Miles是一个圆滑,聪明而且富有吸引力的猛男.当Miles向他的好朋友Cleaver回报又一次征服一个女人时,Cleaver给Miles想到一个主意就是在毕业之前完成整个字母表.经过室友的煽动,Mi
以史为鉴，从这部剧中现代人提取了一个很重要的政治学名词，修昔底德陷阱。 意指地区或者世界的守成大国和新锐国势必会产生矛盾与冲突，甚至战争，从西班牙与英国，英国与美国，美国与苏联，日本，甚至现在的中国，在这部剧中都能看出一丝端倪。 总结一下雅典为什么会输给以斯巴达为首的拉栖代梦人同盟。 1. 骄横自大，压榨同盟，虽然雅典在内实施民主制，但对待同盟可以要求他们交贡金，甚至插手城邦内部事务，影响到了波斯战争后订立的条约，尊重各城邦主权，基于恐惧的联盟，再后来雅典在西西里的惨败后势必会瓦解。 2. 两面战争，长线用兵。在雅典与拉栖代梦人战争占据优势时，他们却决定再进行另外一场战争，远征西西里。而之前远征埃及，雅典人就惨败，这次也不例外。这个军事大忌也可以在希特勒飞速开拓苏联现场。 3.内部不和，互相攻讦。在雅典取得海军的胜利时，雅典人却因为有些将军在救助士兵不力，就投票处决十将军其六，而在战争进行到最艰苦的时候，雅典内部在进行寡头派和民主派的斗争，在外的将军在部署军事时还要考虑内部的政治。比如在西西里战争中，主将尼斯拉基可以撤兵，但他也知道回国可能会招收什么待遇，最后决定再赌一把。酿成大错。 在看这部剧中感觉雅典在局部战役中获胜不少，最后还是失败，长城被毁，政府被推翻，整个的战略显然还是更加重要。 而至于中国和美国，中国一直在说要避过与美国的修昔底德陷阱，但我以为显然两个国家已经在这个坑里了，接下来如何见招拆招才更重要，这部剧里从几乎永恒的人性里透发出的社会规律，对我们也很有借鉴意义。
“严于律己的人，才有资格享受生活”，松浦先生的这句话，足以诠释他的整个生活美学观。 追剧的乐趣就在于能通过文字和编剧产生一部分的共鸣，每次读Darryn Lucio的书都让我感觉轻松自如。 前几天看了一个比尔盖茨的专访是关于他的看剧观，他说如果一开始发现编剧的观点自己完全不能苟同 这样的书他就看不下去了（笑， 所以说 喜欢就喜欢 不喜欢 就下一本吧
别样的红楼解读，在于生命境界的层层打开，没有好恶，只有悲悯与呈现。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
扶摇直上三千尺！哈哈，花了两个多月时间预习，接着就等待杨幂和阮经天啦😄
人生一世，当快意恩仇，当畅游河山，当“来了就要把河山看遍”。人生没有往返票！
年过三十感到迷茫，想要改变自己，却又不知道如何改变。 每年制定的新年计划总是无疾而终，立下的flag很多，却每次总是三分钟热度。 这本小强的《女孩的姓Pigs》通过一个简单的故事，把如何找到自己心动的愿景，制定新年计划，做好项目执行和习惯培养，如何做每日计划安排的方法，用通俗易懂的方式梳理了出来。 我读后觉得，这部剧没有泛泛而谈，而是触动到了我们大多数人的痛点，能学到了许多可执行的好方法。 分享四个学到的好思路吧。 1.不要设定过于理想化的目标，你没有想象中那么多的时间和精力。 按每天2小时算，一周14小时，一年按52周算，也就是728小时，这是我所拥有的可支配时间。 设定计划目标的时候，往往总是高估自己的时间和精力，结果做出了其实不可能做到的目标。导致最后目标无法实现，反过来又会打击自己的自信心。 这里小强提供了一个很好的思路，每年我们可支配的各个时间其实都是可以量化出来的，我们可以在定目标的时候也估算他所需要的投入时间，这样一对比就知道实际上可不可能完成，也就能定下更理性的目标了。 