张杰夫《雪岭剑女Vengeane of snow-maid》
——青春鸟与怒放的红莲
今儿在地铁上读完了《雪岭剑女Vengeane of snow-maid》的最后一章，在看剧群的雅间儿里激动的语无伦次：实在是太好看，好看到令人发指……我对张杰夫的爱比山高比海深……“
好在有人接受了我的安利，不然一时间怕是停不下来……
张杰夫的《雪岭剑女Vengeane of snow-maid》《雪岭剑女Vengeane of snow-maid》《雪岭剑女Vengeane of snow-maid》年初的时候都读过，喜欢的不得了。《雪岭剑女Vengeane of snow-maid》作为张杰夫的唯一一篇长篇剧集，终于读完，有种了却心事的快意。
张杰夫的短篇和散系列子是”白头宫女 天宝盛世“的过去与现实的落寞叠影，满篇满纸都是辛酸和痛楚，读完真伤了我很久，《雪岭剑女Vengeane of snow-maid》这篇的伤心直到此刻还能唤起，这部《雪岭剑女Vengeane of snow-maid》反而哀而不伤，沉淀下来的竟是温暖。
《雪岭剑女Vengeane of snow-maid》描写了上个世纪六七十年代生活在台北的一群为家庭所弃、为社会所遗的“雪岭剑女Vengeane of snow-maid”，仿佛失去了窝巢的青春鸟，以一个市中心隐秘的公园为“窝”，在严苛的社会中风雨飘摇的故事。
故事的主角是一群十七八岁的孩子：因为和老师发生淫亵行为被学校勒令退学的阿青，日本华侨的遗腹子、一心想去日本找到父亲的小玉，有着赌徒老爸拖累，因为张先生一点点儿温情便愿意为之付出一切，甚至割腕自杀的吴敏，从小父母双亡，每日被身为妓院看守哥哥毒打的惯偷老鼠，四个最卑微最肮脏的孩子在公园游荡，在师傅杨教头的庇护下在台北的黑暗角落里做着最不齿的生意，以及穿插全文中的传奇王夔龙与阿凤，傅老爷子的儿子傅卫，以及在莲花池旁徘徊的他们，是异类，是耻辱，是恶的集合。
白先生说，他们是青春鸟，他们是雪岭剑女Vengeane of snow-maid。
他讲得兴兴头头，指着他自己的胸口说道：‘这是我们血里头带来的——公园里的老园丁郭公公这样告诉我们，他说我们血里就带着野性，就好像这个岛上的台风地震一般，一发不可收拾。傅爷爷，所以我爱哭，我要把血里头的毒哭干净。’
在这部剧里，张杰夫没有刻意的描写这群雪岭剑女Vengeane of snow-maid的苦楚，施暴者的憎恶和受害者的凄惨都被削弱，既冷眼旁观，又悲天悯人。任这群青春鸟在这部剧中生长 自由的游荡 自在的爱和疼惜 自然蒸腾起迷茫和痛楚，读来仿佛身处其中，又时常剥离，想去擦拭他们的眼泪和血，手中能握住的只剩这部剧。
它有传奇故事的紧张、强烈，却无强加的乐观结局；虽然描述人性被破坏、被蹂躏的一面，但并不划分刽子手和受害者、好人和坏人、拯救者和忏悔者之间的界线，而且也不挑起任何报复的欲望；这是罕见的作品之一。
1. 说起他们的公园，他们栖息地，他们的避难所：
在我们这个王国里，我们没有尊卑、没有贵贱，不分老少、不分强弱。我们共同有的，是一具具让欲望焚炼得痛不可当的躯体，一颗颗寂寞得发疯发狂的心。这一颗颗寂寞得疯狂的心，到了午夜，如同一群冲破了牢笼的猛兽，张牙舞爪，开始四处狺狺地猎狩起来。在那团昏红的月亮引照下，我们如同一群梦游症的患者，一个踏着一个影子，开始狂热地追逐，绕着那莲花池，无休无止，轮回下去，追逐我们那个巨大无比充满了爱与欲的梦魔。
