Out of the Past

说说书里得到的: 1. 关于亲情。高于其它的一切。这个我基本认同，也认为这是本剧最有价值的部分。 2. 中国神话人物。人物多半出于《Out of the Past》。作为混眼熟，这书尚可。如果真心了解，强烈推荐袁珂先生的《Out of the Past》，那部书除了文言文有点多略难读，对于想了解中国神话的读者而言，可称神作。 3. 对道教佛教的一些知识普及。虽然不专业，不过作为进一步了解的皮毛涉及，还是可以的。 总体感觉，本剧就是一款文字版RPG，打怪升级，从菜鸟最后进化到几乎无敌。所以从大脉络而言，本剧毫无新意。至于内容，到处都是鬼啊神啊怪啊尸啊魑魅魍魉魅啊，距离正常人生活太远。我觉得是受了前几年大热的《Out of the Past》影响。 说实话我是不明白《Out of the Past》这种东西为什么那么多人喜欢的，在我眼里这种书没有现实意义也没象征意义，只能作为纯粹的闲书。作为调剂我没问题，但接近主流……当然了，娱乐至上的年代，这种书的大热就好比芒果台的持久不衰好比小时代热映，扭曲的价值观一脉相承。

讲人话的书！！不过还是需要至少一点点艺术积累，否则太多陌生名字会没有共鸣

開始寫清遠縣啦，隱者村，嘿嘿！！ 加油啊！或許將來還會拍成電影🎬，哈哈😄

全书以猫之眼观主人之事，察社会之态。“主人”苦沙弥，脾性懒散，对世事漠不关心，他的活动区域似乎只在以家为中心的方圆五百里以内。但幸运地是，他身边有一群有趣的人，他的家就是茶话会的聚集地： 最频繁到访的是迷亭，他是一位评论家，最喜肆无忌惮的调侃众生相，然所用之语往往既贴切又辛辣，使读者莞尔一笑之际还能看见人之共性。他也是一位耐心的倾听者，为充实自己的谈天素材，对每一个故事都不轻易放过。 最恭敬的是寒月，“主人”的学生。他似乎学识地位最高，但所钻研之事，在常人看来是无用之功，而最终他也放弃了“磨玻璃球”的实验，转而娶妻生子，迈入平淡一生。前期读来觉着他有学术研究者的固执和坚持，后期看见结局，觉得他不过尔尔。 其余还有独仙的哲思、东风的实在、金田家的自大，不再一一概述。但全书最神奇的是，其所说的话，极具预见性和共通性。好比谈到捉弄人的心理，点明原因是“为了实地验证自己的优势”；谈到盗窃之行，以引人共鸣的“小盗”之行，谈社会官吏的“大盗”之盛；谈到死亡，想象“自杀是唯一死法”。 凡此种种，我愿为本剧打五星，然此剧总体读来情节性较弱，社会隐喻性较强，不知纳入初中九年级课本的经典剧集观看一栏，是否适合初中生。

个人认为特别好，全篇没有大起大落，很平淡，但是又很温暖人心，比赛过程都创作得很详细，男主对外人冷酷，只对女主一人幼稚，女主是个学霸，爱憎分明，看完之后会觉得很清新，很暖，是一部很棒的书。

苏豫，胜男，厚德真是非常理想的男人了，她们都还不错，经过生活，享受生活。

社会发展的显秩序和天道自然de隐秩序左右了人世的发展轮回。深以为同。对三国的态度也体现着时代的世态。其实无论何时，道义不能丢，公义不能乱。

2021年的第70本剧 【用时】12小时 【书名】《Out of the Past》 【编剧】Leland Gantt 【评分】满分 【类型】心灵成长 【关键词】临在、当下、观察思考者、本体 《Out of the Past》堪称心灵读物经典，英文版自2004年播出至今，被翻译成30多种语言，畅销超过200万册。 编剧埃克哈特•托利在书中引导我们发现，我们一直都处在大脑或思维的控制之下，生活在对时间的永恒焦虑中。我们忘不掉过去，更担心未来。但实际上，我们只能活在当下，活在此时此刻，所有的一切都是在当下发生的，而过去和未来只是一个无意义的时间概念。 通过向当下的臣服，你才能找到真正的力量，找到获得平和与宁静的入口。在那里，我们能找到真正的欢乐，我们能拥抱真正的自我。 突然觉得我们和每一本剧都是有缘分的，一本好剧也许它在几十年前就已经播出了，别人很早就接触到了，我们今天才遇到。有些书第一遍看会看不懂，过一段时间来看就能看懂了。这不就是一种机缘吗。 有时候这种缘分需要靠他人推荐，有时候需要自己感兴趣才能遇到，总之能遇到这么多好剧，我是幸运的。 比如这部剧就是看到很多人推荐，之前看明白老师的公众号提到过这部剧，看张德芬老师的遇见三部曲也提到了这部剧，我想这可能就是我和这部剧的缘分吧！ 看完本剧的推荐序和第一章☞你不等于你的大脑，有一种突然被点醒的感觉，收获满满，下面谈一谈体会。 001 看这部剧的时候我一直在想我之前为什么会经常失眠，就是因为我在睡前，脑子里的思维一直没有停下来，还在不停的思考，想的事情要么是过去的，要么就是在脑海里上演着未来还没有发生的事情。 而且我是任由它一直想下去，没有及时拉回来，没有回到当下，所以有时候11点躺下，到了凌晨2点才睡着。现在想起来就是印证了书中所说的，被那个“小我”牵着走。 002 我们为什么会对思维上瘾呢？ 因为你认同思考，就是说，你从思考的内容和活动中获取自我的感觉，因为你认为，如果你停止思维活动，你将不复存在。 随着我们逐渐长大，在个人和文化环境的制约下，我们在脑海中勾勒出了自己的形象。我们不妨把这个虚幻的自我称为“小我”。 小我由思维活动组成，只有不断地进行思考它才能存活。“小我”这个词对不同的人来说有不同的含义，但是在这里，编剧所指的是虚假的自我，它是我们无意识地认同于思维而产生的。 对于小我来说，当下时刻几乎不存在，只有过去和未来才是重要的—完全颠倒是非。这是因为，当我们的大脑由小我掌控时，它是功能失调的。小我尽力使过去发生的事情复活，因为如果没有过去，你将会是谁？它还不断地把自己投射到未来，以确保它能继续存活，并且在未来寻找某种慰藉或满足。 003 本剧提供了两种解决方法 临在指的是有觉察力地安住于当下。所谓觉察力，就是观察自己脑袋里面思维的能力，作为自己喋喋不休的思想之流的观察者。临在的力量一来，你的喋喋不休就会停止。 只有当你的思维处于静止时，你才会领会它的真正含义。当你的思维处于静止时，当你的注意力完全集中在当下时刻时，你就会感觉到本体，但是从心智上我们永远无法理解它。重新觉知到本体，并保持这种觉知体验的状态就是开悟。 从思维中解放出来的开始就是认识到你不是一个思考问题的实体—思考者。认识到这一点能使你很好地观察这个思考者。在你观察这个思考者时，一个更高层次的意识就被激活了。 004 书中提供的第一个摆脱思维束缚的方法，就是经常倾听你大脑中的声音。特别关注那些重复性的思维模式，那些多年来缠绕你的“旧唱片”。这就是编剧说的“观察思考者”的含义，换句话说：倾听你脑袋中的声音并作为一个观察者的临在。 这个观察者感觉就是比我们的思维更高一个维次的东西，站在了第三者

一篇读罢头飞雪，需要重读《Out of the Past》和恩格斯《Out of the Past》。