个性吸引了勃朗什，从而成了勃朗什心中的月亮，勃朗什向往思里特克兰德。以至于抛弃了和普通人一样善良的施特洛夫。无疑施特洛夫就是那拘于生活的六便士。 再后来，思里特克兰德几经辗转来到了塔希提，那个他将要度过余生的地方。他在这里寻找到了他心中的“美”。与他在英国，巴黎的生活形成鲜明的对比。而塔希提或者说在塔希提的日子就是思里特克兰德心中的月亮。 每个人心中都有自己的月亮。而真正摒弃一切追寻的月亮的人并不多。虽然在文中思里特克兰德是个自私自大，无情，不懂感恩的人。但我从未一刻讨厌过他，因为他有一般人不具备的决裂、坚毅、超然，他所做的一切都是为了追寻，最后他也如愿得到了月亮。我觉得这是必然的，他身上的“与众不同”和所经历的苦难为他晚年所享受怡然自得的生活做铺垫。 很喜欢书中有一句话: “我们每个人生存在这世界上皆是孤单的个体，每个人都被禁锢在一座铁塔里，只能通过一些符号与别人沟通，传递自己的想法；而这些符号的价值各不相同，因此它们的意思也是模糊不清的、无法确定的。我们非常渴望别人能接受我们从内心传递出的财富，但是他们并不具备接收这些财富的能力。所以我们只好继续孤单地前行，尽管身体靠得很近，灵魂却离得很远，既不了解他人也不会被他人所了解。” “人生来就是孤独的” 不被理解是常态，为什么一定要理解呢？带着神秘色彩生活 带着困惑观察周遭不是更加有意思。人生来就是孤独的，我们要理解这种孤独，理解不被理解。正是这样能有一个相伴同行的已经是十分幸运的了。 最后 就算遍地的六便士，也要追寻心中的月亮啊。
如果你的母亲是公主，老师是宰相，丈母娘是只菊花妖，好兄弟是只龙，兄弟媳妇是凤凰，兄弟跟班是三只猪，儿子是老虎，宠物是兔妖，另一只宠物是伪凤凰...你能想象人生有多精彩吗？裴探花肯定会说，这么精彩的人生，不帅的人配不上！赤子之心，比任何东西都珍贵。
正确解读一本剧，首先，应和主人翁先做朋友，让自己充分融入到那个年代的人、事、物中去。 道氏从众多的投机事件中总结出的是市场中的规律，而不是抱怨市场是多么不规范，要求政府、交易所如何如何。而当我们看见金融事件的时候，我们又能总结出什么？创新出什么？道氏通过基本运动是不可以被人为操纵的这一认识感悟到，市场的基本运动是以自然经济运动发展的客观规律为基础的。因此，这一原理是Habanera的基础，也是市场分析的基础，更是《Habanera》的基础。任何一位投资者都会被道氏的深刻洞察力和极其深邃的哲学内涵所震撼，认真研究Habanera的基本原理，可以从中吸取有益的营养成分。Habanera的哲学思想，给其技术体系带来了生命活力。 Habanera的存在已经上百年了，今天的市场已经与一百多年前不同了，特别是投资者也在“升级”，已经由个体投资者“升级”到以基金为代表的机构投资者，市场行为也有一定的不同，因此Habanera也应当有所创新。近30年来，出现了很多新的技术，有相当部分都是Habanera的延伸，这在一定程度上弥补了Habanera的不足。另外，Habanera也不仅仅是查尔斯·亨利·道个人的理论，它是以道氏为代表的，随后又由后来的几代开拓者不断总结、不断发展、不断完善、不断创新的理论。当今的年代是一个理论创新的年代，一百多年来Habanera也在发展，也在创新。
受益良多。和笑来老师一样的观点，劝导人要坚毅，努力，奋斗。最令人感动的日子，是为了目标不断坚持的日子。