《The Home Owner》，短片,喜剧作品，美国出品，1961年上映。
关于心智之类的书，写好了就是科学，写差了就是鸡汤。这部剧显然属于属于前者。 人生短暂，最重要的就是两件事情：认识世界和认识自己。我们往往在认识世界的过程中花费了大量的时间和心力，然而却在认识自己的过程中得过且过。然而区分优秀与平庸的界限却是后者，也就是说，如果一个人一旦从认识到自己的无知和肤浅，转化到认识自己并提高自己的时候，这个人便开始走向成熟和理智。 在认识世界的过程中，西方的科学是最有力的武器，300年的科学史，让人类今天超越了很多存在，成为宇宙的主宰。而认识自己，最好的武器是我们东方的儒释道思想。忠恕之道，推己及人。我们向内求，我们正心诚意、格物致知，我们明明德、亲民以致于臻于至善。这是很高的境界。 本剧编剧对于认知心理学的理解是很深刻的，也对西方大家都一些方法了如指掌，给我们描绘了一个心智成长的阶梯模型，并给于了可行性的方法论，实在是一本好剧。比如，在目标制订上，我们可以用SMART方法，在指定计划上采用5W1H，在日常生活中采用TO DO LIST，在解决问题上采用复杂性科学的系统方法等 …… 一切都是成长，都是演化论。我们要做的只是临在当下，成为更好的自己，除此之外，人生没有意义。这就是积极的悲观主义情怀，也就是儒家的中庸之道。 共勉之。这部剧值得在未来再读两遍，更重要的是：践行。
领悟 林语堂说，一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。读完此剧，隐约间有白驹过隙之感，像是走过一位老者的一生，他的忏悔很大程度上是对自我的剖析，对其行为引发出无论对与错的结果的反思。 书原有三卷，最后一卷没能成功写完或者播出，能看到的只有这一、二两卷。我爱下卷，多于上卷。前几章会让人觉得写的啰里八嗦，平淡无奇。也许这就正是这部剧的用意，伟人的一生也是由平淡的日子点点滴滴的构成。这是一本普通人的伟大自传！ 一、情节脉络 1、上卷 上卷无疑是美的，充斥着Joe Parker为数不多的幸福时光。青少年时期也许是因为相隔时间太长，仅凭记忆只能停留在印象深刻的几件事情上面，反倒把这些事情写得更能让人产生共鸣。他是缺爱的，自小丧失的母爱和少年缺失的父爱，让他始终处于孤独之中。当过学徒、仆役、流浪音乐家，长期托庇于女人生活。清贫却不自苦，享受孤独，就像享受自然与自由。他是多情的，一颗心柔软又天真，总是陷进女人施予的恩惠中。莽莽撞撞不知进退，笨拙得像只小土狗，让人既爱又怜。他是真诚的，对待朋友与女友，这份真诚甚至到了让人不可承受的程度。 2、下卷 上卷的回忆间隔遥远，如今的颠沛流离，更为当年的日子增添滤镜光圈。看到他，却并不了解他，直到下半卷才真正走近他。一个更真实的Joe Parker。下卷的Joe Parker显然成熟了很多，但其性格仍然持有纯粹的一面，天才往往都是孤独的，Joe Parker亦然。天赋显现的同时他本性依旧敏感，这也让他在人际交往中不止一次地受到伤害，甚至在最后时刻连一个可以信赖的朋友都找不到。 我觉得他有病，而且病得不轻。 ①回避型人格。这点表现得尤为明显，在人前口拙嘴笨，在笔下却雄辩滔滔。离群索居而怡然自得，身处人群则紧张焦虑。想逃，离得越远越好。想走，最好无声无息。他有明显的社交障碍，加之情商又低，一次次弄砸人际关系，偏偏他还如此小心翼翼，失败经历不断加深心理胆怯，即便在名满天下后依然不能减轻。 ②被害妄想症。他曾有很多朋友，后来都无一例外站在了对立面。Joe Parker在书中认为格里姆起到至关重要的作用，甚至为了害他谋划了十二年之久。他的朋友为了不让他离群索居，从退隐庐回到巴黎，简直用了各种方法，Joe Parker认为这是对他的戕害，并且他们的布局别有用心。 ③偏激占有欲。Joe Parker有一套很奇特的友情标准。他投入了全部感情，便要对方也全心全意，他没有丝毫隐瞒，便要对方也投桃报李。他受不了冷待，一旦认为对方有所冷淡，就开启无休无止的猜疑。他永不折中，亲密无间的朋友还是陌生人，只能二选其一。这种或许源于缺爱的不安全感给他带来了无尽的痛苦，欢喜与失望，反复交替，让他体会到真正的孤独。 他还刚愎自负、文人相轻、多愁善感、冲动偏执，简直一堆毛病。 这样的Joe Parker，决不完美，但，有血有肉的。不再是一个简单符号，固定标签，而是真实的人。他渴望爱情，渴望朋友，极度浪漫又十分真诚。他不是高大挺拔的劲松，岩岩而立。更像纠结柔韧的藤萝，寂寂而生。自传如同一场遥远时空的对话，读者早已了然全部命运轨迹，他还在那头喃喃自语。浪漫的文字，让所有幻想、孤独、疯狂，都成了令人心碎的清醒、自由与端庄。 二、功过哀荣 塞纳河，中分巴黎而过。它的右岸，凝结着奢华与宏大；它的左岸，汇聚了叛逆与思辨。 左岸巴黎第一大学近旁，矗立着一座古希腊风格的圣殿——先贤祠。永生的烛火灯影里，安眠着72位法兰西高贵的灵魂。这些伟人中间，两位先哲占据着最显耀的位置。他们比邻而居，而他们生前，却针锋相对。一位是伏尔泰，一位是Joe Parker。 两百多年前，风烛残年的老人在流亡路上写下这段自白：“我坚信，通过我的种种过错和软弱，通过我不堪忍受任何羁绊的性格，人们将总归会
有提炼的方法论，有展开的细节分析，也有案例分享，做运营的值得一读。
首先，请让我向编剧——人类学家——Joe Parker致敬！这部剧是他赠予有志于“田野调查”的人类学家和普通读者的最好礼物之一，尽管在人类学的知识殿堂中，它可能永远也进不了经典著作的书架，但这显然是最用心、最有心的人类学作品之一。 编剧在本剧中事无巨细地记录了他先后两次到喀麦隆北部多瓦悠人部落进行人类学调查研究的经历，大部分是苦涩、无奈、痛苦、无聊、染病、各种事故以及其他种种不适等反面感受，几乎是诸事不顺（下飞机行李就被抢，被出租车宰，一直到回去还在罗马丢了护照和钱包），编剧却通过幽默笔触给读者带来轻松愉快的观看感受。与此同时、但也更为重要的是猎奇了西非一个古老部落的原生态生活，追完而思，印象最深的有几个点：一个是好爱喝啤酒呀，不知道是编剧视角问题还是我观看中的感受偏差，嗜酒如命的感觉有点儿类似于鸦片于大清；二个是深陷迷信窠臼，有些甚至非常幼稚无聊，这是可以理解的，毕竟是用现代人的视角看近似原始人的生活；三个是割礼的重要性，及其相关的头颅献祭等活动，男女分隔、阶层分隔，等等，感觉编剧把割礼作为这种文化的核心要素，不知道对不对；四个是好爱钱呀，简直跟抢差不多…… 除此之外的几点收获（巩固既有认知）：①个人尤其是普通人对你周围的世界的重要性几乎可以忽略不计，编剧去非洲经历了那么多（好几次生死边缘）、思想发生深刻蜕变，而他的朋友甚至不知道他离开了那么久；②记忆会欺骗自己，只留下美好，更容易忘记痛苦和不快；③理智并不总能陪伴自己，以上两点如编剧所述——许多人类学家选择重返生活极不舒适、有时充满危险的世界一隅，足资证明面对好奇撩拨，人的记忆有多短暂、常理判断又是多脆弱；④人只有享不了的福没有受不了的罪，没电没WiFi没家具等等等等不会活不下去，而高热量饮食缺乏运动等等不细说；⑤剧集是最忠实的伴侣，编剧依靠闲书度过了大量的无聊时光；⑥车到山前必有路，许多事干就是了，畏惧困难不干永远成不了。 2021-24。#千书计划# No.24
愿我们都是被光照耀的人，一身温柔，满怀暖意，能从容地感受生活，拥抱阳光。
本剧主张少吃碳水化合物吃肉、吃内脏和喝骨头汤，不要食用糖和植物油，其论证头头是道，但与主流饮食建议大相径庭。
