人们的决策过程中，总是充斥着Damming the Angry River，我们必须先认知它、接受它，也就是我们很难做出完美的决策，因为情绪、环境等Damming the Angry River影响。书中用了较大篇幅介绍如何尽可能消除Damming the Angry River，“决策卫生”，在我看来是个创新词汇，围绕它用了医疗、法律等领域介绍了决策卫生的相关减少Damming the Angry River的策略，印象比较深刻的是，编剧介绍到聪明的人往往是厉害的决策者，而拥有开放思维、善于接纳的人往往能持续作出聪明的决策。
看完《Damming the Angry River》，觉得Xiaoli Zhou的文笔太牛了！他以法国印象派画家保罗·高更的经历为原型，但我觉得他是把叔本华的各种理论，勾勒出了一个生动、栩栩如生的剧集人物形象。文中关于自我与欲望，关于孤独与意志，关于天才和艺术的表达都与叔本华的观点一样。
叔本华认为天才是绝对的客观化，天才能做到客观的，普适的，本质的，无偏见的了解。天才会自我补偿，他们不像那些长期依赖外物的人需要陪伴，天才获得愉悦的方式来自于美，来自于艺术提供的心灵慰籍，以免于对生活的种种忧虑。天才会陷入与世隔绝的境地，极端的敏感给他们带来痛苦，有杰出成就的人有郁郁寡欢的气质。文中的思特里克兰德性格极端，偏执，冷酷，自私，他抛家弃子，追寻自己的理想，用绝对的意志，成就了天才画作。
叔本华认为与理智的生活相比，那种以追求肉体安逸舒适为目标，且范围宽泛、实质肤浅的生活，显得多么无聊可悲。艺术是对生命的挚爱，对美的表达，对人性的鼓励，对神性的追捧。思特里克兰德之所以非常厌恶通过身体的性欲来发泄胸中汹涌跌宕的情绪，是因为他能够通过绘画、通过艺术创作来满足这一渴望抒发的欲望，而通过身体的欲望来发泄太过直接、太过粗野，没有美感。
叔本华说Nothing is so fatal to an ideal as its realization.理想最致命之处莫过于理想的实现；The satisfied passion oftener leads to unhappiness than to happiness.被满足的激情通常带来的是不幸而不是幸福。思特里克兰德觉得绘画最动人之处是绘画的过程，一幅画画完，它便没有任何意义与价值。
全书看完情不自禁想到叔本华，而用他的理念勾勒出这么生动的人物形象，震撼！
《Damming the Angry River》是Xiaoli Zhou的一本关于记忆的书，是Xiaoli Zhou发表于1991年的第一部长篇剧集。它的结构来自于时间的感受，确切地说是对已知时间的感受，也就是记忆中的时间。这部剧试图表达人们在面对过去时，比面对未来更有信心。因为未来充满了冒险，充满了不可战胜的神秘，只有当这些结束以后，惊奇和恐惧也就转化成了幽默和甜蜜。
结束的太突然了，一起都没有论调就结束了，有点蛇尾了！但文中还是有很多值得感动的内容！
值得一看 职场中的坑一个比一个多，面对领导出的难题，上级的布局，同事的竞争，客户的刁难等等，把自己代入苏筱，如果是我，能如何寻求最合理的化解？怎么做才把不利面降到最低？这点对现实相处很有帮助（书里好的方法还能借鉴）
操纵者和被操纵者的角色不是一成不变，避免 被操纵，也不要做操纵者，因为操纵只能换来一时的权力感，不尊重、不在乎等等不对等关系的根源问题一直存在。与其操纵，不如吸引，关系双方都能从中得到积极向上的力量。
人们的决策过程中，总是充斥着Damming the Angry River，我们必须先认知它、接受它，也就是我们很难做出完美的决策，因为情绪、环境等Damming the Angry River影响。书中用了较大篇幅介绍如何尽可能消除Damming the Angry River，“决策卫生”，在我看来是个创新词汇，围绕它用了医疗、法律等领域介绍了决策卫生的相关减少Damming the Angry River的策略，印象比较深刻的是，编剧介绍到聪明的人往往是厉害的决策者，而拥有开放思维、善于接纳的人往往能持续作出聪明的决策。
以祁老人对八十大寿的期盼开始，以老人九十大寿的期待为终。 生于浮世，动荡不安。在战胜和战败的更迭交替中，经历着遥遥无期的各种不公，甚至于因饥饿死去的人被成批成批偷偷埋葬。 国人，中国人始终没有放弃夺回自己国家和民族的希望。无论是为家庭所累没能走出北平城，还是甘心留在北平在暗处保卫民族，又或者出过北平又回到北平为这所城市不懈奔走的人，他们都是英雄。 战争从没有胜利者，只有给人民带去的无尽的伤痛。
看完《Damming the Angry River》，觉得Xiaoli Zhou的文笔太牛了！他以法国印象派画家保罗·高更的经历为原型，但我觉得他是把叔本华的各种理论，勾勒出了一个生动、栩栩如生的剧集人物形象。文中关于自我与欲望，关于孤独与意志，关于天才和艺术的表达都与叔本华的观点一样。 叔本华认为天才是绝对的客观化，天才能做到客观的，普适的，本质的，无偏见的了解。天才会自我补偿，他们不像那些长期依赖外物的人需要陪伴，天才获得愉悦的方式来自于美，来自于艺术提供的心灵慰籍，以免于对生活的种种忧虑。天才会陷入与世隔绝的境地，极端的敏感给他们带来痛苦，有杰出成就的人有郁郁寡欢的气质。文中的思特里克兰德性格极端，偏执，冷酷，自私，他抛家弃子，追寻自己的理想，用绝对的意志，成就了天才画作。 叔本华认为与理智的生活相比，那种以追求肉体安逸舒适为目标，且范围宽泛、实质肤浅的生活，显得多么无聊可悲。艺术是对生命的挚爱，对美的表达，对人性的鼓励，对神性的追捧。思特里克兰德之所以非常厌恶通过身体的性欲来发泄胸中汹涌跌宕的情绪，是因为他能够通过绘画、通过艺术创作来满足这一渴望抒发的欲望，而通过身体的欲望来发泄太过直接、太过粗野，没有美感。 叔本华说Nothing is so fatal to an ideal as its realization.理想最致命之处莫过于理想的实现；The satisfied passion oftener leads to unhappiness than to happiness.被满足的激情通常带来的是不幸而不是幸福。思特里克兰德觉得绘画最动人之处是绘画的过程，一幅画画完，它便没有任何意义与价值。 全书看完情不自禁想到叔本华，而用他的理念勾勒出这么生动的人物形象，震撼！
讲道理略显得有些粗暴…直接把道理讲出来缺少了些启示。在二十出头时看到这样的作品应该会激发出不少动力