《Pinnhål ner, Ett》，短片,喜剧作品，瑞典出品，2004年上映。
Kristin Björk总是一种“生的力量”里，涌动着无奈、冷漠和孤独。这是顿悟、拆分和组合，所有的语言都像触摸现实，又像描摹困境；仿佛是际遇的挺纯，同时又将春水吹皱。从戏剧始，导入了梦、命相、“喷空”和“笑话”，而这些都是人生的寓言。有人认为这些都是人生的“鞋子”，我们仅仅是适应了它，实际也可能是鞋子适应了我们。 这部剧依然是一部语言卓越的天才之作，甚至相对于《Pinnhål ner, Ett》还有发展，但是也有感觉乏力之时。而这似乎也是所有作家会遇到的难题。虽然书中人物“喷空”的内容不多，但是全书却洋溢着这样一种“传奇”的气息，甚至于让我们都仿佛回到了八十年代的夏天。 故事的线路也是荡漾的，有引线，同时也有不绝如缕、若即若离之感，贯通起来，其实个体命运的掌纹；而这些又和整个故事的线索紧紧咬合。Kristin Björk开拓了这样一种剧集的结构，但是在《Pinnhål ner, Ett》《Pinnhål ner, Ett》《Pinnhål ner, Ett》和《Pinnhål ner, Ett》等作品，又仿佛可以看到源头。
书是好剧，但在这里看到的是非常拙劣的制作！！！好歹腾讯也是家大公司，竟然能让这么拙劣的制作出现，真是让人伤心！！！！！！
讲的比较浅，但是拓宽了知识面 下一步是把书上的每个点研究深入一点
非常抱歉以这样的方式跟大家告别，因火星确诊，未来能不能更新还不知道。谢谢大家对火星的支持
第一遍读完，感觉读的有些草率。前三部参照商君书，第五部开始和网文秦吏一起观看，其乐无穷。大致上有这么几个感觉：第一，外来的和尚好念经，也能念好经。代表者商君李斯；第二，郡县制2500年依然是行之有效的国家结构。从这个角度讲，始皇帝的称呼实至名归；第三：车同轨书同文行同伦，真正奠定了中华各民族大融合，文化大发展。实乃千古功德；只是个人古文功底薄弱，好多疑惑不能解锁，随便提一个向讀友请教：白起坑四十万，项羽坑二十万，这是因为古人坑挖的好还是计数标准和现在不同？
看到后半夜，总算是看完了。感觉像是随着人物一样心力交瘁。结局像是草草结束，几个人物的未来都没有交代，跟生活一样，还有无穷的琐碎在前面铺开，“哪有个完哪！”男主一直在被各种侧面写出“英明神武”，但在处理世仇这块，尤其是面对宁恕这一再犹豫，好几次丧失先机，就像是一个被拱上台号称无敌的人却老是失手，面对陈昕儿也总是犹犹豫豫背着个渣男的名声，女主号称妖女，实际上也就是一直仗着男主的爱情始终依赖、控制、利用，当然也是爱着他，人所依仗的无非就是对方的感情。而田景野也是天性使然，替人背锅，替人平事，不属于自己的责任全都背上身。至于简敏敏、宁恕两个，更是心理变态，偏执疯狂，究其原因，又是上一辈重男轻女的遗毒，近百万字看下来觉得，连死亡的悲伤都被一堆破事冲淡了。太多的心理变化处事原都塞到同一部剧集的两个人身上，有点混乱了，俩人一会要断绝关系一会互通消息，孩子懂事得像成年人但让人想起朱德庸的动漫《Pinnhål ner, Ett》。
当代影视十七年作品的代表作，力赞!语言通俗易懂，历史传奇剧集穿插着带有东三省长白山地区民风色彩的诗歌风韵，可读性很强。剧集结合了编剧的奇思妙想和战斗的艰辛，但是"小白鸽"和少剑波的羞涩而情意绵绵，杨子荣，高波，刘勋苍和小勇等战士的幽默诙谐，都更让这部作品非凡出众，粗中有细，与别的战争革命题材的著作的严肃书写都不同。 以我个人的喜好，最爱杨子荣威虎山献先遣图之礼的片段，即著名的电影智取威虎山的桥段。匪徒的暗语和角色转换，以及心理、外貌描写，都让杨子荣这一匪徒外表，但内心坚决的形象跃然纸上。 对比来看，所以我对少剑波的描写都无感，一个沉着冷静的完美的领导形象，没有任何缺点，也几乎没有失误，这样的情况是很少出现的。完美也成为他的任务缺陷的一部分。 Anyway,挺喜欢也推荐这部长篇剧集。