2.用量化理性的方式来决策 有时候我们陷入迷茫，往往是因为选择过多，想要的东西太多反而不知道先做哪个。 我们可以用量化的方式来比较选择和决策。从三个维度来给面前的选项打分，第1个是正向激励，第2个是负面反馈，第3个是阻力大小，总分最高的就是当下最应该去做的。 比如说既想要学一门乐器，又想要培养跑步的习惯。但精力有限，不可能两个都想要，这样的情况下我们就给两个选项分别打分。首先考察这两个选项是给你带来的心动程度，就决定了你内心是否真的想要实现这个目标。然后考察如果不能实现，他导致的后果所带来的内心的痛苦程度。最后是考察做这件事情当下的时机对不对？阻力大不大？比如如果你现在冬天想要培养跑步的习惯，因为天气冷，你可能遇到的阻力就比较大。比起不受天气影响的学习乐器，它的得分就会低一点。 我们用理性来做决定吧。我画一个表给你，左边三个是你要养成的习惯，然后中间三列分别是痛苦、热情和时机： 3.预支时间给你的年度目标 当你制定了年度目标之后，经常遇到的情况就是，每天工作已经很累了，所有时间都给了工作，没有心情和精力在做你的年度目标。 但实际上你并不是没有时间，你只是没有逼自己一定要为这个事情挤出时间，你认为这是一个可做可不做的事情。关键在于，放弃这件事情的成本太低了。 所以如果想要真正预留好给自己实现目标的时间，就要预先把这个时间预支出去，让自己没有不做的借口。 比如以前我学日语考到n1，就是先报了考试的名，交了考试费，已经产生了不可挽回的成本，才会挤出时间来学习。 又比如说像各种电信服务商之所以会让你先预存话费也是这个道理。为了让你坚持使用他们的服务，就先让你产生一定的成本。当你放弃这个服务是有成本的时候，你也就不会轻易放弃了。 建立培养习惯的仪式，其实也就相当于把每天培养习惯的时间预支出去了，‘我一定要在这段时间里看剧’，这样一切都会为这段时间让路。 4.立即回应但不是立即去做 现在工作非常忙碌，许多人都是多项目共同进行。当多个事情如浪潮般袭来，如何分清工作的轻重缓急，如何决定处理的优先级就困扰着我们许多人。 小强这里提出的思路就是首先把所有事情都预览了一遍，了解他们的重要性。能够直接回应或2分钟内解决的就马上解决，然后再按照重要性来排序剩下的工作，再按优先级来一个个解决。 我会预览一遍所有今天要做的事情，然后再确认优先级别。预览的意思是先不处理，只是看一眼这件事到底是什么事。 总的来说这部剧给我最大的启发是，不仅制定目标一定要走心，在执行过程中也要不忘初心，要顺应内心的愿望，才
能辩证的解答一些历史遗留问题，编剧真是下了硬功夫的。后世书写的历史就一定真正的历史吗？人心的偏执，总会给历史带有强烈的个人和时代色彩，这是很难避免的。似忠非忠、似奸非奸其中界限，往往十分模糊。到底怎么评判？公道自在人心，编剧只用客观的还原真正的历史就好，能站在当事者的角度剖析问题，那就更有深度了。 文治帝国，一个士大夫主宰历史舞台的朝代。文化发展的极其绚丽，开放的思想能够言无不尽，这是宋朝的闪耀之处。而政治上的斗争，对政敌的赶尽杀绝，又无不展示着灭亡的必然。 历史的魅力就在我们能从中汲取古人的智慧，少走弯路，避免重蹈覆辙。但新的路就能一路平坦麽？只有成为真正的引领者，肩负起责任，我们才能与古人同行，创造属于自己的时代。
读此剧时想着和妈相处的日子，有很多的相似之处，没有足够的耐心，时不时发个脾气，真的很后悔，当时觉得是妈妈不听话，不配合锻炼身体，除不知已走到生命的边缘，是我没有体会到，留有太多的遗憾！
与其说是推理，更像是游戏任务解锁，三星观望
