《The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts》真的是一本颠覆世界观的书，第一部分的科学哲学从理论框架开始介绍各种科学领域的哲学命题，提出了很多有意思的科学研究逻辑和方法论上的问题，以及对待科学研究及成果的态度，甚至某些根深蒂固的宗教观点的来源。第二部分用科学史（主要是天文史）的发展，将这些哲学命题融入其中，从亚里士多德世界观逐步推进，叙述托勒密、哥白尼、第谷、开普勒、伽利略的体系演进，然后到我们现在所处的牛顿世界观的发展，同时在叙述过程中应用第一部分中的哲学命题去分析提问。第三部分在第二部分的基础上继续陈述近代的科学发展，从相对论到量子理论发展，正如十七世纪牛顿世界观对亚里士多德世界观的颠覆一样，新的科学研究成果需要发生观念上的极大改变，而且这些改变往往在于那些我们所认为显而易见正确的事件上，诸如绝对时间绝对空间。
读这部剧对我来说最大的体验是科学观的修正和思维层面的完善，编剧边在陈述事实边提问，却很少发表自己的意见，这种启发式的方式非常有助于思考：科学足够科学吗？有多少人注意到那些千千万万隐含的假设，而正是那种对于科学之严谨的穷尽态度在推动科学的发展，尽管科学之严谨，宇宙之奥秘可能根本无法被穷尽，我们可能真的应该接受演化论告诉我们的，人类并不是演化刻意为之的产物，只是千千万万个物种中的一种。
读完这部剧可能对于与人观点相左这种事情就再也不会产生过激的情绪了，对于正确与不正确的判断也会谨慎得多，每个人的世界观都千差万别，我们从小活在日心说体系下我们现在也无法说地心说完全不正确，更何况是那些生活中的各种琐事，千万不要再以“正确”、“应该”自居了，只是你认为正确应该而已。
十几年之后重新通读红楼梦，如再梦前尘。—良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院，原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。—多读经典，感悟影视魅力。
这部山海情更是把我拉到了那个年代，那片乡土，黄轩饰演的德福入木三分，一众演员演技也都在线，基本没有出戏的，郭京飞…出场我就笑了！莫小贝居然都当妈了！
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
《The Kennedy Center Honors: A Celebration of the Performing Arts》真的是一本颠覆世界观的书，第一部分的科学哲学从理论框架开始介绍各种科学领域的哲学命题，提出了很多有意思的科学研究逻辑和方法论上的问题，以及对待科学研究及成果的态度，甚至某些根深蒂固的宗教观点的来源。第二部分用科学史（主要是天文史）的发展，将这些哲学命题融入其中，从亚里士多德世界观逐步推进，叙述托勒密、哥白尼、第谷、开普勒、伽利略的体系演进，然后到我们现在所处的牛顿世界观的发展，同时在叙述过程中应用第一部分中的哲学命题去分析提问。第三部分在第二部分的基础上继续陈述近代的科学发展，从相对论到量子理论发展，正如十七世纪牛顿世界观对亚里士多德世界观的颠覆一样，新的科学研究成果需要发生观念上的极大改变，而且这些改变往往在于那些我们所认为显而易见正确的事件上，诸如绝对时间绝对空间。 读这部剧对我来说最大的体验是科学观的修正和思维层面的完善，编剧边在陈述事实边提问，却很少发表自己的意见，这种启发式的方式非常有助于思考：科学足够科学吗？有多少人注意到那些千千万万隐含的假设，而正是那种对于科学之严谨的穷尽态度在推动科学的发展，尽管科学之严谨，宇宙之奥秘可能根本无法被穷尽，我们可能真的应该接受演化论告诉我们的，人类并不是演化刻意为之的产物，只是千千万万个物种中的一种。 读完这部剧可能对于与人观点相左这种事情就再也不会产生过激的情绪了，对于正确与不正确的判断也会谨慎得多，每个人的世界观都千差万别，我们从小活在日心说体系下我们现在也无法说地心说完全不正确，更何况是那些生活中的各种琐事，千万不要再以“正确”、“应该”自居了，只是你认为正确应该而已。
