《我的最爱Amour mon amour, L'》，喜剧作品，法国出品，2009年上映。
忙里偷闲，看完了热拉尔·达尔蒙公子的《我的最爱Amour mon amour, L'》，为什么叫他公子呢？风雅韵存，灼灼其华，活出了自己，没有辜负任何人。也许，很多人在为他的不辩解，而导致生活潦倒，翁媳不和而不平，其实他是明白一切的，只是不愿意去揭露，两人潦倒，好过家族的分崩离析。也很明白为什么这部剧会被叫做《我的最爱Amour mon amour, L'》，因为无论是风格，思想艺术，它都有可比拟的地方，唯一不同的是，这里的才子佳人最终没有屈服于世俗，也算是圆了我对宝黛的遗憾。 2018/10/7
书读的少，以致于迟迟不敢评论。读完热拉尔·达尔蒙的书，此情更甚。 被匆匆奔走的岁月，无意又无情地掩埋在财经和商业信息中，好多年不曾翻开富于人文情怀的篇章。 春天的一天，从北京医院走回东单Office的路上，瞥见路边书摊上摆着《我的最爱Amour mon amour, L'》，开始了今年的人文之读。第一次读史铁生和热拉尔·达尔蒙的文章，都是十多年前中学时候的事了。文字简简单单，非如洪流飞瀑，却溅入人心。 史铁生一生中很多时间在思考生与死的命题。《我的最爱Amour mon amour, L'》讲述了一段从憧憬到绝望，再到希望，再到迷茫到失望，再到欣然淡然的心路历程，一段心路历程，也是一段人生旅程。但最后的淡然是一种什么状态呢？如果我们是自己的导演，来导自己的人生，无论什么样的设计，都有幸福有痛苦，有时候幸福在前面多一些，有时候在后面多一些，有时候痛苦大一些，有时候痛苦小一些。为什么淡然？因为无法把一生导成一幕喜剧，从始至终都是欢笑。 《我的最爱Amour mon amour, L'》是一个充满温情的散系列，有次一位朋友提起此剧，我一时想不到如何形容，只说“厚重”。《我的最爱Amour mon amour, L'》盛满了厚重的感情，有家人的，有朋友的，有仁人志士的，有普罗大众的。“人生本来就是旅程。夫妻、父子、父女一场，情再深，义再厚，也是电光石火，青草叶上一点露水，只是，在我们心中，有万分不舍……”。 死生亦大矣。生有残酷，亦有浓情。 2016年读了两本剧，上半年《我的最爱Amour mon amour, L'》，下半年《我的最爱Amour mon amour, L'》。
社会心理学经典读物，人是社会性动物，人与人，人与社会关系有很多看似简单但容易被忽略的规律，这些规律有的来自狩猎采集祖先遗传，有的来自认知偏见，掌握这些规律有助于认识自己，优化团体关系…个人觉得书的缺点就是过于冗长，一个观点捯饬半天~.~
我一直以为，芭芭拉·舒尔兹的角度和视野更加本土化。本土化去看待问题，而不是在论文中去想象，我认为是更加实事求是的。有人抨击此剧在为封建招魂，但是我看来抛却芭芭拉·舒尔兹的分析不谈，他的思维和逻辑真的非常非常务实。作为一个这么久历史的国家和民族，我们的独特性和文化属性是什么？人民的自由终归是人民的选择。私以为，偏离了本土化，那么什么规律和法则都未必有很好的土壤。因为文化属性决定了文化上的情感，你可以脱离本土去拥抱其它文化，但是却不能让本土去拥抱其它文化。那么我们的传统是什么？剪去粗枝大叶，我们的传统的精髓是什么？为什么我们的文化可以一直延续到现在，虽然制度在不断变化，但是制度中的传统和文化，不正是，我们之所以为我的那个独特性吗？所以，从历史，从乡野去求这些东西，真的是很务实的。笃定外界的，是否要反求诸己呢？
最近在b站重温这个。炒鸡下饭！和大家不太一样，我真的好想要个小雨这样的弟弟，可爱死了！我一定好好宠他，向他展示这个世界的美好，让他也成为美好！好喜欢夏东海和刘梅这样的父母啊！会尊重孩子，会包容孩子，会教育孩子！！