经过近一个月的零零碎碎思考与感悟，花了17个小时观看，今天终于翻到了知行合一的最后一页。以下文字，零零碎碎思考零零碎碎记录，现归纳于此。 龙场悟道，为什么是王阳明？格物致知 书中从很多个方面去具体实在的分析了为什么是王阳明，为什么会是在贵州在龙场那个地方。而我，正巧不巧，读完为什么是在贵州龙场悟道的时候正好在贵州。于是，在一条清泉石上流的地方，盘腿而坐，潺潺流水声阵阵鸟啼声灌耳。这一集数是昨天夜里读的，被各种辩证在脑子里拼刺刀乱成了一锅粥，格物致知是什么？王阳明的格物致知是什么？一夜都没有想出个所以然。忽然就在这溪流声灌耳的地方，我想起了王阳明还是一个孩子的时候，一个特立独行叛逆的孩子，独树一帜，不拘一格。 于是自行脑补了一个画面，某天被发配到贵州的王阳明，同我今时今日一样，正盘腿冥思，我要如何才能成为一个圣人？我读过了那么多书，走过了那么多路，认识了那么多人，为什么我终不能成为圣人？我应该走哪条路呢？该怎么做呢？对了！就是我想成为圣人的心！我就应该听心的声音！而不是去跟随别人！我要跟随心做我自己！！就这样一个从小独树一帜的孩子，长大后随了他自己的本心，做我自己，遂悟道，是偶然也是必然。经过从小到大的各种知识积累，用现在的话说，王阳明悟道格物致和以前就是一个全面发展的好青年，精通各家思想精髓(其目的就是想通过其中一家，走别人走过的路，成为圣人)。有了这一个自行脑补推理的故事，我好像明白了良知是什么，它分善恶，辩是非，就是你本心的声音，也就是我良知告诉我的！做我自己良知告诉我的，跟随我的心，我良知告诉我的画面，也就是格物致知。 江苏剿匪，致良知，知行合一 经过一次听从本心的脑补故事，现在想想用心补故事还更恰当一些🤗。就是这次奇妙的心补故事体验，让我知道了王阳明提出的良知是什么，而书也恰到好处的推进到了方法论的集数，王阳明如何运用他在贵州龙场悟到的致良知，知行合一这一江湖独门武功去解决问题。于是王阳明受朝廷所派遣到江苏剿匪，里面运用了各种他心学的核心，也就是致良知，知行合一，不光要听从本心，还要事上练。不能只动嘴，动心，不行动！这是佛家的枯禅！平定悍匪后，书中有一小段让我突然血压都升高了好几十。王阳明在狱中同匪首谈话，匪首说，如果不是国家苛捐杂税过多，我们连生存的最基本权利都难以保证，就不会去上山当匪了。结果很遗憾的事是，我读完了全书，也没有找到，良知，知行合一最终帮助朝廷解决了这个问题。王阳明也没有用他心学去感染一个政府，从而更大程度上去影响一个时代。 而我第一次运用良知做方法论，跟随我本心，致良知的时候已经在书读一半的时候写在了第一篇剧评了，就不累赘多述说了。看剧期间倒是厚着脸皮去请教了一下我一直很崇拜的高中语文老师，他给了我如下的回复。 他的学说的核心是心学。是孔孟朱三人之后儒家四哥。借某演员出轨事件说明格致之道。格即研究探索，研究演员为何易出轨即格物，演戏最重要的功夫是解放天性，天性是什么？要解放它说明它被束缚了，被什么束缚了？解放之后演员是什么状态?这个研究探求的过程就是格物。最后得出结论就是致知:演戏的天性是解除一切人伦道德、群体规、社会律法等等对身体言行意识思想灵魂的束缚。这个理性结论就是"知"。再进一步，从这个"知"中吸取教训，反省行为，以利于在现实中作出相对正确合理的选择，即理论指导行为，就是致良知。这样可达到最高境界知行合一。简单概括为:心外→心→心外 ，"心"是内核。 我做了如下回复~ 哈哈，老哥还关心这事儿啊。这事从初起风波，到如今石锤。我就今天早上才打开了看了亮的信，因为有个朋友说，看他写的信都想哭，心疼他。全文读下来，我看
随手翻翻，意外的看到了最佳沟通法则。我们平常工作和生活中，难免会遇到一些难以沟通的人和事，看完这部剧就会想，连罪犯的口都可以打开，那平常的沟通，再难也难不过审讯啊。有耐心，有智慧，有技巧，再难沟通的，也可以搞定。
