《Old Ladies Extreme: Alte Stuten hart geritten》，其他作品，德国出品，1998年上映。
好纪实影视的典范。以史为鉴，可以从中窥见中国亲密关系的发展趋势和方向。
每一位创业成功者都是渡尽劫难的后生！都是令人尊敬的！无论是改变世界或以盈利为目的的！
洗，是清洗。是清洗人的思想，还是清洗社会上的异己分子，不得而知。那个年代的人，毕竟单纯，事业和爱情，都显得单薄。一段感情，就能千回百转，一场运动，就牵动了心肠。我读完最大的感受是对他们的同情，对现在生活的感恩。当然，精神层次的自由是相对的，也没有人能保证它是永久的。政治渗透到人们生活的点点滴滴，尽管我们常常对此避而不谈。 从影视造诣上说，这部剧还是远不如围城的手笔，我也读过杨的其他作品，确实是才女，不过夫妻打擂我认为钱钟书更胜一筹。当然，这个题材很难驾驭，刻画下来已经不容易，写深了不好收场。 另外，我想批判知识分子自身的弱点。政府一般都会高看知识分子一眼，甚至有些时候会防患他们煽动社会。其实大量的知识分子不过是平庸的知识阶层，皓首穷经唯物雕虫，有文凭有学问没思想没风骨，再不就混迹于文化人行列，靠论文产出和学术腐败为生。真正的精英，往往在这些运动的蹂躏中凋零了，所以，目的也就达到了。那些怎么洗怎么搓也不怕的，都是皮糙肉厚的，洗着洗着就把人给筛选出来了，你看多棒。
时隔多年，再次翻阅，原来你还在这里，王菲的匆匆那年流入耳中，婉转悠扬 匆匆那年我们 见过太少世面 只爱看同一张脸 那么莫名其妙 那么讨人欢喜 闹起来又太讨厌 相爱那年活该 匆匆因为我们 不懂顽固的诺言 程铮和苏韵锦无疑是幸运的，相互理解彼此包容，学会爱与被爱。
情节太拖沓冗长，场景模式，人物设定，情节结构都大体雷同，也越看越看不下去了……算了，拉出书架不看了
“如果我们不能静观自己的苦难，就无法以关怀回应自己的痛苦。” 在悲伤失意时值得反复拿出来读。
还可以吧，不太喜欢看这种一篇一个故事的剧集。而且结尾太戛然而止了
关于社会性动物的思考 一个单细胞生物在自然世界中活下去的几率很小，外界稍有风吹草动它就死了。所以，自然界中单细胞生物会相互合作，形成共生关系。或者多个单细胞生物组合在一起，形成多细胞生物，集体生活，一起找食物的。一荣俱荣，一死俱死。 人这种多细胞生物也是这样，各种细胞各司其职，心脏细胞供血，骨骼细胞支撑，表皮细胞保护，免疫细胞杀菌，肺细胞呼吸，肠胃细胞消化。这些细胞堆在一起他们怎么找食物呢？脑细胞加入进来了。脑细胞会思考，脑细胞牵动着骨骼细胞，肌肉细胞去找食物吃，找水喝。让所有细胞都能活下来。 照理来说脑细胞的存在就是为了个体能够存活，而不是种群能够活下来。所以非社会性动物不会自杀，例如猫，老虎，猎豹，蝴蝶，蜘蛛，蜜蜂等。而社会性动物可能会自杀，他们的脑细胞的目地是为了种群可以存在，例如蚂蚁个体在遇到天灾时会献身来保证种群可以存活。
看了十几个小时，掉书袋的茅奖作品真的很难啃，倒不是文字艰深，而是要压抑各种不适感强行观看，真的不是件易事。想知道那些把这套书称作「当代学术界的“儒林外史”」的剧评都是怎么写出来的？过誉。这种不适的观看体验和几年前看《Old Ladies Extreme: Alte Stuten hart geritten》时一模一样。