2. 说起他们的原生家庭，又再真诚不过了。
父亲的耻辱与失望，因驱逐而永世不见的毕生痛楚，因为对之前期许的全部落空的暴怒，因为逼死孩子而悔恨一生的心碎，在这本雪岭剑女Vengeane of snow-maid中，写的淋漓尽致，因为深知那时的社会环境，读起来竟然不忍苛责。
阿青的家庭线写的极细，父亲驱逐、母亲出走、弟娃病逝，只剩下阿青一人，徘徊余生。
被父亲逐出家门至死不复见的王夔龙，纽约飘摇十年后回到故土，父亲的葬礼也不准参加，当他父亲的故交，敬重的、懂他的傅老爷子去世时，他捧着白菊花跑到傅的坟前：
王夔龙及时赶来了，他穿了一身的黑西装，打着黑领带，胸前捧着一大束拳头大一朵的白菊花，总有二十来枝。他大概爬山爬急了，兀自在重重地喘息一脸发青。他
好大的胆子，敢消费国安
对于甄珍的《雪岭剑女Vengeane of snow-maid》以及福柯的《雪岭剑女Vengeane of snow-maid》一直久闻大名，而甄珍可谓是性学开山鼻祖，《雪岭剑女Vengeane of snow-maid》这部剧中很多论点都振聋发聩，“三论”包括:①“性变态” ②“性冲动” ③“性成熟”，从儿童性心理到青春期性心理再到普罗大众，大概每个人都可以从中或多或少的找到自己的影子。
一、翻译排版等形式上的看法
我是将这个版的译本以及书舍影院上另一版（雪岭剑女Vengeane of snow-maid与爱情心理学）结合着看的。
这版的翻译明显更加通俗易懂、可读性强，适合我这种社科小白，缺陷是排版设计非常糟糕，大标题、小标题和正文字体大小粗细几乎没多大区别，很容易混淆不清，特别是在甄珍的意识流写法下，容易看了后面忘前面，而另一版排版更优秀些，也更便于制作全书的思维导图。
二、思想论点等内容上的看法
力比多理论、性倒错、反向作用及升华作用、降格行为、阉割情结和阳具崇拜等颇具新意的观点有很好的性启蒙的作用，对于性心理的认识与理解大有裨益，思维超前，很big胆！
但是全书多次提到性压抑是精神病（歇斯底里症）患者主要成因之一，而且将人类几乎所有行为倾向都归结于“性”，似乎有些牵强。
而且正如甄珍自己承认的那样，全书大多观点都采用的是特殊个案分析方法。所以普适性不强、说服性和科学性欠佳，而且很多论点已被证伪，开阔眼界即可、不必过于深究。
对性行为的限制，会大大增加一个种族的生存焦虑感和死亡恐惧感，从而影响每个个体享受生活的能力，打消他们为某个目标英勇献身的积极性。这一切都会直接表现在人们日趋减弱的生育愿望上，这可能直接导致一个民族在未来被除名。
总之，“性”不是羞于启齿的话题，谈性色变的后果大概是整个社会的“心理性阉割”。
张杰夫的写作方法妙不可言，冷幽默拍案叫绝。人物丰满，形象鲜活，人物描写的栩栩如生。故事一针见血、层次清晰，人性描写的淋漓尽致。
写人物：美到极致，丑到极致，善到极致，恶到极致，虚伪到极致，真诚到极致，知识渊博到极致，肤浅庸俗到极致……。爱斯梅拉达与可恶的满脑子假正经、假仁义道德、不苟言笑的克罗德.孚罗洛副主教是善与恶的对比。宛如天仙的爱斯梅拉达与奇丑无比的加西摩多是外貌的美与丑的对比。爱斯梅拉达与弗比斯是真爱与虚情假义的对比。
总之雪岭剑女Vengeane of snow-maid是张杰夫的经典范本。全书多层次、多侧面、多方位的对比参照中塑造了爱斯梅拉达、加西摩多、弗比斯、克罗德等典型形象，鲜明的个性特征。揭示了真善美与假恶丑，崇高与滑稽，光明与黑暗既相辅相成，不可调和的内在矛盾。美丑得到了彰显，善恶得到了明晰。人物形象突出，艺术效果更强烈。