到了30岁的年纪看Suzanne Farrell的作品就喜欢上了，早看看不懂，晚点估计不想看了
电影拍了一部又一部 现在轮到网剧了 陈思成真是个商人🙄
你想要的成功，可以可以刻意练习出来 3.5星。这是一本学习策略的书。这部剧核心内容：你想要的成功，可以刻意练习出来。外界的一切条件都没有你想的那么重要。不过这半书确实存在老外剧集常有的一个特点，太他么详细了。翻来覆去说，生怕读者看不懂。不过，好处就是重复了很多次，印象深刻。这部剧例子非常多，多到有点烦。我整理一下书中强调的点吧。 1. 本剧的目的：不满足自己的能力只是“足够好”，一直在追求“非常好”。不需要特别在意外在条件（如“天赋”），只要掌握正确的方法（也就是刻意练习），梦想就能实现。 2. 比较传统的“天真练习”：基本知识反复地做某件事情，并指望只靠那种反复，就能提高表现和水平 3. 有目的的练习：1）具有定义明确的特定目标，可以有效指引你的练习；2）专注，完全把注意力集中在你的任务上；3）有反馈来准确判断哪些方面还有不足，以及怎么会存在这些不足；4）走出舒适区，否则永远无法进步。 4. 书中无数次强调创建“心理表征”，也就是“行业或领域特定的技能”。提高心理表征的质量和数量。 5. 书中强调一件事：最杰出的人，练习时间最长。妄想说我有了学习方法就能走捷径的还是赶紧换个念头吧。书中否定比较流行的“1万小时定律”，而强调花最多时间，去刻意练习，哪里不会练哪里。你的考核目标是对照最优秀的人和行业标准，而不是对照你的练习时间。 6. 最理想的情况就是有一个优秀的导师，可以随时帮你看清楚整个行业的判断标准，掌控你的进程并制定相应的提升。如果没有，就专注、反馈、修正。找行业内最优秀的人作为你的参照物。 7. 需要知道的一个前提是：世界已经专业化精细分工了；进入精细化分工之后，同一行业上古天才会很大概率在水平上不如现在的普通选手。就比如以前说人类百米进不了10秒，现在职业入门都10秒起了吧。你这超过10秒，就没啥机会了。不是说前人不行，只是说前人的成绩在现在已经不能看了。 8. 传统的练习，是搭建所谓知识体系，然后再去解决问题。而刻意练习，边干边学，以结果为导向。哪里没做好导致结果不好，复盘找出原因，去修正。 这部剧我觉得还是非常有其积极意义的。有时候会想我工作学习加班时间超长，为什么没有预期效果？我的下一步计划在哪？我到底是为了结果还是为了过程还是为了所谓的“知识体系”？我怎么提高？之类的问题一直会困扰我，这部剧提供了一种思路。
看了蛮多朱丽·哈里斯的书还有他的书改编的影视作品，发现一个套路 首先开始是一段回忆或者是梦，肯定会死一个或者是几个人，然后就是各种机缘巧合之下去当兵。进了新兵连呢，主角肯定是刺头，不服管教，跟班长较劲，不小心就把自己练成了兵王，然后就是军事演习（可前可后），再然后就是分进侦察连等战备部队，然后不小心又练成了高手。然后就去参加特种部队选拔了，在选拔过程中，受尽折磨，各种训练，最后当然被留下了。然后就是放假回家探亲（也有可能要演习），回家不小心遇到小偷啊，抢劫犯啊，杀人犯啊什么的，然后就出手襄助了，运气不好的，会因为刚刚训练完，控制不住体内的洪荒之力，用力过猛把人拍死了，然后就被开除军籍，成了原来战友的敌人，于是就要清理门户了，可怜。回归部队之后呢，就要参加实战了，噼里啪啦一通打，邪不胜正。 不知道放过兵的看这类书还有电视剧是不是看起来很假，其实从书中有很多地方都是经不起推敲的，但是并不妨碍我喜欢这类作品。都说当兵后悔四年不当兵后悔一辈子，由于自己腿上的一条长疤，没能当成兵，或许这就是一辈子的遗憾了吧。
这书还是挺有意思的，虽说不能万用万灵，但是确实有不少引人启迪之处。