《The Living Museum》，纪录作品，美国出品，1998年上映。
这部剧很不错。 人的思维体系中有一个翻译系统，根据外在的信息翻译成本体的感受，也就是所谓的ABC法则。 这种非科技类的知识都无法在教育体系中获得，却是人的生活当中不可或缺的重要一环。 本剧短小精悍，两个小时就能听完，准备再听一遍。 书中不仅对自身的翻译系统做了分析，还针对具体的情况给出了实际操作的方法。 我不能确认所有人都能理解并相信他，更无法说大多数人都能学习运用它。 可是作为一个已经对该问题进行过思考的人，对书中所表述的内容深有体会。 其实不仅是进行过思考，而是因为受到过伤害才进行思考。 困在情绪中的人，对身边的亲人，伤害值绝对不低，却不自知，或无法自控。 困于情绪中的人，无法摆脱，无处可逃，而自身的无法信任，又让其无法借助外力，再加上不肯观看，不肯倾听，简直了。 一个孩子无法信任父亲，一个妻子无法信任丈夫。 困于被困于情绪中的亲人，是一种怎样的体会呢？ 眼睁睁的看着，深深的无力。 走到最后应该就是抑郁症吧？ 如果一个人身体不好，不肯锻炼，其实就是一个字：懒。 如果一个人思前想后，心绪难平，无法自拔的陷于情绪，其实就是一个字：闲。 可是任何一个当事人都是不会承认的，人们都会趋利避害的，找出很多理由说我为什么不锻炼，还有锻炼会可能出现的问题，找出很多理由说我不愿意多思考，其实根本没有意识到自己是想多了，平时根本没事可干。 思想上的问题很难解决，因为要有能够解决的人来帮助，可是思想上的问题又很容易解决，一步天堂。 人的一生都会遇到很多问题和困难，甚至会非常的艰难。 可是有些困难是很好解决的，因为当事人不知道，其实每个人都跟自己一样，还以为就自己是这个样子，所以才痛苦，这种比较效应的痛苦，主要是因为当事人不知道才无法解决。在这里要解决的就是认知问题，要借助外力的帮助就存在信任问题，要自己走出困境，就存在观看问题，而最终的一个问题就是自己有想要解决问题的想法，这个才是终极问题。 有些问题的解决非常困难，例如人的终极问题，死亡，这是不可能被解决的，这时候就必须要有一个，与自己内心和解的过程。其实每个成年人都是在不断的失败中与自己和解的，只是有些人没有意识到，孩子还没有来得及知道。这里就涉及到一个具体的与自己和解的方式方法，我很认同这部剧里的一些方法。 一本好剧，能够给人一个解决方案，就已经是足够的了，何况还有好几个。
他怎么没有走出来，在这部剧里，在这个看得见的圆圈。不管这个圈是别人给他画定的，还是他自己画定的，他都没有走出来。为什么没有走出来，是走不出来，还是不愿意走出来？这本剧集没有答案，其他剧集也没有答案。 如果这个圈是别人画定的，那他可能有想过走出来，但又可能走不出来，也有可能后来就不想走出来了。如果不愿意走出来，那可能这个圈是他自己画定的，即使这一种情境很少有可能，更多的可能是别人画了这个圈之后，他在这个圈上面，也给自己画了一个重叠的圈。 不管如何，他没有走出这一个圈，至少在这一本剧的大部分里，他没有走出来。可是，如果他走出来这个圈，有什么用呢？去哪儿不都一样吗？它编织的那张网终将把所有的人都吞噬。这既是在马内阿《The Living Museum》中读到的感受，也是在这部剧里想到的问题。 书中写下，当人陷入任人宰割的境地时，他应该乞求活命。或者为了尊严，宁折不弯。假如一个人不能掌控自己的命运，他就会被命运掌控。所以他觉得，像他这样一个被画地为牢判处了终身监禁的人，去考虑一下如何实现这一目标也许更有意义。只有上帝才知道一个人的目的。 伯爵靠实用主义来坚定自己的决心。这句话写得真好。面对荒诞，逃离已经是无法实现的幻稚想法，去观察它。从不同距离，从不拒绝真实，但更要窥觑其肮脏，连邪恶都无法配上。并没觉得四周的墙壁在朝里面挤，而是在往外扩张。存在于他人意志之下的房间看上去一定比它本身更小，而对一个秘密存在着的房间来说，无论它的面积是多少，你把它想象得有多大，它就能有多大。 一段荒诞又很奇妙的生活，还有一步就结束。为了逃离荒诞之地，既深思熟虑，又带着冲动，踏上归途。可是，天真幼稚的泡沫和琐碎又再次无法面对，问道，面对荒诞，应如何自处。逃避，抵抗，继续幼稚幻想，都不是回答。活在阴影中却在寻找影子，橘黄色的阳光徘徊在蓝色的白云之上。 书里写道，如果说面包是大地，是棕色，是沉思，那蜂蜜就是阳光，是金色，是欢乐。而且，它还有另外一面。令人捉摸不透，却又无比熟悉的因素。在那甜甜的感觉下面，后面或者里面，还藏着一个装饰音。 伯爵最后也没有走，至少没有走出那一个大的圆圈。在小的圆圈走出来之后，伯爵回到了故乡。后来忘记了，一直也没有记住，伯爵是为了什么而回到这里，又为了什么一直没有走了，只是知道他一直没