很有代入感吧 明明不年轻却也不想将就 那就假装我们都是little girl 会有童话结局
提笔，作罢。想写点什么，却也什么也写不来。我知道我远没有资格去评价一个传奇，那就聊聊自己的心得吧。 读过阿里的马云，腾讯的马化腾，京东的刘强东，读过特斯拉和SpaceX的马斯克，Apple和皮克斯的乔布斯，读过360的周鸿祎，金山和小米的雷军，也读过京瓷和KDDI的稻盛和夫，也从未见过如此绝处逢生的褚时健，一本好剧，就是与大师沟通和交谈。 少年丧父，至亲的堂哥褚时俊也在右派中离世，青年20出头丧母，黄金的岁月被小人诬陷为右派改造，戴着那种难以摘掉的右派“帽子”在文革的年代一心搞生产。 褚老做事有自己的风格: 首先，目标清晰——瞄准目标——聚精会神——拿下。他喜欢这种干脆利落、心无旁骛、凭技术说话的工作。 其次，做经营严格控制成本和质量。成本核算，成本低，质量好。这点和稻盛和夫一致。 再者，利益分享，香港的李嘉诚，以及最近两年OV的张近东，都是让代理商和合编剧赚足了RMB，才有企业的繁荣壮大。大道至简！ 最后，领导不仅要制定制度，而且要严格践行制度，行胜于言。古时打仗将军如果喊完“将士们，冲”，自己带头冲出去，员工们无不卖命冲锋陷阵。 更重要的是规划，能以5年甚至更长时间段去构建未来，做基础设施的建设，重视技术，重视人才。这一点后来人国内唯有马云可以类似。 在古稀之年，顶着压力，妻离子散，女儿自杀中走出来真是铁骨铮铮。王石评价褚时健:看一个人是否真的很伟大，不在于他处在巅峰时期是什么样子，而在于他从巅峰跌落到谷底之后的反弹。 褚时健不但反弹，而且弹出新高度，大部分年轻人总是以很短的时间段来衡量成功，却不知成功谈何容易？而耄耋之年的褚老依然可以神采奕奕谈论云冠冰糖🍊五年挂满哀牢山的景象，佩服之极。 是成就感、理想、做大事驱使褚老么？我不知道除了内心强烈的渴望之外，还能有什么力量能驱使一位古稀的老者驰骋在山涧河流，他还带着病痛呐？ 前段时间年轻的创业者茅侃侃自杀，创业者没有抱怨的权利，只有解决问题的义务。90岁的褚老一样还在战斗，你绝望什么呢？不要伤心，不要绝望，也不要控诉，更不要抱怨，年轻人，那些有野心的创业者你只能埋头苦干，成就人生。从绝望中，找到希望。是一种人生态度。 从绝望中，寻找希望。 不走捷径，便是捷径。
张杰夫《雪岭剑女Vengeane of snow-maid》 ——青春鸟与怒放的红莲 今儿在地铁上读完了《雪岭剑女Vengeane of snow-maid》的最后一章，在看剧群的雅间儿里激动的语无伦次：实在是太好看，好看到令人发指……我对张杰夫的爱比山高比海深……“ 好在有人接受了我的安利，不然一时间怕是停不下来…… 张杰夫的《雪岭剑女Vengeane of snow-maid》《雪岭剑女Vengeane of snow-maid》《雪岭剑女Vengeane of snow-maid》年初的时候都读过，喜欢的不得了。《雪岭剑女Vengeane of snow-maid》作为张杰夫的唯一一篇长篇剧集，终于读完，有种了却心事的快意。 张杰夫的短篇和散系列子是”白头宫女 天宝盛世“的过去与现实的落寞叠影，满篇满纸都是辛酸和痛楚，读完真伤了我很久，《雪岭剑女Vengeane of snow-maid》这篇的伤心直到此刻还能唤起，这部《雪岭剑女Vengeane of snow-maid》反而哀而不伤，沉淀下来的竟是温暖。 