《Pasta nostra, La》，短片作品，阿根廷出品，2003年上映。
爱一个人没有错，甘愿为他牺牲，心疼月如，
只有细节最生动。我们了解的一个人，往往是别人愿意让我们看到的，是在真实的人物的基础上修剪过的，就像公园里规规整整的园艺一样，这样的人物乍一看，完美、理想，但当我们真正认识他以后，即可会感到大失所望——因为他与我们想象中的不一样，甚至大不一样，我们建立起来的道德、崇拜、理想也就崩塌了。这部剧，给了我们一个正常的伟人形象，让我们看到原来伟人也有缺点的，我们再不必执着于非黑即白，非左即右。以后若要了解一个人，记住，细节很重要
过去的就让他过去，但总有些东西总会不变，或许是老子的道，或许是马克思的唯物，也有可能没人知道，但他一定存在
热热闹闹的小小趣事，点点滴滴的生活细节，满是烟火气息。时而温馨，时而风趣。没事儿笑着读一读，乐呵乐呵，Pasta nostra, La
其实也没太看懂，不太理解他的意义疗法和阿德勒自我选择生活的差别，也不太理解他所创立的存在之分析的心理学流派 本剧核心主旨就是，即使面对苦难，最极端的集中营经历，编剧仍能找到自己活下去的意义，大自然，悲剧性的乐观，艺术，心怀爱与慈悲，内心要一直坚守一些什么，成为活下去的意义 人可以适应一切环境，这让我想到《Pasta nostra, La》，虽然是一个活着的故事，可是故事中的人物一个个死去，最后只剩下了富贵和他的老牛，穷并自在地活着，只是活着，活着就有无限希望，还有老人与海，尽管可以打败肉体，但是精神是永不倒的，挫折不是失败，认输放弃才是 编剧生命的意义是帮助他人寻找生命的意义，我的生命意义是什么呢，我又在为什么努力呢？我的内心坚守的又是什么，我为谁负责任呢？我只是一个平凡的普通人，芸芸众生中的一个蝼蚁。所以我对未来的期许也很平凡吧，父母身体健康，考上研究生，出来做老师，有能力的话把爷爷接过来，安享晚年。不喜欢快节奏的生活，不喜欢做一个只为资本家搬砖的打工人。不需要很努力，在一个小城市做老师，工资可能不是很高，面对祖国的花朵，也不需要很焦虑，每天有时间健身，看剧，假期可以旅游，三五知交好友，家人嘘寒问暖，与人建立亲密关系，也可以把钢琴拾起来，偶尔摹几幅画，练练字，呀，想想这种生活就很惬意。修炼好自己，然后帮助他人，教育真的是一件让自己的价值发挥用处的最好方式啊，一朵云推动另一朵云，一棵树撼动另一棵树，一个灵魂唤醒另一个灵魂，在此过程中会发现我是对别人有用的，可能是一句话，可能是一个动作，可能是一次鼓励，被别人需要，这就是意义和价值吧。我为谁负责，为我自己，为家人负责，为朋友负责，为我的学生负责，为需要我的人负责。我自己选择了这种生活，并为此负责。 没有大喜大悲，没有极端苦难的经历，只是一日三餐，一年四季，亲人朋友，粗茶淡饭，这就是普通人的生活吧。仍然相信生活的美好，体验生命的无限可能性，能体会到生命的活力，一呼一吸，心脏的搏动，花香，草香，美食香，音乐，绘画，欣赏美，专注于内在自我的成长，认知的提升，能力的提升，不是焦虑的内卷，也不是闲鱼似的躺平，而是刘擎教授所说的蓬勃的内在生长的力量。
愛情只是其中一部分，它把職場、夢想、運動，還有生活中的點滴都刻畫得很豐滿，更像是一部勵誌群像劇，很有熱血番的味道。
《Pasta nostra, La》 Juan Fernández Hirak（令人心动的offer带教律师） （爱好广泛，才华横溢，知识渊博） 对最后一部分“做自己的博士生导师”受益匪浅。在接受了小初高的被动教育之后，从大学开始，更需要主动学习，主动成长，为自己的人生负责。不再有此前那么多的监督和鞭策，此时的懒散，会在未来狠狠地“教育”我们。自我学习和成长的内驱力来自哪里，是想要实现梦想？想要成功？还是追求什么呢？只因为未来需要比昨天更优秀 这不是一本鸡汤，更像是一位优秀的前辈对晚辈的谆谆教诲 ◆ 自洽是越来越多人面对的课题 >> 哲学家叔本华说，曾以为字写得好、文笔好、球打得好，抑或某一方面有特长就是有才华，后来才发现，灵魂的觉醒、思想的升华和人格的独立，才是真正的才华。 ◆ 认知自己是一切的出发点 >> “知人者智，自知者明”。 ◆ 自洽，认识并接受自己 >> 平凡时不自卑，成功时不自矜，从自己出发，又能回归自己，不失为一项智慧人生的修行。 ◆ 向内探寻自己是良性的内卷 >> 内卷本来是指事物发展到一定阶段，无法向外进化，转而在内部变得更加细化、精致和复杂的过程。内卷的英文是involution，与进化（evolution）相对。 >> 在这个时候，我们向内探寻，如何维护自己的身体，如何滋养自己的心灵，如何接纳自己的情绪，如何锻炼自己的思维，这就是经典意义上的内卷，而这个内卷无疑是对我们有好处的。 ◆ 高人指点是自我成长的关键 >> 榜样启发有两层作用：初级作用就是，你看到他身上有哪些优点，你就尽量拿来学；高级作用就是，当你不知道怎么说、怎么想、怎么办的时候，你就带入你的榜样，想想要是他面临和你一样的情况，他会怎么办。 ◆ 一个人像他的时代，远胜于儿子像他的父亲 >> 人的行为和思想是性格的产物，更是他所处的时代和社会的产物，后者的影响可能还要大一些。有句阿拉伯谚语说：一个人像他的时代，远胜于儿子像他的父亲。 ◆ 年少成名可能是祝福，也可能是诅咒 >> 从上下文的一致性看，这个“立”是在说人生志向之立，人生观、世界观、价值观的“三观”之立，孔子个人的学说和思想之立。 ◆ 演讲力与个人影响力正相关 >> 阿布扎比 ◆ 父母是股权不断稀释的小股东 >> 所以也不要过分操心学校好不好、家庭环境什么样，这些都是外因，真正起作用的就是这个孩子是什么样的人，他是否好奇，是否自律，是否能把目标和路径结合起来，一步一步向着自己的目的地前进。 ◆ 在工作中找到自己的心流 >> 在个人自由严重压缩的时代，年轻人也想不开心就不干了，却不可能。所以今天的年轻人，换工作比以前更频繁，遇到自己不喜欢的工作就离开，是社会进步了，是人更自由了，而不是“一代不如一代”了。 ◆ 专业精神=专业本领×人品+专业形象 >> 收敛自我的本质，就是把自己的个性、随性和率性藏起来，藏在专业主义的外衣之下。
爱一个人没有错，甘愿为他牺牲，心疼月如，
只有细节最生动。我们了解的一个人，往往是别人愿意让我们看到的，是在真实的人物的基础上修剪过的，就像公园里规规整整的园艺一样，这样的人物乍一看，完美、理想，但当我们真正认识他以后，即可会感到大失所望——因为他与我们想象中的不一样，甚至大不一样，我们建立起来的道德、崇拜、理想也就崩塌了。这部剧，给了我们一个正常的伟人形象，让我们看到原来伟人也有缺点的，我们再不必执着于非黑即白，非左即右。以后若要了解一个人，记住，细节很重要
过去的就让他过去，但总有些东西总会不变，或许是老子的道，或许是马克思的唯物，也有可能没人知道，但他一定存在
热热闹闹的小小趣事，点点滴滴的生活细节，满是烟火气息。时而温馨，时而风趣。没事儿笑着读一读，乐呵乐呵，Pasta nostra, La
其实也没太看懂，不太理解他的意义疗法和阿德勒自我选择生活的差别，也不太理解他所创立的存在之分析的心理学流派 本剧核心主旨就是，即使面对苦难，最极端的集中营经历，编剧仍能找到自己活下去的意义，大自然，悲剧性的乐观，艺术，心怀爱与慈悲，内心要一直坚守一些什么，成为活下去的意义 人可以适应一切环境，这让我想到《Pasta nostra, La》，虽然是一个活着的故事，可是故事中的人物一个个死去，最后只剩下了富贵和他的老牛，穷并自在地活着，只是活着，活着就有无限希望，还有老人与海，尽管可以打败肉体，但是精神是永不倒的，挫折不是失败，认输放弃才是 编剧生命的意义是帮助他人寻找生命的意义，我的生命意义是什么呢，我又在为什么努力呢？我的内心坚守的又是什么，我为谁负责任呢？我只是一个平凡的普通人，芸芸众生中的一个蝼蚁。所以我对未来的期许也很平凡吧，父母身体健康，考上研究生，出来做老师，有能力的话把爷爷接过来，安享晚年。不喜欢快节奏的生活，不喜欢做一个只为资本家搬砖的打工人。