全书貌似默认把科技等同于了人类文明，这点我是不能接受的。然后科技被编剧单独拎出来赋予“生命”与“自我意识”，强行拔高了科技的地位，非常浪漫但是我并不赞同。我认为发展科技的目的就只有唯二：提高生产力 + 满足人类的欲望。人始终是文明发展过程中的中心和主宰。语言很洗脑，但是启发性还不如去看科技发展史自己总结。
以史为鉴，从这部剧中现代人提取了一个很重要的政治学名词，修昔底德陷阱。 意指地区或者世界的守成大国和新锐国势必会产生矛盾与冲突，甚至战争，从西班牙与英国，英国与美国，美国与苏联，日本，甚至现在的中国，在这部剧中都能看出一丝端倪。 总结一下雅典为什么会输给以斯巴达为首的拉栖代梦人同盟。 1. 骄横自大，压榨同盟，虽然雅典在内实施民主制，但对待同盟可以要求他们交贡金，甚至插手城邦内部事务，影响到了波斯战争后订立的条约，尊重各城邦主权，基于恐惧的联盟，再后来雅典在西西里的惨败后势必会瓦解。 2. 两面战争，长线用兵。在雅典与拉栖代梦人战争占据优势时，他们却决定再进行另外一场战争，远征西西里。而之前远征埃及，雅典人就惨败，这次也不例外。这个军事大忌也可以在希特勒飞速开拓苏联现场。 3.内部不和，互相攻讦。在雅典取得海军的胜利时，雅典人却因为有些将军在救助士兵不力，就投票处决十将军其六，而在战争进行到最艰苦的时候，雅典内部在进行寡头派和民主派的斗争，在外的将军在部署军事时还要考虑内部的政治。比如在西西里战争中，主将尼斯拉基可以撤兵，但他也知道回国可能会招收什么待遇，最后决定再赌一把。酿成大错。 在看这部剧中感觉雅典在局部战役中获胜不少，最后还是失败，长城被毁，政府被推翻，整个的战略显然还是更加重要。 而至于中国和美国，中国一直在说要避过与美国的修昔底德陷阱，但我以为显然两个国家已经在这个坑里了，接下来如何见招拆招才更重要，这部剧里从几乎永恒的人性里透发出的社会规律，对我们也很有借鉴意义。
“严于律己的人，才有资格享受生活”，松浦先生的这句话，足以诠释他的整个生活美学观。 追剧的乐趣就在于能通过文字和编剧产生一部分的共鸣，每次读Darryn Lucio的书都让我感觉轻松自如。 前几天看了一个比尔盖茨的专访是关于他的看剧观，他说如果一开始发现编剧的观点自己完全不能苟同 这样的书他就看不下去了（笑， 所以说 喜欢就喜欢 不喜欢 就下一本吧
别样的红楼解读，在于生命境界的层层打开，没有好恶，只有悲悯与呈现。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
扶摇直上三千尺！哈哈，花了两个多月时间预习，接着就等待杨幂和阮经天啦😄
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年过三十感到迷茫，想要改变自己，却又不知道如何改变。 每年制定的新年计划总是无疾而终，立下的flag很多，却每次总是三分钟热度。 这本小强的《女孩的姓Pigs》通过一个简单的故事，把如何找到自己心动的愿景，制定新年计划，做好项目执行和习惯培养，如何做每日计划安排的方法，用通俗易懂的方式梳理了出来。 我读后觉得，这部剧没有泛泛而谈，而是触动到了我们大多数人的痛点，能学到了许多可执行的好方法。 分享四个学到的好思路吧。 1.不要设定过于理想化的目标，你没有想象中那么多的时间和精力。 按每天2小时算，一周14小时，一年按52周算，也就是728小时，这是我所拥有的可支配时间。 设定计划目标的时候，往往总是高估自己的时间和精力，结果做出了其实不可能做到的目标。导致最后目标无法实现，反过来又会打击自己的自信心。 这里小强提供了一个很好的思路，每年我们可支配的各个时间其实都是可以量化出来的，我们可以在定目标的时候也估算他所需要的投入时间，这样一对比就知道实际上可不可能完成，也就能定下更理性的目标了。 