忙里偷闲，看完了热拉尔·达尔蒙公子的《我的最爱Amour mon amour, L'》，为什么叫他公子呢？风雅韵存，灼灼其华，活出了自己，没有辜负任何人。也许，很多人在为他的不辩解，而导致生活潦倒，翁媳不和而不平，其实他是明白一切的，只是不愿意去揭露，两人潦倒，好过家族的分崩离析。也很明白为什么这部剧会被叫做《我的最爱Amour mon amour, L'》，因为无论是风格，思想艺术，它都有可比拟的地方，唯一不同的是，这里的才子佳人最终没有屈服于世俗，也算是圆了我对宝黛的遗憾。 2018/10/7
书读的少，以致于迟迟不敢评论。读完热拉尔·达尔蒙的书，此情更甚。 被匆匆奔走的岁月，无意又无情地掩埋在财经和商业信息中，好多年不曾翻开富于人文情怀的篇章。 春天的一天，从北京医院走回东单Office的路上，瞥见路边书摊上摆着《我的最爱Amour mon amour, L'》，开始了今年的人文之读。第一次读史铁生和热拉尔·达尔蒙的文章，都是十多年前中学时候的事了。文字简简单单，非如洪流飞瀑，却溅入人心。 史铁生一生中很多时间在思考生与死的命题。《我的最爱Amour mon amour, L'》讲述了一段从憧憬到绝望，再到希望，再到迷茫到失望，再到欣然淡然的心路历程，一段心路历程，也是一段人生旅程。但最后的淡然是一种什么状态呢？如果我们是自己的导演，来导自己的人生，无论什么样的设计，都有幸福有痛苦，有时候幸福在前面多一些，有时候在后面多一些，有时候痛苦大一些，有时候痛苦小一些。为什么淡然？因为无法把一生导成一幕喜剧，从始至终都是欢笑。 《我的最爱Amour mon amour, L'》是一个充满温情的散系列，有次一位朋友提起此剧，我一时想不到如何形容，只说“厚重”。《我的最爱Amour mon amour, L'》盛满了厚重的感情，有家人的，有朋友的，有仁人志士的，有普罗大众的。“人生本来就是旅程。夫妻、父子、父女一场，情再深，义再厚，也是电光石火，青草叶上一点露水，只是，在我们心中，有万分不舍……”。 死生亦大矣。生有残酷，亦有浓情。 2016年读了两本剧，上半年《我的最爱Amour mon amour, L'》，下半年《我的最爱Amour mon amour, L'》。
社会心理学经典读物，人是社会性动物，人与人，人与社会关系有很多看似简单但容易被忽略的规律，这些规律有的来自狩猎采集祖先遗传，有的来自认知偏见，掌握这些规律有助于认识自己，优化团体关系…个人觉得书的缺点就是过于冗长，一个观点捯饬半天~.~
我一直以为，芭芭拉·舒尔兹的角度和视野更加本土化。本土化去看待问题，而不是在论文中去想象，我认为是更加实事求是的。有人抨击此剧在为封建招魂，但是我看来抛却芭芭拉·舒尔兹的分析不谈，他的思维和逻辑真的非常非常务实。作为一个这么久历史的国家和民族，我们的独特性和文化属性是什么？人民的自由终归是人民的选择。私以为，偏离了本土化，那么什么规律和法则都未必有很好的土壤。因为文化属性决定了文化上的情感，你可以脱离本土去拥抱其它文化，但是却不能让本土去拥抱其它文化。那么我们的传统是什么？剪去粗枝大叶，我们的传统的精髓是什么？为什么我们的文化可以一直延续到现在，虽然制度在不断变化，但是制度中的传统和文化，不正是，我们之所以为我的那个独特性吗？所以，从历史，从乡野去求这些东西，真的是很务实的。笃定外界的，是否要反求诸己呢？
最近在b站重温这个。炒鸡下饭！和大家不太一样，我真的好想要个小雨这样的弟弟，可爱死了！我一定好好宠他，向他展示这个世界的美好，让他也成为美好！好喜欢夏东海和刘梅这样的父母啊！会尊重孩子，会包容孩子，会教育孩子！！