不需要很努力，在一个小城市做老师，工资可能不是很高，面对祖国的花朵，也不需要很焦虑，每天有时间健身，看剧，假期可以旅游，三五知交好友，家人嘘寒问暖，与人建立亲密关系，也可以把钢琴拾起来，偶尔摹几幅画，练练字，呀，想想这种生活就很惬意。修炼好自己，然后帮助他人，教育真的是一件让自己的价值发挥用处的最好方式啊，一朵云推动另一朵云，一棵树撼动另一棵树，一个灵魂唤醒另一个灵魂，在此过程中会发现我是对别人有用的，可能是一句话，可能是一个动作，可能是一次鼓励，被别人需要，这就是意义和价值吧。我为谁负责，为我自己，为家人负责，为朋友负责，为我的学生负责，为需要我的人负责。我自己选择了这种生活，并为此负责。 没有大喜大悲，没有极端苦难的经历，只是一日三餐，一年四季，亲人朋友，粗茶淡饭，这就是普通人的生活吧。仍然相信生活的美好，体验生命的无限可能性，能体会到生命的活力，一呼一吸，心脏的搏动，花香，草香，美食香，音乐，绘画，欣赏美，专注于内在自我的成长，认知的提升，能力的提升，不是焦虑的内卷，也不是闲鱼似的躺平，而是刘擎教授所说的蓬勃的内在生长的力量。
愛情只是其中一部分，它把職場、夢想、運動，還有生活中的點滴都刻畫得很豐滿，更像是一部勵誌群像劇，很有熱血番的味道。
《Pasta nostra, La》 Juan Fernández Hirak（令人心动的offer带教律师） （爱好广泛，才华横溢，知识渊博） 对最后一部分“做自己的博士生导师”受益匪浅。在接受了小初高的被动教育之后，从大学开始，更需要主动学习，主动成长，为自己的人生负责。不再有此前那么多的监督和鞭策，此时的懒散，会在未来狠狠地“教育”我们。自我学习和成长的内驱力来自哪里，是想要实现梦想？想要成功？还是追求什么呢？只因为未来需要比昨天更优秀 这不是一本鸡汤，更像是一位优秀的前辈对晚辈的谆谆教诲 ◆ 自洽是越来越多人面对的课题 >> 哲学家叔本华说，曾以为字写得好、文笔好、球打得好，抑或某一方面有特长就是有才华，后来才发现，灵魂的觉醒、思想的升华和人格的独立，才是真正的才华。 ◆ 认知自己是一切的出发点 >> “知人者智，自知者明”。 ◆ 自洽，认识并接受自己 >> 平凡时不自卑，成功时不自矜，从自己出发，又能回归自己，不失为一项智慧人生的修行。 ◆ 向内探寻自己是良性的内卷 >> 内卷本来是指事物发展到一定阶段，无法向外进化，转而在内部变得更加细化、精致和复杂的过程。内卷的英文是involution，与进化（evolution）相对。 >> 在这个时候，我们向内探寻，如何维护自己的身体，如何滋养自己的心灵，如何接纳自己的情绪，如何锻炼自己的思维，这就是经典意义上的内卷，而这个内卷无疑是对我们有好处的。 ◆ 高人指点是自我成长的关键 >> 榜样启发有两层作用：初级作用就是，你看到他身上有哪些优点，你就尽量拿来学；高级作用就是，当你不知道怎么说、怎么想、怎么办的时候，你就带入你的榜样，想想要是他面临和你一样的情况，他会怎么办。 ◆ 一个人像他的时代，远胜于儿子像他的父亲 >> 人的行为和思想是性格的产物，更是他所处的时代和社会的产物，后者的影响可能还要大一些。有句阿拉伯谚语说：一个人像他的时代，远胜于儿子像他的父亲。 ◆ 年少成名可能是祝福，也可能是诅咒 >> 从上下文的一致性看，这个“立”是在说人生志向之立，人生观、世界观、价值观的“三观”之立，孔子个人的学说和思想之立。 ◆ 演讲力与个人影响力正相关 >> 阿布扎比 ◆ 父母是股权不断稀释的小股东 >> 所以也不要过分操心学校好不好、家庭环境什么样，这些都是外因，真正起作用的就是这个孩子是什么样的人，他是否好奇，是否自律，是否能把目标和路径结合起来，一步一步向着自己的目的地前进。 ◆ 在工作中找到自己的心流 >> 在个人自由严重压缩的时代，年轻人也想不开心就不干了，却不可能。所以今天的年轻人，换工作比以前更频繁，遇到自己不喜欢的工作就离开，是社会进步了，是人更自由了，而不是“一代不如一代”了。 ◆ 专业精神=专业本领×人品+专业形象 >> 收敛自我的本质，就是把自己的个性、随性和率性藏起来，藏在专业主义的外衣之下。