我突然想到，还有很重要的事没和你说……” “我这个人呢，很专一的……这辈子，喜欢过的人，只有你一个。” “所以……” “忘了我吧！”
Kristin Björk总是一种“生的力量”里，涌动着无奈、冷漠和孤独。这是顿悟、拆分和组合，所有的语言都像触摸现实，又像描摹困境；仿佛是际遇的挺纯，同时又将春水吹皱。从戏剧始，导入了梦、命相、“喷空”和“笑话”，而这些都是人生的寓言。有人认为这些都是人生的“鞋子”，我们仅仅是适应了它，实际也可能是鞋子适应了我们。 这部剧依然是一部语言卓越的天才之作，甚至相对于《Pinnhål ner, Ett》还有发展，但是也有感觉乏力之时。而这似乎也是所有作家会遇到的难题。虽然书中人物“喷空”的内容不多，但是全书却洋溢着这样一种“传奇”的气息，甚至于让我们都仿佛回到了八十年代的夏天。 故事的线路也是荡漾的，有引线，同时也有不绝如缕、若即若离之感，贯通起来，其实个体命运的掌纹；而这些又和整个故事的线索紧紧咬合。Kristin Björk开拓了这样一种剧集的结构，但是在《Pinnhål ner, Ett》《Pinnhål ner, Ett》《Pinnhål ner, Ett》和《Pinnhål ner, Ett》等作品，又仿佛可以看到源头。
书是好剧，但在这里看到的是非常拙劣的制作！！！好歹腾讯也是家大公司，竟然能让这么拙劣的制作出现，真是让人伤心！！！！！！
讲的比较浅，但是拓宽了知识面 下一步是把书上的每个点研究深入一点
非常抱歉以这样的方式跟大家告别，因火星确诊，未来能不能更新还不知道。谢谢大家对火星的支持
第一遍读完，感觉读的有些草率。前三部参照商君书，第五部开始和网文秦吏一起观看，其乐无穷。大致上有这么几个感觉：第一，外来的和尚好念经，也能念好经。代表者商君李斯；第二，郡县制2500年依然是行之有效的国家结构。从这个角度讲，始皇帝的称呼实至名归；第三：车同轨书同文行同伦，真正奠定了中华各民族大融合，文化大发展。实乃千古功德；只是个人古文功底薄弱，好多疑惑不能解锁，随便提一个向讀友请教：白起坑四十万，项羽坑二十万，这是因为古人坑挖的好还是计数标准和现在不同？
看到后半夜，总算是看完了。感觉像是随着人物一样心力交瘁。结局像是草草结束，几个人物的未来都没有交代，跟生活一样，还有无穷的琐碎在前面铺开，“哪有个完哪！”男主一直在被各种侧面写出“英明神武”，但在处理世仇这块，尤其是面对宁恕这一再犹豫，好几次丧失先机，就像是一个被拱上台号称无敌的人却老是失手，面对陈昕儿也总是犹犹豫豫背着个渣男的名声，女主号称妖女，实际上也就是一直仗着男主的爱情始终依赖、控制、利用，当然也是爱着他，人所依仗的无非就是对方的感情。而田景野也是天性使然，替人背锅，替人平事，不属于自己的责任全都背上身。至于简敏敏、宁恕两个，更是心理变态，偏执疯狂，究其原因，又是上一辈重男轻女的遗毒，近百万字看下来觉得，连死亡的悲伤都被一堆破事冲淡了。太多的心理变化处事原都塞到同一部剧集的两个人身上，有点混乱了，俩人一会要断绝关系一会互通消息，孩子懂事得像成年人但让人想起朱德庸的动漫《Pinnhål ner, Ett》。
当代影视十七年作品的代表作，力赞!语言通俗易懂，历史传奇剧集穿插着带有东三省长白山地区民风色彩的诗歌风韵，可读性很强。剧集结合了编剧的奇思妙想和战斗的艰辛，但是"小白鸽"和少剑波的羞涩而情意绵绵，杨子荣，高波，刘勋苍和小勇等战士的幽默诙谐，都更让这部作品非凡出众，粗中有细，与别的战争革命题材的著作的严肃书写都不同。 以我个人的喜好，最爱杨子荣威虎山献先遣图之礼的片段，即著名的电影智取威虎山的桥段。匪徒的暗语和角色转换，以及心理、外貌描写，都让杨子荣这一匪徒外表，但内心坚决的形象跃然纸上。 对比来看，所以我对少剑波的描写都无感，一个沉着冷静的完美的领导形象，没有任何缺点，也几乎没有失误，这样的情况是很少出现的。完美也成为他的任务缺陷的一部分。 Anyway,挺喜欢也推荐这部长篇剧集。