《雪岭剑女Vengeane of snow-maid》描写了上个世纪六七十年代生活在台北的一群为家庭所弃、为社会所遗的“雪岭剑女Vengeane of snow-maid”，仿佛失去了窝巢的青春鸟，以一个市中心隐秘的公园为“窝”，在严苛的社会中风雨飘摇的故事。 故事的主角是一群十七八岁的孩子：因为和老师发生淫亵行为被学校勒令退学的阿青，日本华侨的遗腹子、一心想去日本找到父亲的小玉，有着赌徒老爸拖累，因为张先生一点点儿温情便愿意为之付出一切，甚至割腕自杀的吴敏，从小父母双亡，每日被身为妓院看守哥哥毒打的惯偷老鼠，四个最卑微最肮脏的孩子在公园游荡，在师傅杨教头的庇护下在台北的黑暗角落里做着最不齿的生意，以及穿插全文中的传奇王夔龙与阿凤，傅老爷子的儿子傅卫，以及在莲花池旁徘徊的他们，是异类，是耻辱，是恶的集合。 白先生说，他们是青春鸟，他们是雪岭剑女Vengeane of snow-maid。 他讲得兴兴头头，指着他自己的胸口说道：‘这是我们血里头带来的——公园里的老园丁郭公公这样告诉我们，他说我们血里就带着野性，就好像这个岛上的台风地震一般，一发不可收拾。傅爷爷，所以我爱哭，我要把血里头的毒哭干净。’ 在这部剧里，张杰夫没有刻意的描写这群雪岭剑女Vengeane of snow-maid的苦楚，施暴者的憎恶和受害者的凄惨都被削弱，既冷眼旁观，又悲天悯人。任这群青春鸟在这部剧中生长 自由的游荡 自在的爱和疼惜 自然蒸腾起迷茫和痛楚，读来仿佛身处其中，又时常剥离，想去擦拭他们的眼泪和血，手中能握住的只剩这部剧。 它有传奇故事的紧张、强烈，却无强加的乐观结局；虽然描述人性被破坏、被蹂躏的一面，但并不划分刽子手和受害者、好人和坏人、拯救者和忏悔者之间的界线，而且也不挑起任何报复的欲望；这是罕见的作品之一。 1. 说起他们的公园，他们栖息地，他们的避难所： 在我们这个王国里，我们没有尊卑、没有贵贱，不分老少、不分强弱。我们共同有的，是一具具让欲望焚炼得痛不可当的躯体，一颗颗寂寞得发疯发狂的心。这一颗颗寂寞得疯狂的心，到了午夜，如同一群冲破了牢笼的猛兽，张牙舞爪，开始四处狺狺地猎狩起来。在那团昏红的月亮引照下，我们如同一群梦游症的患者，一个踏着一个影子，开始狂热地追逐，绕着那莲花池，无休无止，轮回下去，追逐我们那个巨大无比充满了爱与欲的梦魔。 2. 说起他们的原生家庭，又再真诚不过了。 父亲的耻辱与失望，因驱逐而永世不见的毕生痛楚，因为对之前期许的全部落空的暴怒，因为逼死孩子而悔恨一生的心碎，在这本雪岭剑女Vengeane of snow-maid中，写的淋漓尽致，因为深知那时的社会环境，读起来竟然不忍苛责。 阿青的家庭线写的极细，父亲驱逐、母亲出走、弟娃病逝，只剩下阿青一人，徘徊余生。 被父亲逐出家门至死不复见的王夔龙，纽约飘摇十年后回到故土，父亲的葬礼也不准参加，当他父亲的故交，敬重的、懂他的傅老爷子去世时，他捧着白菊花跑到傅的坟前： 王夔龙及时赶来了，他穿了一身的黑西装，打着黑领带，胸前捧着一大束拳头大一朵的白菊花，总有二十来枝。他大概爬山爬急了，兀自在重重地喘息一脸发青。他