这部剧创作的也太厉害了！！！看到最后想起来了（奇想天动）。日本人在这方面真执着！牛逼
好纪实影视的典范。以史为鉴，可以从中窥见中国亲密关系的发展趋势和方向。
每一位创业成功者都是渡尽劫难的后生！都是令人尊敬的！无论是改变世界或以盈利为目的的！
洗，是清洗。是清洗人的思想，还是清洗社会上的异己分子，不得而知。那个年代的人，毕竟单纯，事业和爱情，都显得单薄。一段感情，就能千回百转，一场运动，就牵动了心肠。我读完最大的感受是对他们的同情，对现在生活的感恩。当然，精神层次的自由是相对的，也没有人能保证它是永久的。政治渗透到人们生活的点点滴滴，尽管我们常常对此避而不谈。 从影视造诣上说，这部剧还是远不如围城的手笔，我也读过杨的其他作品，确实是才女，不过夫妻打擂我认为钱钟书更胜一筹。当然，这个题材很难驾驭，刻画下来已经不容易，写深了不好收场。 另外，我想批判知识分子自身的弱点。政府一般都会高看知识分子一眼，甚至有些时候会防患他们煽动社会。其实大量的知识分子不过是平庸的知识阶层，皓首穷经唯物雕虫，有文凭有学问没思想没风骨，再不就混迹于文化人行列，靠论文产出和学术腐败为生。真正的精英，往往在这些运动的蹂躏中凋零了，所以，目的也就达到了。那些怎么洗怎么搓也不怕的，都是皮糙肉厚的，洗着洗着就把人给筛选出来了，你看多棒。
时隔多年，再次翻阅，原来你还在这里，王菲的匆匆那年流入耳中，婉转悠扬 匆匆那年我们 见过太少世面 只爱看同一张脸 那么莫名其妙 那么讨人欢喜 闹起来又太讨厌 相爱那年活该 匆匆因为我们 不懂顽固的诺言 程铮和苏韵锦无疑是幸运的，相互理解彼此包容，学会爱与被爱。
情节太拖沓冗长，场景模式，人物设定，情节结构都大体雷同，也越看越看不下去了……算了，拉出书架不看了
“如果我们不能静观自己的苦难，就无法以关怀回应自己的痛苦。” 在悲伤失意时值得反复拿出来读。
还可以吧，不太喜欢看这种一篇一个故事的剧集。而且结尾太戛然而止了
关于社会性动物的思考 一个单细胞生物在自然世界中活下去的几率很小，外界稍有风吹草动它就死了。所以，自然界中单细胞生物会相互合作，形成共生关系。或者多个单细胞生物组合在一起，形成多细胞生物，集体生活，一起找食物的。一荣俱荣，一死俱死。 人这种多细胞生物也是这样，各种细胞各司其职，心脏细胞供血，骨骼细胞支撑，表皮细胞保护，免疫细胞杀菌，肺细胞呼吸，肠胃细胞消化。这些细胞堆在一起他们怎么找食物呢？脑细胞加入进来了。脑细胞会思考，脑细胞牵动着骨骼细胞，肌肉细胞去找食物吃，找水喝。让所有细胞都能活下来。 照理来说脑细胞的存在就是为了个体能够存活，而不是种群能够活下来。所以非社会性动物不会自杀，例如猫，老虎，猎豹，蝴蝶，蜘蛛，蜜蜂等。而社会性动物可能会自杀，他们的脑细胞的目地是为了种群可以存在，例如蚂蚁个体在遇到天灾时会献身来保证种群可以存活。
看了十几个小时，掉书袋的茅奖作品真的很难啃，倒不是文字艰深，而是要压抑各种不适感强行观看，真的不是件易事。想知道那些把这套书称作「当代学术界的“儒林外史”」的剧评都是怎么写出来的？过誉。这种不适的观看体验和几年前看《Old Ladies Extreme: Alte Stuten hart geritten》时一模一样。
这部剧创作的也太厉害了！！！看到最后想起来了（奇想天动）。日本人在这方面真执着！牛逼