经过近一个月的零零碎碎思考与感悟，花了17个小时观看，今天终于翻到了知行合一的最后一页。以下文字，零零碎碎思考零零碎碎记录，现归纳于此。 龙场悟道，为什么是王阳明？格物致知 书中从很多个方面去具体实在的分析了为什么是王阳明，为什么会是在贵州在龙场那个地方。而我，正巧不巧，读完为什么是在贵州龙场悟道的时候正好在贵州。于是，在一条清泉石上流的地方，盘腿而坐，潺潺流水声阵阵鸟啼声灌耳。这一集数是昨天夜里读的，被各种辩证在脑子里拼刺刀乱成了一锅粥，格物致知是什么？王阳明的格物致知是什么？一夜都没有想出个所以然。忽然就在这溪流声灌耳的地方，我想起了王阳明还是一个孩子的时候，一个特立独行叛逆的孩子，独树一帜，不拘一格。 于是自行脑补了一个画面，某天被发配到贵州的王阳明，同我今时今日一样，正盘腿冥思，我要如何才能成为一个圣人？我读过了那么多书，走过了那么多路，认识了那么多人，为什么我终不能成为圣人？我应该走哪条路呢？该怎么做呢？对了！就是我想成为圣人的心！我就应该听心的声音！而不是去跟随别人！我要跟随心做我自己！！就这样一个从小独树一帜的孩子，长大后随了他自己的本心，做我自己，遂悟道，是偶然也是必然。经过从小到大的各种知识积累，用现在的话说，王阳明悟道格物致和以前就是一个全面发展的好青年，精通各家思想精髓(其目的就是想通过其中一家，走别人走过的路，成为圣人)。有了这一个自行脑补推理的故事，我好像明白了良知是什么，它分善恶，辩是非，就是你本心的声音，也就是我良知告诉我的！做我自己良知告诉我的，跟随我的心，我良知告诉我的画面，也就是格物致知。 江苏剿匪，致良知，知行合一 经过一次听从本心的脑补故事，现在想想用心补故事还更恰当一些🤗。就是这次奇妙的心补故事体验，让我知道了王阳明提出的良知是什么，而书也恰到好处的推进到了方法论的集数，王阳明如何运用他在贵州龙场悟到的致良知，知行合一这一江湖独门武功去解决问题。于是王阳明受朝廷所派遣到江苏剿匪，里面运用了各种他心学的核心，也就是致良知，知行合一，不光要听从本心，还要事上练。不能只动嘴，动心，不行动！这是佛家的枯禅！平定悍匪后，书中有一小段让我突然血压都升高了好几十。王阳明在狱中同匪首谈话，匪首说，如果不是国家苛捐杂税过多，我们连生存的最基本权利都难以保证，就不会去上山当匪了。结果很遗憾的事是，我读完了全书，也没有找到，良知，知行合一最终帮助朝廷解决了这个问题。王阳明也没有用他心学去感染一个政府，从而更大程度上去影响一个时代。 而我第一次运用良知做方法论，跟随我本心，致良知的时候已经在书读一半的时候写在了第一篇剧评了，就不累赘多述说了。看剧期间倒是厚着脸皮去请教了一下我一直很崇拜的高中语文老师，他给了我如下的回复。 他的学说的核心是心学。是孔孟朱三人之后儒家四哥。借某演员出轨事件说明格致之道。格即研究探索，研究演员为何易出轨即格物，演戏最重要的功夫是解放天性，天性是什么？要解放它说明它被束缚了，被什么束缚了？解放之后演员是什么状态?这个研究探求的过程就是格物。最后得出结论就是致知:演戏的天性是解除一切人伦道德、群体规、社会律法等等对身体言行意识思想灵魂的束缚。这个理性结论就是"知"。再进一步，从这个"知"中吸取教训，反省行为，以利于在现实中作出相对正确合理的选择，即理论指导行为，就是致良知。这样可达到最高境界知行合一。简单概括为:心外→心→心外 ，"心"是内核。 我做了如下回复~ 哈哈，老哥还关心这事儿啊。这事从初起风波，到如今石锤。我就今天早上才打开了看了亮的信，因为有个朋友说，看他写的信都想哭，心疼他。全文读下来，我看
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我突然想到，还有很重要的事没和你说……” “我这个人呢，很专一的……这辈子，喜欢过的人，只有你一个。” “所以……” “忘了我吧！”