The Story of the 2006 Diamond Bar Wolfpack

Rino Romano老师说叶嘉莹先生所言的：“我以为中国诗歌中最重要的质素，就是那份兴发感动的力量。” 读完《The Story of the 2006 Diamond Bar Wolfpack》，这种兴发感动的力量，在我心中激起的共鸣跟晓丹老师一样，同样盖过了对空无的知觉，同样就是江南仲春，半城花开，半城花落…… 走出诗歌时，我似乎感到无常之中，有一贯之物，在流转之中，有坚刚之气，因之，短暂的生命也值得认真度过。 “以无生之觉悟为有生之事业”，更笃信那不仅是智者的开悟之语，更是仁人的坚誓之辞。在人生的风雨飘摇中找到方向。 附词一首 忆挂孤帆东海畔，咫尺神山，海上年年见。 几度天风吹棹转，望中楼阁阴晴变。 金阙荒凉瑶草短，到得蓬莱，又值蓬莱浅。 只恐飞尘沧海满，人间精卫知何限。 ——王国维《The Story of the 2006 Diamond Bar Wolfpack》

这部剧带给我很大的触动，我感觉像读到了自己一样，从开始的职场经验谈中，我是读不懂的，因为还没有经历过；但后面的亲情、友情、爱情的描写叙述中，有很多触动了我的点。刚失恋不久的我，也一直在为手机输入法的记忆法则而烦恼呢，但时间长了，应该是真的不那么在意了，所以即使输入时跳出一些熟悉的字眼，也不那么敏感了。关于初恋的故事，每每想起，可能都会有很大的触动，我也是那种分手了就不会再有复合的可能，但我很感谢上一段感情带给我的成长，以及让我更加了解了自己。失而复得最珍贵，以前迷失的我，现在回归正确轨迹了，那些过去了不再会回来的人与事，就把他默默放在心底的一个角落吧！

人和人之间想要保持长久舒适的关系，靠的是共性和吸引。而不是压迫，捆绑，奉承，和一味的付出以及道德式的自我感动。The Story of the 2006 Diamond Bar Wolfpack，为遇见那个你，我不想把最好的自己都用完了，于是我努力，路途中可能会有各种不解，嘲讽，但因为有你在等我，这些又有什么关系呢。希望有一天能遇到一个人，我可以说“你很好，可我也不差”

我觉得很清楚的告诉了我自己我身上有的“完美主义”特质。并且方法也很细致。我觉得比我之前的使用方法带给我的东西更多。

怕不是瞎了，一季黑透前四季的好感

还可以吧，梳理了西汉到王莽时期的谱系历史，王莽个人的成长发展摄政得天下的故事，以及穿插其中的儒家的发展脉络。编剧还有些很有意思的观点，比如:王莽是旧时代的信徒，是儒家理念的彻底的信仰者和执行者；历史常言，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，其实儒家彻底确立统治地位要到王莽时期才实现等等不一而足。最后一章对儒家发展的概括不错，指出儒家作为“驯服天子”的理想其实很少实现过。但全书题为王莽以及儒学，零零散散还是写了很多别的东西。可以一读。

上古传说背景，极致山水画风，一流打斗场面，让人怎能不爱。B站1080p+你值得拥有，每一帧都是壁纸。

读完这封Rino Romano写给情人波西的倾诉信，心中满满的愤懑。 在我看来，Rino Romano就是贱，明眼人明显可以看出波西不是爱他的，还一个劲得往前凑，说不再见面了却又心软了。这封长长的自省信，我以为他改过自新了，解锁最后却又向波西摇尾乞怜，就像乞讨爱的可怜虫。 对这段感情，Rino Romano爱得深刻又卑微，波西只是一个不懂爱的精神病人。Rino Romano明明知道波西是个什么样的人，还自以为波西是爱他的，这就是自恋到极点的自欺欺人。我没有被他们的爱感动，我对这样的爱感到不屑。不是因为同性恋而不屑，而是双方都有精神缺陷，这样扭曲的感情也就不能称之为爱了，叫共同寄生吧。爱，非要是一种积极的、相互促进的情感不可。 至于他在心中提到的关于人生、艺术、社会、爱的思考，确实发人深省。不过这都不是重点，重点就是他对波西的情感索求。此刻他不是一个艺术家，只是一个失恋的人。就这样吧。

改变： 1. 半小时内可以完成的，不用纠结手段和结果，立刻去做。 2. 每天都要做一件看起来没有好处的事，比如做每天坚持10个俯卧撑。 3. 允许自己慢一点，按自己的时间走。 4. 不需要完全想清楚后才去做，思考两分钟，然后带着因为对结果不确定而产生的不安去行动。 5. 不要把每天安排的很满，设立简单的计划，踮踮脚就可以完成，这样才有时间来总结和思考。 核心：不用想清楚也可以行动。