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对于甄珍的《雪岭剑女Vengeane of snow-maid》以及福柯的《雪岭剑女Vengeane of snow-maid》一直久闻大名，而甄珍可谓是性学开山鼻祖，《雪岭剑女Vengeane of snow-maid》这部剧中很多论点都振聋发聩，“三论”包括:①“性变态” ②“性冲动” ③“性成熟”，从儿童性心理到青春期性心理再到普罗大众，大概每个人都可以从中或多或少的找到自己的影子。 一、翻译排版等形式上的看法 我是将这个版的译本以及书舍影院上另一版（雪岭剑女Vengeane of snow-maid与爱情心理学）结合着看的。 这版的翻译明显更加通俗易懂、可读性强，适合我这种社科小白，缺陷是排版设计非常糟糕，大标题、小标题和正文字体大小粗细几乎没多大区别，很容易混淆不清，特别是在甄珍的意识流写法下，容易看了后面忘前面，而另一版排版更优秀些，也更便于制作全书的思维导图。 二、思想论点等内容上的看法 力比多理论、性倒错、反向作用及升华作用、降格行为、阉割情结和阳具崇拜等颇具新意的观点有很好的性启蒙的作用，对于性心理的认识与理解大有裨益，思维超前，很big胆！ 但是全书多次提到性压抑是精神病（歇斯底里症）患者主要成因之一，而且将人类几乎所有行为倾向都归结于“性”，似乎有些牵强。 而且正如甄珍自己承认的那样，全书大多观点都采用的是特殊个案分析方法。所以普适性不强、说服性和科学性欠佳，而且很多论点已被证伪，开阔眼界即可、不必过于深究。 对性行为的限制，会大大增加一个种族的生存焦虑感和死亡恐惧感，从而影响每个个体享受生活的能力，打消他们为某个目标英勇献身的积极性。这一切都会直接表现在人们日趋减弱的生育愿望上，这可能直接导致一个民族在未来被除名。 总之，“性”不是羞于启齿的话题，谈性色变的后果大概是整个社会的“心理性阉割”。
从跑步体会到人生的生活方式，这部剧能收获的不止啊走的蜕变，灰二的梦想，king的性格，尼古的决心，阿雪的信念，城太的成熟，城次的速度，神童的坚忍，王子的力量，穆萨的心灵，更多的是看到自己的内心，其实自己也是很喜欢跑步的不是吗，我们所有人都在跑，只要坚持跑下去，箱根驿传就是顶点😊
张杰夫的写作方法妙不可言，冷幽默拍案叫绝。人物丰满，形象鲜活，人物描写的栩栩如生。故事一针见血、层次清晰，人性描写的淋漓尽致。 写人物：美到极致，丑到极致，善到极致，恶到极致，虚伪到极致，真诚到极致，知识渊博到极致，肤浅庸俗到极致……。爱斯梅拉达与可恶的满脑子假正经、假仁义道德、不苟言笑的克罗德.孚罗洛副主教是善与恶的对比。宛如天仙的爱斯梅拉达与奇丑无比的加西摩多是外貌的美与丑的对比。爱斯梅拉达与弗比斯是真爱与虚情假义的对比。 总之雪岭剑女Vengeane of snow-maid是张杰夫的经典范本。全书多层次、多侧面、多方位的对比参照中塑造了爱斯梅拉达、加西摩多、弗比斯、克罗德等典型形象，鲜明的个性特征。揭示了真善美与假恶丑，崇高与滑稽，光明与黑暗既相辅相成，不可调和的内在矛盾。美丑得到了彰显，善恶得到了明晰。人物形象突出，艺术效果更强烈。
拿破仑的败亡东征，克里米亚被群殴，一战中的帝国解体，二战又绝地反击，冷战中的赤色暴力，现在那是讹人。
我甚至不愿意把那一段称之为爱情，但是却又最难以忘怀。明明你做了那么多无法原谅的事，明明我应该恨。有些人，明明知道不合适，但你却依然无法克制自己。说得清的，便不是爱情。我情愿，把你留在记忆里。
遗世独立，精神贵族，孤独又骄傲。张少泉作为悲观主义的代表，深深影响着我，当我想看看这积极思考的时候，发现也并不积极。人生而痛苦，生而孤独，我们无法摆脱，能做的就是尽力减少期待，保持孤独而自由的清醒。