《Chronique danoise》，短片作品，法国出品，2001年上映。
许久没有读到过想要一口气立刻读完的剧集了，原著比电视精彩许多，没有了二女对一男的狗血戏码，也没有了一个手眼通天无所不能的贺函的帮衬。子君啊，终究是靠着自己站起来了。成年人的世界里，没有谁可以永远依赖谁，努力去应付这个世界的，始终是我们自己。
“其实我们这代人，很多是没有退路的。
文笔太差了，主角重生不应该拥有很多强大的功法吗，怎么一会觉得凡界这个功法厉害一会那个功法厉害的，反派看起来更智障似的
赵匡胤以武功打下大宋江山，没效仿狡兔死，走狗烹；飞鸟尽良弓藏，而用最友好的方式杯酒释兵权犒赏功臣，之后赵家的文治时代开始，靠开放的理学、教育、农业及政治经济改革开创了清明上河图中的繁荣景象。 影视上也就有了曾巩、欧阳修、苏轼、王安石、辛弃疾、陆游、文天祥等才华横溢的诗人士大夫。 艺术领域更是空前绝后，张择端不说，宋徽宗是带头搞艺术的书画皇帝，就连赵匡胤做梦都想不到子孙后代的瘦金体、赵体会受现代书法爱好者的膜拜，喜欢书画的人可以不认识宋太祖，但没有不知道赵佶和赵孟頫的，有了众多文人大咖才有了后人赞颂的唐宋八大家。 文治帝国不如说是文治时代，靠文治遇见野蛮的金人和蒙古铁骑如同秀才遇到兵，跟他们讲理只能被迫割地求和遭遇靖康之耻，北宋末年也只能苟且迁都江南。靠武功不讲道德礼数那是强盗逻辑，更难长治久安。习惯了靠割地换太平的皇室家族卑微的活着，其国运最后100多年是在苟延残喘中生存下来的，恶劣的历史环境导致无辜牺牲多少英雄豪杰，悲壮的岳飞抗金，文天祥致死不降蒙古等等…。 国运要想昌盛，文治武功缺一不可。 （根据每章文献资料出处，没有影视艺术手法的修饰，更接近宋超的真实历史）
正念，此刻是一枝花，一座山，一座湖，一棵树…… 觉察➕接纳，有意识地观察当下（此刻)，不评判 正念的态度和原则:觉醒，呼吸，接纳，动静无为，身心合一，耐心，顺其自然，信任，慷慨，简单之道，强与弱，定力 吾道:立场，手印，山湖树行坐，呼吸，身体扫描，慈爱之禅，集合全宇宙的能量 融汇:生活处处可正念，做自己的主人，感受整体性，与世界和谐相处，收获成长，平静，智慧，健康，幸福。
花了半月时间断断续续读完了整本剧。因为意识形态问题，编剧对志愿军基本一笔带过，大多都是对志愿军的轻蔑和愤怒。在北朝鲜和韩国军队上用的笔墨也有限，基本也是轻蔑之意。主要表述了美国高层在这场场失败的战争过程中的决策。
许久没有读到过想要一口气立刻读完的剧集了，原著比电视精彩许多，没有了二女对一男的狗血戏码，也没有了一个手眼通天无所不能的贺函的帮衬。子君啊，终究是靠着自己站起来了。成年人的世界里，没有谁可以永远依赖谁，努力去应付这个世界的，始终是我们自己。
“其实我们这代人，很多是没有退路的。
文笔太差了，主角重生不应该拥有很多强大的功法吗，怎么一会觉得凡界这个功法厉害一会那个功法厉害的，反派看起来更智障似的
赵匡胤以武功打下大宋江山，没效仿狡兔死，走狗烹；飞鸟尽良弓藏，而用最友好的方式杯酒释兵权犒赏功臣，之后赵家的文治时代开始，靠开放的理学、教育、农业及政治经济改革开创了清明上河图中的繁荣景象。 影视上也就有了曾巩、欧阳修、苏轼、王安石、辛弃疾、陆游、文天祥等才华横溢的诗人士大夫。 艺术领域更是空前绝后，张择端不说，宋徽宗是带头搞艺术的书画皇帝，就连赵匡胤做梦都想不到子孙后代的瘦金体、赵体会受现代书法爱好者的膜拜，喜欢书画的人可以不认识宋太祖，但没有不知道赵佶和赵孟頫的，有了众多文人大咖才有了后人赞颂的唐宋八大家。 文治帝国不如说是文治时代，靠文治遇见野蛮的金人和蒙古铁骑如同秀才遇到兵，跟他们讲理只能被迫割地求和遭遇靖康之耻，北宋末年也只能苟且迁都江南。靠武功不讲道德礼数那是强盗逻辑，更难长治久安。习惯了靠割地换太平的皇室家族卑微的活着，其国运最后100多年是在苟延残喘中生存下来的，恶劣的历史环境导致无辜牺牲多少英雄豪杰，悲壮的岳飞抗金，文天祥致死不降蒙古等等…。 国运要想昌盛，文治武功缺一不可。 （根据每章文献资料出处，没有影视艺术手法的修饰，更接近宋超的真实历史）
正念，此刻是一枝花，一座山，一座湖，一棵树…… 觉察➕接纳，有意识地观察当下（此刻)，不评判 正念的态度和原则:觉醒，呼吸，接纳，动静无为，身心合一，耐心，顺其自然，信任，慷慨，简单之道，强与弱，定力 吾道:立场，手印，山湖树行坐，呼吸，身体扫描，慈爱之禅，集合全宇宙的能量 融汇:生活处处可正念，做自己的主人，感受整体性，与世界和谐相处，收获成长，平静，智慧，健康，幸福。
花了半月时间断断续续读完了整本剧。因为意识形态问题，编剧对志愿军基本一笔带过，大多都是对志愿军的轻蔑和愤怒。在北朝鲜和韩国军队上用的笔墨也有限，基本也是轻蔑之意。主要表述了美国高层在这场场失败的战争过程中的决策。