内容还不错，重要的是把书中内容切实落实到自己的日常生活和工作中
这部剧很不错。 人的思维体系中有一个翻译系统，根据外在的信息翻译成本体的感受，也就是所谓的ABC法则。 这种非科技类的知识都无法在教育体系中获得，却是人的生活当中不可或缺的重要一环。 本剧短小精悍，两个小时就能听完，准备再听一遍。 书中不仅对自身的翻译系统做了分析，还针对具体的情况给出了实际操作的方法。 我不能确认所有人都能理解并相信他，更无法说大多数人都能学习运用它。 可是作为一个已经对该问题进行过思考的人，对书中所表述的内容深有体会。 其实不仅是进行过思考，而是因为受到过伤害才进行思考。 困在情绪中的人，对身边的亲人，伤害值绝对不低，却不自知，或无法自控。 困于情绪中的人，无法摆脱，无处可逃，而自身的无法信任，又让其无法借助外力，再加上不肯观看，不肯倾听，简直了。 一个孩子无法信任父亲，一个妻子无法信任丈夫。 困于被困于情绪中的亲人，是一种怎样的体会呢？ 眼睁睁的看着，深深的无力。 走到最后应该就是抑郁症吧？ 如果一个人身体不好，不肯锻炼，其实就是一个字：懒。 如果一个人思前想后，心绪难平，无法自拔的陷于情绪，其实就是一个字：闲。 可是任何一个当事人都是不会承认的，人们都会趋利避害的，找出很多理由说我为什么不锻炼，还有锻炼会可能出现的问题，找出很多理由说我不愿意多思考，其实根本没有意识到自己是想多了，平时根本没事可干。 思想上的问题很难解决，因为要有能够解决的人来帮助，可是思想上的问题又很容易解决，一步天堂。 人的一生都会遇到很多问题和困难，甚至会非常的艰难。 可是有些困难是很好解决的，因为当事人不知道，其实每个人都跟自己一样，还以为就自己是这个样子，所以才痛苦，这种比较效应的痛苦，主要是因为当事人不知道才无法解决。在这里要解决的就是认知问题，要借助外力的帮助就存在信任问题，要自己走出困境，就存在观看问题，而最终的一个问题就是自己有想要解决问题的想法，这个才是终极问题。 有些问题的解决非常困难，例如人的终极问题，死亡，这是不可能被解决的，这时候就必须要有一个，与自己内心和解的过程。其实每个成年人都是在不断的失败中与自己和解的，只是有些人没有意识到，孩子还没有来得及知道。这里就涉及到一个具体的与自己和解的方式方法，我很认同这部剧里的一些方法。 一本好剧，能够给人一个解决方案，就已经是足够的了，何况还有好几个。
他怎么没有走出来，在这部剧里，在这个看得见的圆圈。不管这个圈是别人给他画定的，还是他自己画定的，他都没有走出来。为什么没有走出来，是走不出来，还是不愿意走出来？这本剧集没有答案，其他剧集也没有答案。 如果这个圈是别人画定的，那他可能有想过走出来，但又可能走不出来，也有可能后来就不想走出来了。如果不愿意走出来，那可能这个圈是他自己画定的，即使这一种情境很少有可能，更多的可能是别人画了这个圈之后，他在这个圈上面，也给自己画了一个重叠的圈。 不管如何，他没有走出这一个圈，至少在这一本剧的大部分里，他没有走出来。可是，如果他走出来这个圈，有什么用呢？去哪儿不都一样吗？它编织的那张网终将把所有的人都吞噬。这既是在马内阿《The Living Museum》中读到的感受，也是在这部剧里想到的问题。 书中写下，当人陷入任人宰割的境地时，他应该乞求活命。或者为了尊严，宁折不弯。假如一个人不能掌控自己的命运，他就会被命运掌控。所以他觉得，像他这样一个被画地为牢判处了终身监禁的人，去考虑一下如何实现这一目标也许更有意义。只有上帝才知道一个人的目的。 伯爵靠实用主义来坚定自己的决心。这句话写得真好。面对荒诞，逃离已经是无法实现的幻稚想法，去观察它。从不同距离，从不拒绝真实，但更要窥觑其肮脏，连邪恶都无法配上。并没觉得四周的墙壁在朝里面挤，而是在往外扩张。存在于他人意志之下的房间看上去一定比它本身更小，而对一个秘密存在着的房间来说，无论它的面积是多少，你把它想象得有多大，它就能有多大。 一段荒诞又很奇妙的生活，还有一步就结束。为了逃离荒诞之地，既深思熟虑，又带着冲动，踏上归途。可是，天真幼稚的泡沫和琐碎又再次无法面对，问道，面对荒诞，应如何自处。逃避，抵抗，继续幼稚幻想，都不是回答。活在阴影中却在寻找影子，橘黄色的阳光徘徊在蓝色的白云之上。 书里写道，如果说面包是大地，是棕色，是沉思，那蜂蜜就是阳光，是金色，是欢乐。而且，它还有另外一面。令人捉摸不透，却又无比熟悉的因素。在那甜甜的感觉下面，后面或者里面，还藏着一个装饰音。 伯爵最后也没有走，至少没有走出那一个大的圆圈。在小的圆圈走出来之后，伯爵回到了故乡。后来忘记了，一直也没有记住，伯爵是为了什么而回到这里，又为了什么一直没有走了，只是知道他一直没
内容还不错，重要的是把书中内容切实落实到自己的日常生活和工作中