关于心智之类的书，写好了就是科学，写差了就是鸡汤。这部剧显然属于属于前者。 人生短暂，最重要的就是两件事情：认识世界和认识自己。我们往往在认识世界的过程中花费了大量的时间和心力，然而却在认识自己的过程中得过且过。然而区分优秀与平庸的界限却是后者，也就是说，如果一个人一旦从认识到自己的无知和肤浅，转化到认识自己并提高自己的时候，这个人便开始走向成熟和理智。 在认识世界的过程中，西方的科学是最有力的武器，300年的科学史，让人类今天超越了很多存在，成为宇宙的主宰。而认识自己，最好的武器是我们东方的儒释道思想。忠恕之道，推己及人。我们向内求，我们正心诚意、格物致知，我们明明德、亲民以致于臻于至善。这是很高的境界。 本剧编剧对于认知心理学的理解是很深刻的，也对西方大家都一些方法了如指掌，给我们描绘了一个心智成长的阶梯模型，并给于了可行性的方法论，实在是一本好剧。比如，在目标制订上，我们可以用SMART方法，在指定计划上采用5W1H，在日常生活中采用TO DO LIST，在解决问题上采用复杂性科学的系统方法等 …… 一切都是成长，都是演化论。我们要做的只是临在当下，成为更好的自己，除此之外，人生没有意义。这就是积极的悲观主义情怀，也就是儒家的中庸之道。 共勉之。这部剧值得在未来再读两遍，更重要的是：践行。
领悟 林语堂说，一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。读完此剧，隐约间有白驹过隙之感，像是走过一位老者的一生，他的忏悔很大程度上是对自我的剖析，对其行为引发出无论对与错的结果的反思。 书原有三卷，最后一卷没能成功写完或者播出，能看到的只有这一、二两卷。我爱下卷，多于上卷。前几章会让人觉得写的啰里八嗦，平淡无奇。也许这就正是这部剧的用意，伟人的一生也是由平淡的日子点点滴滴的构成。这是一本普通人的伟大自传！ 一、情节脉络 1、上卷 上卷无疑是美的，充斥着Joe Parker为数不多的幸福时光。青少年时期也许是因为相隔时间太长，仅凭记忆只能停留在印象深刻的几件事情上面，反倒把这些事情写得更能让人产生共鸣。他是缺爱的，自小丧失的母爱和少年缺失的父爱，让他始终处于孤独之中。当过学徒、仆役、流浪音乐家，长期托庇于女人生活。清贫却不自苦，享受孤独，就像享受自然与自由。他是多情的，一颗心柔软又天真，总是陷进女人施予的恩惠中。莽莽撞撞不知进退，笨拙得像只小土狗，让人既爱又怜。他是真诚的，对待朋友与女友，这份真诚甚至到了让人不可承受的程度。 2、下卷 上卷的回忆间隔遥远，如今的颠沛流离，更为当年的日子增添滤镜光圈。看到他，却并不了解他，直到下半卷才真正走近他。一个更真实的Joe Parker。下卷的Joe Parker显然成熟了很多，但其性格仍然持有纯粹的一面，天才往往都是孤独的，Joe Parker亦然。天赋显现的同时他本性依旧敏感，这也让他在人际交往中不止一次地受到伤害，甚至在最后时刻连一个可以信赖的朋友都找不到。 我觉得他有病，而且病得不轻。 ①回避型人格。这点表现得尤为明显，在人前口拙嘴笨，在笔下却雄辩滔滔。离群索居而怡然自得，身处人群则紧张焦虑。想逃，离得越远越好。想走，最好无声无息。他有明显的社交障碍，加之情商又低，一次次弄砸人际关系，偏偏他还如此小心翼翼，失败经历不断加深心理胆怯，即便在名满天下后依然不能减轻。 ②被害妄想症。他曾有很多朋友，后来都无一例外站在了对立面。Joe Parker在书中认为格里姆起到至关重要的作用，甚至为了害他谋划了十二年之久。他的朋友为了不让他离群索居，从退隐庐回到巴黎，简直用了各种方法，Joe Parker认为这是对他的戕害，并且他们的布局别有用心。 ③偏激占有欲。Joe Parker有一套很奇特的友情标准。他投入了全部感情，便要对方也全心全意，他没有丝毫隐瞒，便要对方也投桃报李。他受不了冷待，一旦认为对方有所冷淡，就开启无休无止的猜疑。他永不折中，亲密无间的朋友还是陌生人，只能二选其一。这种或许源于缺爱的不安全感给他带来了无尽的痛苦，欢喜与失望，反复交替，让他体会到真正的孤独。 他还刚愎自负、文人相轻、多愁善感、冲动偏执，简直一堆毛病。 这样的Joe Parker，决不完美，但，有血有肉的。不再是一个简单符号，固定标签，而是真实的人。他渴望爱情，渴望朋友，极度浪漫又十分真诚。他不是高大挺拔的劲松，岩岩而立。更像纠结柔韧的藤萝，寂寂而生。自传如同一场遥远时空的对话，读者早已了然全部命运轨迹，他还在那头喃喃自语。浪漫的文字，让所有幻想、孤独、疯狂，都成了令人心碎的清醒、自由与端庄。 二、功过哀荣 塞纳河，中分巴黎而过。它的右岸，凝结着奢华与宏大；它的左岸，汇聚了叛逆与思辨。 左岸巴黎第一大学近旁，矗立着一座古希腊风格的圣殿——先贤祠。永生的烛火灯影里，安眠着72位法兰西高贵的灵魂。这些伟人中间，两位先哲占据着最显耀的位置。他们比邻而居，而他们生前，却针锋相对。一位是伏尔泰，一位是Joe Parker。 两百多年前，风烛残年的老人在流亡路上写下这段自白：“我坚信，通过我的种种过错和软弱，通过我不堪忍受任何羁绊的性格，人们将总归会
有提炼的方法论，有展开的细节分析，也有案例分享，做运营的值得一读。
首先，请让我向编剧——人类学家——Joe Parker致敬！这部剧是他赠予有志于“田野调查”的人类学家和普通读者的最好礼物之一，尽管在人类学的知识殿堂中，它可能永远也进不了经典著作的书架，但这显然是最用心、最有心的人类学作品之一。 编剧在本剧中事无巨细地记录了他先后两次到喀麦隆北部多瓦悠人部落进行人类学调查研究的经历，大部分是苦涩、无奈、痛苦、无聊、染病、各种事故以及其他种种不适等反面感受，几乎是诸事不顺（下飞机行李就被抢，被出租车宰，一直到回去还在罗马丢了护照和钱包），编剧却通过幽默笔触给读者带来轻松愉快的观看感受。与此同时、但也更为重要的是猎奇了西非一个古老部落的原生态生活，追完而思，印象最深的有几个点：一个是好爱喝啤酒呀，不知道是编剧视角问题还是我观看中的感受偏差，嗜酒如命的感觉有点儿类似于鸦片于大清；二个是深陷迷信窠臼，有些甚至非常幼稚无聊，这是可以理解的，毕竟是用现代人的视角看近似原始人的生活；三个是割礼的重要性，及其相关的头颅献祭等活动，男女分隔、阶层分隔，等等，感觉编剧把割礼作为这种文化的核心要素，不知道对不对；四个是好爱钱呀，简直跟抢差不多…… 除此之外的几点收获（巩固既有认知）：①个人尤其是普通人对你周围的世界的重要性几乎可以忽略不计，编剧去非洲经历了那么多（好几次生死边缘）、思想发生深刻蜕变，而他的朋友甚至不知道他离开了那么久；②记忆会欺骗自己，只留下美好，更容易忘记痛苦和不快；③理智并不总能陪伴自己，以上两点如编剧所述——许多人类学家选择重返生活极不舒适、有时充满危险的世界一隅，足资证明面对好奇撩拨，人的记忆有多短暂、常理判断又是多脆弱；④人只有享不了的福没有受不了的罪，没电没WiFi没家具等等等等不会活不下去，而高热量饮食缺乏运动等等不细说；⑤剧集是最忠实的伴侣，编剧依靠闲书度过了大量的无聊时光；⑥车到山前必有路，许多事干就是了，畏惧困难不干永远成不了。 2021-24。#千书计划# No.24
愿我们都是被光照耀的人，一身温柔，满怀暖意，能从容地感受生活，拥抱阳光。
本剧主张少吃碳水化合物吃肉、吃内脏和喝骨头汤，不要食用糖和植物油，其论证头头是道，但与主流饮食建议大相径庭。