2.用量化理性的方式来决策 有时候我们陷入迷茫，往往是因为选择过多，想要的东西太多反而不知道先做哪个。 我们可以用量化的方式来比较选择和决策。从三个维度来给面前的选项打分，第1个是正向激励，第2个是负面反馈，第3个是阻力大小，总分最高的就是当下最应该去做的。 比如说既想要学一门乐器，又想要培养跑步的习惯。但精力有限，不可能两个都想要，这样的情况下我们就给两个选项分别打分。首先考察这两个选项是给你带来的心动程度，就决定了你内心是否真的想要实现这个目标。然后考察如果不能实现，他导致的后果所带来的内心的痛苦程度。最后是考察做这件事情当下的时机对不对？阻力大不大？比如如果你现在冬天想要培养跑步的习惯，因为天气冷，你可能遇到的阻力就比较大。比起不受天气影响的学习乐器，它的得分就会低一点。 我们用理性来做决定吧。我画一个表给你，左边三个是你要养成的习惯，然后中间三列分别是痛苦、热情和时机： 3.预支时间给你的年度目标 当你制定了年度目标之后，经常遇到的情况就是，每天工作已经很累了，所有时间都给了工作，没有心情和精力在做你的年度目标。 但实际上你并不是没有时间，你只是没有逼自己一定要为这个事情挤出时间，你认为这是一个可做可不做的事情。关键在于，放弃这件事情的成本太低了。 所以如果想要真正预留好给自己实现目标的时间，就要预先把这个时间预支出去，让自己没有不做的借口。 比如以前我学日语考到n1，就是先报了考试的名，交了考试费，已经产生了不可挽回的成本，才会挤出时间来学习。 又比如说像各种电信服务商之所以会让你先预存话费也是这个道理。为了让你坚持使用他们的服务，就先让你产生一定的成本。当你放弃这个服务是有成本的时候，你也就不会轻易放弃了。 建立培养习惯的仪式，其实也就相当于把每天培养习惯的时间预支出去了，‘我一定要在这段时间里看剧’，这样一切都会为这段时间让路。 4.立即回应但不是立即去做 现在工作非常忙碌，许多人都是多项目共同进行。当多个事情如浪潮般袭来，如何分清工作的轻重缓急，如何决定处理的优先级就困扰着我们许多人。 小强这里提出的思路就是首先把所有事情都预览了一遍，了解他们的重要性。能够直接回应或2分钟内解决的就马上解决，然后再按照重要性来排序剩下的工作，再按优先级来一个个解决。 我会预览一遍所有今天要做的事情，然后再确认优先级别。预览的意思是先不处理，只是看一眼这件事到底是什么事。 总的来说这部剧给我最大的启发是，不仅制定目标一定要走心，在执行过程中也要不忘初心，要顺应内心的愿望，才
能辩证的解答一些历史遗留问题，编剧真是下了硬功夫的。后世书写的历史就一定真正的历史吗？人心的偏执，总会给历史带有强烈的个人和时代色彩，这是很难避免的。似忠非忠、似奸非奸其中界限，往往十分模糊。到底怎么评判？公道自在人心，编剧只用客观的还原真正的历史就好，能站在当事者的角度剖析问题，那就更有深度了。 文治帝国，一个士大夫主宰历史舞台的朝代。文化发展的极其绚丽，开放的思想能够言无不尽，这是宋朝的闪耀之处。而政治上的斗争，对政敌的赶尽杀绝，又无不展示着灭亡的必然。 历史的魅力就在我们能从中汲取古人的智慧，少走弯路，避免重蹈覆辙。但新的路就能一路平坦麽？只有成为真正的引领者，肩负起责任，我们才能与古人同行，创造属于自己的时代。
读此剧时想着和妈相处的日子，有很多的相似之处，没有足够的耐心，时不时发个脾气，真的很后悔，当时觉得是妈妈不听话，不配合锻炼身体，除不知已走到生命的边缘，是我没有体会到，留有太多的遗憾！
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